摘要：图中这个村名叫俄亚大村，属于木里藏族自治县，全村有200多户人口，房屋都是依山而建，中间有河流穿过。

有些女人幻想自己有三个老公，一个外出打工，一个做家务，一个伺候自己。

在我国四川省凉山州就有一个这样的村落，允许女人一妻多夫，然而这真是女人的天堂吗？

图中这个村名叫俄亚大村，属于木里藏族自治县，全村有200多户人口，房屋都是依山而建，中间有河流穿过。

河流左边是当地传统村落，右边则是现代化的学校、超市以及大量的梯田。

这个村子是纳西族的聚居区，他们的房子非常有特点，都是用石头垒的墙面，每家每户在二层或者三层则是用木梯或水泥梯连接起来。

这样他们可以足不出户，就能走遍村里的每家每户，整体上就像是一个巨大的蜂巢，属于平顶碉楼建筑群。

这样做的好处是可以抵御外敌的入侵，让敌人进来后摸不着头脑，被村民们靠地利一一击溃。

对于俄大亚村的村民而言，这种做法是非常有必要的，因为长期以来这里的交通都非常不便，很难有朝廷法治覆盖到这里。

俄大亚村位置极为偏僻，处于云南和四川两省交界处，被五座县区包围，又有大量高山河流环绕，长期以来交通十分不便。

从地图上可以看到，俄大亚村就处于大山深处，距离所属的木里县直线距离有90公里，开车路程超过298公里。

即便是想要去最近的S233国道，直线距离也要27公里，需要翻过三座大山。

正是因为路途艰难，俄大亚村的纳西族人们只能依靠自己的力量来保护自己，形成了独特的建筑风格，以及让很多人无法理解的传统习俗。

其中最让人们吃惊的，就是这里竟然存在着一妻多夫，多夫共妻的婚配方式。

一个妻子拥有多个丈夫，多个丈夫共有一个妻子，这听起来是一个意思，但其中的差别却非常大。

前者是说一个妻子娶了多个丈夫，妻子占主导地位。

后者是说多个男人只能共有这一个妻子，其中则更有无奈的意味。

在俄亚大村，女人虽然能拥有多个丈夫，但却不能随便选，她的丈夫必须是亲兄弟才行。

这种习俗其实就是为了保证家族财富不外流，亲兄弟们世世代代都能是亲密的一家人。

因为妻子生下的孩子，可能是他们任何一个人的，因此也都将孩子当亲生骨肉对待。

而他们的孩子也不会区分谁是真正的爸爸，因为他们都待他如骨肉，都是他的亲爸。

据说在这种婚姻模式下，妻子想和某位丈夫亲近的时候，就会在其门前放鞋子，这样其他丈夫看到就不会再打扰。

听起来也不错，但其中引发的矛盾想来也不会少，毕竟每个人都有私心和偏心。

万一分配不均，或许会引发“争宠”的惨剧。

尤其是外出打工的丈夫，妥妥的一个工具人，干的活最多，却因为一年到头不在家，反而享受的最少。

另外对于妻子而言，她真的有选择“宠幸”谁的权利吗？这绝对要打一个问号。

而且在这个家庭里，妻子可不是一个不劳而获的享受者，相反她可能会更加劳累。

因为三个丈夫意味着她需要应对三个男人，也需要照顾更多的孩子。

而我们透过现象去看本质，如果能单独拥有一个妻子，哪个男人愿意和别人共享一个妻子呢？不过是因为太过贫穷而做出的无奈之举罢了。

在这种情况下，妻子传宗接代的目的性要更加强烈，所以一妻多夫对于女人而言，并不是想象中的天堂。

当然，时间来到现代，男女地位已经非常平等，在这种情况下女人作为“共妻”，境遇和地位才得到改善。

只不过随着人们平等意识的增强，观念的改变，俄大亚村一妻多夫的情况也开始减少，200多户人家中只有80多户处于一妻多夫状态。

当下俄大亚村依靠特殊的传统习俗和建筑风格，也成为了一个比较吸引人的旅游地，再加上从事种植、养殖业，2019年时该村人均收入已经达到6000元。

2021年3月，四川省最美古村镇评选中，俄大亚村成功入选，更是让这里吸引了全国目光。

如今的俄大亚村，每天游客如织，到处都是拿着手机直播的网红，在为俄大亚村进行宣传的同时，也让当地人找到了商机，增加了收入。

只不过随着外部文化和观念的冲击，俄大亚村一妻多夫的传统还能维持多久呢？这种奇怪的习俗，到底是好还是坏呢？

来源：湖北电视台-生活资讯