摘要：自上世纪五十年代起，世界各国不断对月球发起探测活动，展现了人类探索宇宙的勇气与伟力。然而有人说：“随着航天科技的发展，我们将离月球越来越近，但可能会离月亮越来越远。”

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

自上世纪五十年代起，世界各国不断对月球发起探测活动，展现了人类探索宇宙的勇气与伟力。然而有人说：“随着航天科技的发展，我们将离月球越来越近，但可能会离月亮越来越远。”

这种担忧带给你怎样的联想？作为新时代的青年人，你有哪些启示？请就此写一篇文章。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【解析】 本题考查学生写作的能力。为材料作文。

【审题】材料共两句话，第一句交代背景，第二句提出观点。“随着航天科技的发展，我们将离月球越来越近，但可能会离月亮越来越远”，这句话是说人类对月球的探索会越来越深入，但是人们却忽视了月亮在中国文化中的意义。月亮在中国传统文化中具有丰富的象征意义，如团圆、思念等，而如今，人们对月亮的关注点更多在于它的资源和价值，这体现了实用主义至上的观念。考生可以围绕“科技与人文”“物质与精神”等展开思考。

【立意】

1.既要脚踏实地，也要仰望星空；

2．科技发展不能以牺牲传统文化为代价；

3．警惕实用主义至上的观念。

【素材】

1.“嫦娥奔月”是我国流传很广的一个神话故事，寄托着千百年来无数人的梦想。经过长期不懈努力，2007年10月我国首颗探月卫星“嫦娥一号”发射成功，标志我国航天事业又迈上了一个新台阶。这是我国航天人尊重科学、大胆创新的结果，没有这种精神，就不会有我国航天事业的今天。

2．中国探月工程总设计师吴伟仁表示，中国人对于月亮有着独特的情结，人们常用“月圆月缺”来形容“悲欢离合”，“探月既是体现大国风范，也是寄托了国人的情感”。

3．从“两弹一星”到“神舟”飞船，从茫茫戈壁滩到浩瀚太空，中国航天人历经半个多世纪的努力，将东方红一号送入太空，进而先后把神舟五号、六号载人飞船送上太空并成功返回地面，使中华民族的千年飞天梦想成为现实。

当嫦娥五号从风暴洋带回月壤时，科学仪器检测出其中含有大量氦-3同位素，这个数据让能源学家欣喜若狂。可当实验室的强光灯熄灭后，月光依旧静静流淌在敦煌莫高窟的壁画上，飞天手中的琵琶正弹奏着"明月出天山"的古老韵律。科技发展让我们得以触摸月球的尘埃，但如何不让文化的月光在指缝间流逝，正是这个时代赋予青年的终极叩问。

古人在青铜器上铸造蟾宫玉兔，在丝绸之路上传唱"秦时明月汉时关"，将整个文明的乡愁投射在月亮上。李白"举杯邀明月"时，杯中荡漾的是盛唐的气象；苏轼"把酒问青天"时，酒香中蒸腾着宋人的哲思。这些穿越千年的月光，不仅照亮了二十四桥的玉人，更在《春江花月夜》的旋律中构建起东方美学的精神坐标系。正如敦煌藏经洞的《月藏经》所载，古人早已懂得用文化的经纬编织月光，让冰冷的星体成为温暖的精神故乡。

现代科技撕开了月球的神秘面纱，却也让人类陷入了认知的悖论。阿波罗计划带回的岩石标本陈列在博物馆中，与李白的手稿相隔不过百米，却像隔着银河般遥远。当登月车在环形山上留下辙痕时，希腊神话中的月神塞勒涅正在美术馆的油画里黯然神伤。这种现象印证了海德格尔的忧虑：技术的框架正在将月亮简化为可计算的轨道参数，而那轮曾照亮陶渊明东篱的明月，正在数据流的冲刷下褪去诗意。

但真正的探索者从不在科学与人文间筑起高墙。明朝万户在火箭座椅上绑缚的47支火箭，既是探索苍穹的壮举，也是"欲上青天揽明月"的诗意迸发。现代航天之父齐奥尔科夫斯基在草稿纸上演算公式时，总会想起童年读过的凡尔纳小说。今天，当"玉兔"月球车传回虹湾的地质数据，它的命名本身就在延续"白兔捣药秋复春"的文化基因。这种跨越时空的对话启示我们：科技与人文正如火箭的两级推进器，唯有同时点燃，才能突破认知的穹顶。

