道德经问答（28）道德经第三章的要义是什么？
君主不爱钱，就不会与民争利。君主不以奇珍异宝为贵，臣民就不会以珍宝媚上邀宠。君主不表现喜欢什么，臣民就不会因妄想而扰乱心神。
道学
道德经问答（27）人为什么想不透、看不开、放不下？
董延喜：人生三大困惑想不透、看不开、放不下，皆因缺少辩证思维所致。大道之美，大道之善在于真，在于朴，在于自然，在于无为。那种疯狂追求式的着意模仿与道相去甚远，甚而至于是背道而驰的。就以修身来说，我们修的是道德之美，修的是内心之善，修的是复归于大道之真，目的是实
道德经问答（26）老子为什么主张“行不言之教”？
董延喜：轻言重行，行胜于言是老子的一贯主张。在《道德经》中，老子直接说到“行”有二十余处。如“周行而不殆”、“勤而行之”、“行于大道”、“行不言之教”、“美行可以加人”、“千里之行，始于足下”、“善行，无辙迹”、“吾言甚易知，甚易行”……
道德经问答（24）怎样理解老子“万物作焉而不辞”？
董延喜：老子说：“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居”。意思是顺应万物的自然发展而不加干涉，生养万物而不据为己有，化育万物而不自恃其能，功业成就而不居功自傲。老子倡导无私奉献的精神，让人们发挥“作”、“生”、“为”、“成”的创造力，但又不能去占有它
道德经问答（23）家教法宝：处无为之事 行不言之教
董延喜：“处无为之事，行不言之教”。是老子道德传家的两大法宝，家庭教育的核心理念。“处无为之事”是说一切作为要按照客观规律去施为，不依主观臆断去强作妄为。这里的“处无为之事”，要和“道常无为，而无不为”、“为无为，则无不治”、“无之以为用”等论述放在一起来意会
道德经问答（22）老子说“前后相随”是什么意思？
董延喜：前后相随是说前与后相随而来，相随而去，相对而言，比如路上有两个人，一个人在前面走，一个人在后边跟，这就有了前后相随。如果去掉任何一个人，就无法形成这前与后的对应关系了。如果两个人同时相后转，后边的人就变成了前边，前边的人就变成了后边。如果后边的人走得快
道教全球化浪潮：东方智慧何以征服世界？
2025年《道德经》全球销量突破3.7亿册，连续9年超越《圣经》蝉联全球哲学类书籍榜首]。这股"道家热"的背后，是道教文化在全球的深度渗透：
道德经问答（21）怎么理解老子说的“音声相和”
董延喜：音声相和是说音与声相和相应，方能产生至美至善的和谐音乐，音声相和重点在一个"和"字，单一发出的音响叫声，和奏出来的乐章才能称为音。音与声不仅是相伴而生，而且是互和互应。音之于声，相应相和，方为和谐之乐。天下之至美、至善之乐皆应于天籁而发于自然，非关人为