释永信案例思考:一个女人和和尚生了孩子,她们能活成什么样
村里有人家女儿跟庙里和尚有了孩子,全村人堵在门口骂泼脏水。那女的白天不敢出门,晚上抱着娃睡纸箱,最后带着孩子躲进县城的地下室。孩子上学时被同学问"你爹是和尚啊",当场就休学了。
村里有人家女儿跟庙里和尚有了孩子,全村人堵在门口骂泼脏水。那女的白天不敢出门,晚上抱着娃睡纸箱,最后带着孩子躲进县城的地下室。孩子上学时被同学问"你爹是和尚啊",当场就休学了。
前段时间,我来到湖北省的省会武汉市旅游,在武汉江岸区黄浦路地铁站附近,发现了这么一座曾经鲜为人知的“小众寺庙”,现在竟然悄然完成了从“清净之地”到“网红景点”的蜕变。武汉这座“小众寺庙”就是“古德寺”——一处低调却藏着惊喜的“全国重点文物保护单位”哦!
别扯私生子了。释永信这个事根本不是花边新闻。释永信倒了一堆人冲上去扒他的私生活,他的豪车,他16万一件的袈裟,他的情妇,他的私生子够劲爆。但如果只是看到这些,那咱们把这个事情看得太小了,你相信吗?
“念念,考上698分这么高的分,以后就是真正的大学生了,可别忘了王妈妈和福利院的弟弟妹妹啊。”
我真不是来添堵的,是我自己查完这事,实在坐不住。曹德旺,那个靠玻璃起家的中国首富之一,被称为良心企业家,捐款一直很大方。扶贫、救灾、建学校、办医院,干的是一件件实事。但最近看到他捐给寺庙五亿,我一时没缓过来。
这两天河南少林寺因为一场暴雨上了热搜,事儿说起来挺让人堵心的——8月7号中午,郑州突降大暴雨,少林寺景区里瞬间成了“水帘洞”。游客们想找个地方躲雨,结果寺庙里的僧人不让进,说“寺内是文物场所,不能进”。
在我国内蒙古自治区的首府呼和浩特,有这么一座著名的古老寺庙——大召,它不仅是呼和浩特的重要地标,同时也是游客来到呼和浩特必打卡的旅游景点之一,相信很多朋友应该都不陌生了。
答案其实很简单,那是因为佛教每发展一段时间之后,就会出现数释永信式的人物,而且不止一个。
当人们叹息 “医生不像医生,老师不像老师,和尚不像和尚” 时,藏在这句喟叹背后的,是一种深沉的时代焦虑 —— 那些曾被视为精神灯塔的职业,正悄然偏离大众心中的坐标,折射出社会价值体系在快速变迁中的震荡与迷失。
人嘛,骨子里就想着怎么活得好、怎么传宗接代。一个正常男人,面对大把的钱和女人的诱惑,有几个能把持得住?更何况他手里就有那么多资源,想换钱换好处太容易了。
两天前,在少林寺前任住持释永信因涉嫌刑事犯罪被抓消息公布后不久,嵩山少林寺景区连夜发布公告称嵩山少林寺景区将从7月31日起取消线下门票销售,全部改为线上预约。然而,第二天又发布补充公告:因系统升级,少林景区原购票渠道不变,由此给各位游客造成的不便,深表歉意。且
其实任何一个团队都可以被视作一个商业团体,包括寺庙。释永信并非寺庙商业的发明者,他只是寺庙一千五百年来商业传统的一个缩影。为什么这么说?我们不妨简单梳理寺庙商业发展的三个时代:
上个月我去参加一个寺庙的法会,认识了个叫释印乐的和尚。他看我聊佛经挺投入,突然说我看像有慧根,非得让我在他手下当徒弟。当场从怀里掏出把剃刀就要给我剃头,吓得我撒腿就跑。
本次行动锁定多类嫌犯,包括挪用公款、洗钱、酒驾、毒品以及跨国犯罪等。展开行动后,警方在巴吞他尼府一座寺庙内逮捕一名重要嫌犯,即45岁的前僧人苏叻,其在托钵化缘途中被警方当场抓获。
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更让人匪夷所思的是,这些还仅仅只是冰山一角,她的僧袍下,还藏在更多不为人知的风流和奢靡......
河南省地处我国中原腹地,是中华文化的重要发祥地之一。从仰韶文化的彩陶到殷墟的甲骨文,从龙门石窟的佛像到洛阳城的遗址,数千年的历史在这里层层积淀。而在河南的众多历史遗迹中,宗教建筑占据着重要地位,其中“中原四大寺庙”更是声名远播。然而,在这四大寺庙中,有一座却显
毕竟少林寺搞过商业巡演、尝试过IPO、方丈开豪车,商业标签贴得满满当当。
最近网上都在传道禄和尚的事儿。这和尚十几年前开始收留孕妇和孩子,说是为了帮那些没地方去的人。现在突然出事儿了,有人怀疑他挪用捐款。他自己说养三十多个孩子加上大人,每个月开销得七八万,一年下来得百十万。算下来十年就是上千万元。
绍兴民政部门接手20多个孩子时,发现他们的户口上父亲一栏齐刷刷写着“道禄”的名字,这不是涉嫌收养罪了吗?