岳阳：一座活着的历史博物馆
在华夏大地的版图上，岳阳宛如一颗镶嵌在长江与洞庭湖交汇处的璀璨明珠，散发着独特而迷人的历史文化光辉。这座拥有2500多年悠久历史的城市，历经岁月的洗礼与沉淀，承载着丰富的文化遗产，见证了无数的风云变幻，成为湖湘文化乃至中华文化中浓墨重彩的一笔。
汨罗江
汨罗江的编年 屈子赋的千秋｜宫书德
注释：我，作者本人；你，指屈原；有人，民俗传统和时代赓续的总括；山鬼，楚国诗人屈原的作品，是《九歌》中的一篇，鬼并非字面意义的"鬼"，而是楚文化中山林的女神(或山灵)，诗中她以香草为饰、乘赤豹而行，兼具神性与人性之美；香草，屈原在作品中用香草，如江蓠、辟芷、秋
大平原（四百二十）|青粽里的汨罗魂
五月的风裹着湿润的暑气穿过城市楼宇的缝隙，孟青在写字楼电梯里突然捕捉到一缕熟悉的清香。那气味像一把钥匙，“咔嚓”一声就打开了她记忆的闸门——是艾草，端午节快要到了！
铁道线上粽香飘，千年文脉旅途传
端午临仲夏，时清日复长。当端午粽香飘入飞驰的列车，一场跨越时空的文化对话在铁道线上展开；当千年习俗邂逅现代交通，一段传承创新的故事在站车空间上演；当非遗技艺融入旅途服务，一次浸润心灵的文明之旅就此启程。今年端午，铁路部门开展的“我的铁路风景：美好旅途 粽享端午
“故楚三闾大夫之墓”——汨罗山墓群！
公元前279年至278年，秦国名将白起选择最佳出兵时机和进军路线，取得攻打楚国的战略主动，接连攻下楚国别都鄢（今湖北省宜城市东南）和楚国都城郢（今湖北省江陵县西北），迫使楚国迁都于陈（今河南省周口市淮阳区）。
龙舟竞渡：中国文化的世界交响
千年传承：汨罗江畔的龙舟竞渡，是屈原精神的具象表达，承载着“忠君爱国”“团结奋进”的文化基因，每一道桨痕都是中华文明的密码。
我们的节日——经典诵读展播（端午篇）：《姥姥的端午》
农历五月初五是中国的传统节日——端午节。关于端午节的起源说法众多，千百年来，不同的传说与文化交织融合，最终形成这个独特的节日。如今的端午节已经成为中华文化的象征，它所承载的不仅是华夏民族的人文精神，更是对忠诚、勇气、孝道与自然的深刻敬意。
七律·怀屈原
七律·怀屈原一楚江遗恨寄沧浪，香草离骚万古芳。蕙带风凋悲郢路，椒浆月冷泣罗裳。灵均浩气凌霄汉，渔父清歌入莽苍。莫道怀沙人去远，汨罗犹涌读书郎。二汨水苍茫照古魂，离骚一曲动乾坤。九歌凄壮悲家国，万古清芬荐酒樽。忠骨沉沙昭日月，丹心化碧泣乾坤。龙舟竞渡千年祭，香草
新诗会端午节特辑
端午节，是中国四大传统节日之一，时间为农历五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节，有端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等二十多个别称。
山上的石头风整理，河里的石头水整理，那么乐山乐水的人呢？
悠悠流荡的风，如是鬼斧神工般的一位雕刻师，把山上的石头整理成了一尊尊各姿各雅的风景；汤汤流淌的水，如是巧夺天工般的一位艺术家，把河道里的石头整理成了一首首各美其美的诗章。
粽子外卖龙舟直播成主流 老手艺人在网上教裹粽
昨天我妈从手机上订了四种口味粽子，说现在超市货架都摆不下这么多种类了。龙舟赛全城就剩两个地方线下办，其他都改成直播，评论区还开着打赏抽奖。这让我想起上个月路过小吃街，有奶奶在线教怎么裹粽子，手机支架摆得比供桌还正式。外卖平台推了三十款健康粽，低糖版贵出一倍还是
“粽”享端午，欢乐旅途
5月30日，在由宜昌开往广州方向的G1142次列车上“粽香四溢”，当执本趟列车的武汉局集团公司武汉客运段南线动车组车间乘务组，精心准备了一场端午节互动活动，让旅客在高铁上沉浸式体验端午节习俗，感受中华传统文化的魅力。
汨罗江龙舟超级联赛 第二名山东聊城大学表现亮眼 网友纷纷惊叹
5月29日，汨罗江第二届龙舟超级联赛500米直道竞速总决赛，山东聊城大学龙舟队虽惜败广东顺德乐从罗浮宫龙舟队，但在本场比赛中表现亮眼，位列第二位。不少网友看过比赛后纷纷惊叹，“第一名在预料之中，但是第二名属实意外，山东人都在哪训练？”据了解，在去年举行的第十五
从汨罗江到元宇宙：龙舟划破的不仅是水面
当鼓点击穿晨曦，二十米长的龙舟如离弦之箭劈开水面。湖南汨罗的老舵手屈师傅不知道，他掌心的老茧正与2200年前屈原投江处的渔夫们血脉相连。这个全球最古老的体育赛事之一，藏着比粽叶更清香的文明密码——岭南龙舟的坤甸木船身需用桐油浸泡三年，闽南"扒龙船"要请道士点睛
当我们争论粽子甜咸时，屈原或许在江底冷笑：你们吵的祭品早馊了
又是一年端午，朋友甲为了粽子吃甜口还是咸口和我争论。朋友乙是湖北人，看到我们争论，就在角落里幽幽地来了一句：“屈原是我们湖北人，粽子什么口味难道不应该问我们湖北人吗？”
每日一景 | 端午安康 金龙卧江
端午安康，当我说出这句祝福粽叶香和艾草香扑面而来红色门楣再次被朝霞刷新这个火红的五月，枇杷已熟透我在东四环南路手书这句祝福粽叶脉络里涌出漓江的鼓点萧太河两岸的菖蒲绿意葱茏像在指挥龙舟划过南北中轴线二十三层的红色门楣插满艾草汨罗江从楚辞里呼啸而来记忆里的龙舟已等
陆安心｜端午祝福悖论：当安康遇见快乐
陆安心 上海市崇明人 欧洲学院工商管理硕士（MBA） 上海市收藏协会常务理事，崇明收藏协会副会长，崇明文史研究会理事。上海双麦信息技术有限公司总经理、心语文化联合创始人，从事IT行业30年，IT信息技术服务行业资深项目经理，曾供职于联想集团，担任项目管理经理职
“端午说安康”案例以及植入心智的文化实践
前一个是古人搞的，本来是很有逻辑漏洞的——先有端午节还是先有屈原投汨罗江，很显然，原故事是这样的，屈原选择了端午节这天投江，后人为了不让鱼吃他的身体，就投入很多本来用于端午节食用的粽子到江里。
端午节感怀：希望·明天·追忆·展望·自信·力量
离骚一曲，穿越千载风霜，
家人们谁懂啊！粽子根本不是给屈原吃的！
这个惊天大瓜我扒了三天古籍差点把CPU干烧了！原来早在商纣王泡酒池肉林那会儿，咱们老祖宗就开始用树叶包黍米了，这波硬核操作比屈原投江足足早了1000年！