站在文昌发射场的观礼台，看着长征火箭托起嫦娥探测器划破夜空，新时代的青年当有所顿悟：我们要做数字时代的张若虚，既能用光谱分析仪解析月岩成分，也能在数据洪流中打捞"江畔何人初见月"的永恒追问。让玉兔号的车辙与敦煌飞天的飘带在太空中交织，让氦-3分子与"千里共婵娟"的诗句在实验室共鸣——这才是对"离月亮越来越远"担忧的最好回应。当我们既能用机械臂采集月壤，又能以赤子之心仰望星空，那轮照耀了华夏五千年的明月，将永远悬挂在人类文明的天空。

莫让科技遮望眼

自上世纪五十年代起，世界各国不断对月球发起探测活动，展现了人类探索宇宙的勇气与伟力。然而有人说：“随着航天科 技的发展，我们将离月球越来越近，但可能会离月亮越来越远。”诚哉斯言！科技的发展拉近了我们与月球的距离，但我们心中 的月亮却在渐渐远离。

究其原因，不外乎以下两点：一是快节奏的生活挤压了人们的时间，让人们无暇顾及天上的月亮；二是现代人功利心太重 ，只关注与自身利益密切相关的东西。

的确，现代社会节奏加快，优胜劣汰的竞争机制让每个人都不敢懈怠。为了跟上时代的脚步，我们匆匆地上学，匆匆地工 作，匆匆地生活，以至于忽略了天上的那轮明月。然而，快节奏真的是罪魁祸首吗？我看未必。古人云：“运用之妙，存乎一心 。”如何平衡工作与生活，全在于每个人的自我调适。君不见，美国总统特朗普日理万机，却依然能抽出时间打高尔夫球；法国 总统马克龙国事繁忙，却仍然保留了每周六雷打不动的“家庭日”。他们之所以能处理好工作与生活的平衡，是因为他们懂得给生 活留白。

其实，真正夺走我们关注的不是快节奏的生活，而是我们自己的内心。现代社会物欲横流，诱惑太多，人人都想追求更大 的房子、更好的车子、更高的社会地位……无穷的欲望像一座大山一样压在我们心头，让我们无暇顾及生活中的诗和远方。著名 作家张晓风曾经说过：“生活需要一点比速度更温柔的东西。”我想，这个比速度更温柔的东西应该就是我们所说的诗和远方吧 如何才能找回我们心中的月亮呢？关键在于我们自身的调节。当我们在忙碌的工作之余，抬头望一望天上的明月，是否会 想起多年未见的好友？是否会勾起对故乡的思念？当我们在紧张的生活之中，偶然看到一轮圆月，是否会唤起对家人的牵挂 ？是否会勾起对团圆的期盼？如果我们能经常做这样的情感投射，那么月亮在我们心中就会永存。

此外，社会也应该做出相应的努力。比如别让中秋节变成“月饼节”，除了吃月饼，我们还有赏月、祭月等活动。这些活动不 仅能丰富我们的文化生活，还能有效唤醒我们对月亮的记忆。 总之，科技的发展不应该成为我们心灵的羁绊。只要我们有心，就能在享受现代科技成果的同时，留住心底那轮永恒的月 亮。

于科技浪潮中，重拾诗意月光

从万户飞天的勇敢尝试，到现代航天科技让人类一次次迈向月球，人类探索宇宙的脚步从未停歇。随着航天科技的迅猛发展，我们的确离月球这一实体越来越近，可正如有人担忧的那样，我们或许正在离心中的月亮 —— 那抹诗意与浪漫越来越远。这一现象值得我们新时代青年深思。

科技的进步无疑是伟大的。它让我们能够揭开月球神秘的面纱，了解其地质构造、物质成分等科学信息。嫦娥系列探测器的成功发射与探测，带回珍贵的数据和影像，使我们对月球的认知达到了前所未有的高度。从月球表面的环形山到月壤的成分分析，每一项成果都凝聚着科研人员的智慧与心血，彰显着人类科技的强大力量。航天科技的发展，还为未来的太空资源开发、星际移民等宏伟计划奠定了基础，这是人类拓展生存空间、走向更广阔宇宙的关键一步。

