目前健在的开国将帅只剩一位,已经102岁高龄,身体依旧健朗
他5岁丧母,12岁参军,戎马一生曾8次负伤却依旧奔赴抗日前线。
他5岁丧母,12岁参军,戎马一生曾8次负伤却依旧奔赴抗日前线。
曾经有一段时间,在昭通、在扎西、在毛泽东深情吟诵过的“乌蒙磅磗走泥丸”的广袤大地上,我们生活在乌蒙广袤大地上的我们,在“斗争”“专政”的狂热中,竟然漫不经心地丢失了一段不应该丢失的记忆——关于一个人、一支部队、一般光荣而悲壮的历史。
今天重读当年长征过草地亲历者的记录,实际情况并不全是死亡行军。一般说来,先头部队的情况要比后续部队好些。分头行进的部队,有的选择了比较好走的路线。红一军团的记录最完整,他们基本上是沿着草地与森林的边界行军,没有深入草地的腹地。我们来看看红一军团韦国清团长当年的
1934年11月17日,中央红军“红星”纵队后卫部队渡过嘉禾县钟水河向永州市蓝山县土市村方向前进,经过嘉禾县晋屏镇甫口村时,突然与国民党李云杰的部队相遇,两军在一座叫赤硃岭的山头上交战,战斗一直到中午12点停火,敌军连长王玉成等百余人被红军击毙,34位红军战士
1936年3月25日,红十五军团在军团长徐海东、政委程子华率领下,翻越孔河岭山,进入娄烦地区的孔河沟村。红军在娄烦活动期间,给娄烦大地带来了无限生机,给娄烦人民带来了无限希望,播下了革命的红色种子。
1950年3月,第18军踏上进军西藏的征途。官兵们发扬红军光荣传统,吃大苦、耐大劳,一面进军,一面修路,将五星红旗插上世界屋脊,并在巩固边防、建设边疆过程中,开创了西藏历史上200多个“第一”。新时代的官兵大力发扬“老西藏精神”,将继续创造无愧于历史和时代的新
“报告参谋长!湘军两个团正往黄洋界移动!”1928年8月29日清晨,哨兵急促的汇报声穿透了井冈山浓重的晨雾。朱云卿放下刚咬了两口的红薯,布满血丝的眼睛在地图上来回扫视。这个21岁的青年将领用竹节般的手指敲击着桐油未干的木桌:“让三连把松树炮架到望月亭,通知乡亲
对于大渡河的惊险就不用说了,并且当时石达开也就是在大渡河走投无路的,当得知我党到大渡河后老蒋可以说是十分的开心,放言也要让毛主席成为第二个石达开。在这危急时刻毛主席深夜拜访了一位老秀才,随后顺利的过了河。
据时年84岁,家住桐梓县城郊马鞍山凉水井的蔡明国老人讲:我小时候的家住在桐梓县城大十字花朝门靠近的冯家院子,我的祖父叫蔡义和,家境比较富裕,在丰岩董家湾有几十担谷子的地方(田)。
长征是中共历史上一次重大的战略转移。对于长征,学术界进行了广泛而深入的探讨,发表和出版了许多文章和专著,a大都是史料的搜集整理以及涉及对长征人物、会议、事件、长征原因、经验、影响、意义和长征精神的研究,但鲜少从身体社会学的视角进行解读。作为“在这个肉体社会中,
作为中央红军长征的亲历者、亲见者、亲闻者的毛泽东,也是长征故事的讲述者。在不同历史语境下,毛泽东围绕新民主主义革命、党的建设、社会主义建设中的思想、政治、军事等问题讲述长征故事,以激发革命斗志、传承革命精神、增强民族凝聚力。毛泽东用理论、经验、精神编织了长征故
秦忠原名秦懋书,湖北红安人,据秦忠说秦基伟是他们的亲戚,按照辈分来说秦懋书还是爷爷辈的。秦忠之所以成为红四方面军最具传奇性的指战员,是因为秦忠在红军时期和抗日战争时期,曾经多次负重伤,但是都是大难不死,所以在军中有战不死的秦忠之说,连杨成武都说:你这个秦忠呀,
30块大洋,放在今天,可能连顿像样的饭都吃不上,可在上世纪30年代,它却能让一个人从天堂掉进地狱。
1955年对于中国人民解放军来说是极为特殊的一年,在历经近20年的战火后,中国这片土地上终于迎来了难得的和平,而为新中国奉献了毕生心血和青春的军人也迎来了属于他们的光荣时刻。
1932年的春天比往年更冷,彭德怀指挥的红三军团把赣州城围得铁桶一般,城墙上的白军机枪吐着火舌,把冲锋的战士成片撂倒在护城河边。
如今,这条刻着“长征记”的皮带静静躺在国家博物馆,诉说着那段“舌尖上的生死考验”。
在电影《长征》中曾有这样一个经典片段:正在与甘孜白利寺格达活佛“参禅论道”的教员,被警卫战士告知周恩来病情加重时动身准备离去,当格达活佛问及对方周恩来在红军中身居何职时,教员打了这样一个比方:
1936年3月,贵州盘县的深山密林中,20岁的红军师政委段苏权握紧望远镜,身后8000人的独立师正被国民党十万大军围困。面对数倍强敌,他独创"麻雀战术",用120挺机枪轮番扫射,3000枚手榴弹炸得敌军血肉横飞。据国民党《剿匪战报》记载,这场阻击战消耗弹药高达
本文聚焦于经典歌曲《我送阿哥当红军》,深入剖析其创作背景、音乐特色及蕴含的文化主旨。通过回溯 20 世纪 30 年代苏区面临国民党军事 “围剿” 的严峻形势,阐述了歌曲诞生的时代必然性。详细分析了歌曲在歌词创作、旋律编排以及演唱表现上的艺术特色,揭示其如何巧妙
本文旨在深入剖析阴阳学说,打破将阴阳简单归结为对立统一的认知误区,重新构建阴阳作为时空系统的理论框架。通过对阴阳与时空关系、阴阳合一生万物以及天人合一内涵的探讨,揭示阴阳学说在哲学、科学领域的深层意义与价值,为古老的阴阳学说赋予现代科学与哲学语境下的新解读。