摘要：董延喜：老子说：“渊兮，似万物之宗”，用现在的话说就是它是那样的渊深，好像是万物的宗主。“渊”者，博大精深之意也。“万物之宗”，“宗”的本义是祖先的宗庙，宗庙尊奉的是人类始祖，人类源于宇宙自然造化之机，所以古人把天地看成更高一层的人类祖先，宗既是宇宙万物的宗主

董延喜：老子说：“渊兮，似万物之宗”，用现在的话说就是它是那样的渊深，好像是万物的宗主。“渊”者，博大精深之意也。“万物之宗”，“宗”的本义是祖先的宗庙，宗庙尊奉的是人类始祖，人类源于宇宙自然造化之机，所以古人把天地看成更高一层的人类祖先，宗既是宇宙万物的宗主，也是一切存在的根源。追本溯源，人们顺着化生万物的本源一直往回找，就会见证到这个万象万有的宗主，见证到造化繁衍整个宇宙自然的源头。从时间上说，无始无终，一切都由道而生，没有比道更早的存在了。从空间上说，无边无际，深不见底，没有比道更广大的存在了。整个宇宙间的一切存在都与大道同根同体同源，如《化书》所言：“虚明而万物所以通也”，“虚实相通，是谓大同”。（摘自董延喜著《道德经传家版》）

【作者简介】董延喜，资深媒体人，道学传播者。世界老子学会执行会长；全国多所老子学院特聘教授。致力于老子文化的通俗化解读和接地气传播，三十多年累计撰写弘道网文过万篇。创办《中国道学论坛》，拥有会员粉丝超百万；创作《道德经传家版》，成为深受百姓欢迎的大众读本；研发“生活道学”系列讲座，被列为国家图书馆公开课；在全国各地讲授老子文化600余场，受到社会各界广泛好评。

来源：仙乡悟道