高昊、臣昕月 | 生命日志：抑郁症的自我治疗与疾痛书写实践——一项互联网民族志
抑郁症是一种严重的精神疾病，已经成为重大的公共卫生问题。在中国，抑郁症的发病率大约为5%-6%，而就诊率却低于10%。然而，抑郁症的致病机制尚未明确，不仅与生理和心理维度的个体因素有关，而且与家庭、文化的社会因素密切相关。在我国社会结构转型背景下，特殊的环境因
民族志
物的研究：人类学理解全球化的一种路径
人类学作为研究“他者”(others)的学科,始终对异文化有着浓厚兴趣,而关注物是研究他者最基本的方式之一。早在人类学学科诞生之日,物质文化就在其研究之列。在人类学交替更迭的众多理论中,物扮演着不同角色。进化论与传播论将物作为自己论证的客观证据,在不同维度构建
数字化亲密感的征兆性解读：电商主播情感劳动的数字民族志研究
中国直播电商在飞速发展过程中，形成了具有独特情感互动特征的商业模式。本研究基于齐泽克的批判性精神分析理论，采用网络民族志和深度访谈的研究方法，从传播政治经济学视角对电商主播的情感劳动进行“征兆性解读”，探讨意识形态机制与主播心理层面的深层关联。研究发现，电商主
五十多岁的70后啊，是时候准备随时说再见了
"中年转型本质是‘社会角色的量子纠缠’。70后群体正经历从‘生产者’到‘体验者’的范式革命。"
活动·预告 | 人类学家的电影眼——我们怎么看纪录片？
鲁什的作品是推动法国电影前进的力量，但是许多人都没有意识到这一点。鲁什可以说是让-吕克·戈达尔的前辈。从某种程度上来说，鲁什对于法国电影革新的影响，要比戈达尔更为深刻。在我看来，戈达尔只是朝着那个只属于他的方向前进，他并没有起到榜样的作用。而鲁什的所有作品都堪
管成云 | 深描“分布式知识”：多点民族志的理论取向与实践路径
在全球化的背景下，越来越多的研究问题来自跨国的文化现象或社会流动。单点民族志已不足以应对一个日益流动、变化的液态世界。因此，在全球化背景下，多点民族志调查的时代已经到来。但多点民族志作为一种新兴的方法，是一个正在建设的领域，很多问题在方法论层面仍模糊不清，这在
人文社科联合书单·第110期
人文社科联合书单，由全国人文社科领域优秀出版单位联合发布，致力于推荐最优秀的人文社科图书。我们每月发出一期书单，这是我们的第110期书单。
离婚刚6年，马伊琍深夜官宣引爆热搜，这次轮到文章看别人脸色了
凌晨两点，上海某高档小区的落地窗前，马伊琍摩挲着手机屏幕上的红头文件，嘴角扬起一抹释然的笑。这份国家一级演员职称评定通知，像极了她人生剧本里最锋利的转折，六年前那个被全网群嘲的且行且珍惜，如今化作白玉兰奖入围名单上熠熠生辉的名字。而此刻千里之外的西安，文章正缩
欢度“六一” | “我们这样长大：中国各民族的养育、玩乐与成长”展览开展
“六一”国际儿童节将至。5月27日，由中国民族博物馆与中国妇女儿童博物馆共同主办的“我们这样长大：中国各民族的养育、玩乐与成长”展览在京开展。
田野调查：经验与误区——一个现象学社会学的视角
田野调查（fieldwork），是社会学者在做定性研究时普遍采用的一种调查研究方法。但是社会学的田野调查却跟人类学的民族志有着相当深的渊源。关于“民族志”的概念阐释不一。通常会认为，民族志从文献记录看，会是一个写作文本。但是待马林诺夫斯基在1914年从澳大利亚
《传媒观察》｜问道“田野”：建构中国新闻传播学自主知识体系的一条可能路径
编者按:围绕建构中国新闻传播学自主知识体系话题，广州大学教授郭建斌在《传媒观察》第5期刊文，从“民族志传播研究”这样一个特定的研究领域入手，结合作者本人长期在该领域耕耘的经验，从田野的具体所指、独立提问、发现“破绽”、形成独特的理论表达等方面展开讨论，最后落脚
育儿中的“智慧之光”
当代中国育儿是一个充满矛盾的过程，一方面在竞争激烈的社会下，家长们努力“创造条件”“审时度势”地避免孩子在赛道上被淘汰；另一方面，随着大众认知的不断提高，培养孩子内在主体性又被认为对身心发展是至关重要的。在这种充满矛盾、挣扎、困惑、冲突的无声战争中，家长们需要
Geoffrey Walford | 民族志研究中匿名的“不可能性”
本期翻译文章由牛津大学教育政策名誉教授 Geoffrey Walford 撰写，原文发表于期刊Qualitative Research（2018年第18卷第5期），标题为The impossibility of anonymity in ethnographi
民族志 民族志研究 geoffrey geoffreywal 2025-05-21 00:38 10
活动预告 | 诊所之外：医学与人文的对话——理解成瘾背后的故事（5.22，上海）
在日常生活的缝隙里，越来越多的年轻人发现自己难以抵御某种冲动：一刷视频就是一小时、一打游戏就进入了深夜、一条又一条短视频令人欲罢不能，一件又一件停不下来的网购记录——生活的节奏越来越快，身体与情绪却越来越难以安放。为什么我总是停不下来？是自制力不够吗？“行为成
资讯 | 民族志电影课程放映第八期·《铁匠 我算是铁匠》
民族志电影课程放映第八期将于2025年5月21日（周三）19点开始，放映地点为兰州市城关区嘉峪关西路3号兰州大学一分部和协楼114室，放映影片为《铁匠 我算是铁匠》。届时将邀请导演到场分享交流，欢迎感兴趣的同学们来参加。
牛耀红 | 多案例民族志：民族志研究走出个案的新路径——兼论传播学多案例民族志研究
传统民族志研究以个案居多，但多数研究者并不满足基于个案形成地方性实质理论，一般均有“走出个案”的学术追求，然而其“外推”逻辑常招致批评。对此，民族志研究者也尝试寻找出路，比如布洛维的“扩展个案法”、马库斯的“多点民族志”以及费孝通的“类型比较法”等均是对此类质
设计思维的起点
借鉴人类学的方法，设计思维强调通过简化和定制的定性研究——如“民族志”研究，或克利福德·盖尔茨（Clifford Geertz）所称的“厚描”（thick description）——来深入理解问题。这种方法帮助我们超越表面现象，真正走进问题的核心。
“石榴花开·和美陇原”——和政一中开展民族团结宣传月主题活动
为营造学校各民族师生团结友爱的学习氛围和带动全社会深入学习宣传贯彻党的二十大精神，有形有感有效铸牢中华民族共同体意识 近日，和政一中积极开展主题为“石榴花开·和美陇原”第22个民族团结进步宣传月活动。
知乎网络民族志研究：为什么报考强基计划？
充分了解强基计划考生的报考动机，有助于评估生源群体质量，更好地培养拔尖创新人才。本研究采用网络民族志研究方法，分析知乎平台上考生关于强基计划的问答和留言，归纳出目的主导型、价值主导型、情绪主导型和习惯主导型四种主要动机类型。尽管部分动机呈现出利己的特点，与强基