然而，在追求科学真理和技术进步的过程中，我们似乎渐渐忽略了月亮在文化与精神层面的意义。曾几何时，月亮是诗人笔下寄托情思的意象。“举头望明月，低头思故乡”，李白借明月抒发对故乡的眷恋；“但愿人长久，千里共婵娟”，苏轼以明月表达对亲人的美好祝愿。月亮承载着人类的情感，是浪漫与诗意的象征，是连接人与人、人与自然的精神纽带。但如今，当我们以纯粹科学的眼光审视月球时，那层诗意的光辉在逐渐黯淡。我们忙于分析月球的岩石成分，计算其轨道参数，却忘了抬头欣赏那一轮曾引发无数遐想的明月。

这种 “离月亮越来越远” 的现象，是科技发展带来的必然结果吗？答案是否定的。科技与人文并非水火不容，相反，它们可以相互促进、相得益彰。航天科技的发展，其实也为我们重新认识月亮的文化内涵提供了新的契机。我们可以借助先进的科技手段，在探索月球科学奥秘的同时，挖掘和传承月亮在不同文化中的独特意义。例如，通过虚拟现实技术，让人们身临其境地感受古人对月吟诗作画的情境；利用航天科普活动，将月球的科学知识与文化传说相结合，让更多人了解月亮在人类文明进程中的重要地位。

作为新时代的青年人，我们肩负着推动科技进步与传承人文精神的双重使命。在投身科技创新的同时，我们不能忘记文化与精神的滋养。我们可以积极参与航天科普志愿者活动，向大众传播月球知识的同时，讲述那些与月亮有关的动人故事；也可以在科研工作中，秉持人文关怀，让科技成果不仅服务于物质需求，更能满足人们的精神追求。

在科技飞速发展的今天，我们应努力在探索月球的科学之路上，重拾那轮心中的月亮。让航天科技与人文精神携手同行，我们才能在离月球越来越近的同时，也离心中的月亮越来越近，实现物质与精神的双重富足，在浩瀚宇宙中书写属于人类的精彩篇章。

科技与诗意：新时代青年的思考

自上世纪五十年代以来，人类对月球的探测活动从未停止过。从苏联发射的第一颗人造卫星“斯普特尼克1号”，到美国阿波罗计划成功登月，再到如今各国竞相开展的探月工程，人类探索宇宙的脚步越走越远。然而，在我们为航天技术的进步而欢呼雀跃之时，一种担忧悄然浮现：“随着航天科技的发展，我们将离月球越来越近，但可能会离月亮越来越远。”这句话背后蕴含的深意，引发了我深深的思考。

一、科技的进步与精神的失落

当人类凭借高科技手段接近甚至登陆月球时，我们确实实现了物理距离上的接近。然而，这种物质层面的靠近是否意味着我们在精神层面上同样接近了月球？或者说，我们是否在追求科学和技术的同时，逐渐失去了古人那种仰望星空、心怀敬畏的情怀？

古代文人墨客笔下的月亮，充满了诗意和想象。无论是李白的“举头望明月，低头思故乡”，还是苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，都表达了人们对月亮的美好向往和深厚情感。而在现代社会，随着科学技术的发展，月亮似乎变成了一个可以被精确计算轨道、分析成分的对象，其神秘色彩和浪漫情怀似乎也随之褪色。

二、寻找平衡点

作为新时代的青年人，我们应该认识到，科技进步与文化传承并不矛盾，而是可以相互促进的关系。一方面，我们需要继续支持和推动航天事业的发展，因为这不仅代表了一个国家的综合实力，更是全人类共同的梦想；另一方面，我们也应该重视并传承那些关于月亮的美好传说和文学作品，让它们成为连接过去与未来的桥梁。

在这个过程中，教育扮演着至关重要的角色。学校和社会应当鼓励青少年学习科学知识的同时，也要注重培养他们的人文素养。通过阅读经典文学作品、参与文化艺术活动等方式，增强年轻人对传统文化的理解和热爱，使他们在追求科技创新的过程中不忘初衷，保持一颗充满好奇和敬畏的心。

三、结语

总之，“离月球越来越近，却可能离月亮越来越远”的说法提醒我们，在追逐梦想的路上不要忘记沿途的风景。对于新时代的青年人来说，既要勇于探索未知的世界，又要珍惜并传承中华民族优秀的传统文化。只有这样，我们才能在实现个人价值的同时，也为社会的进步贡献自己的力量。让我们携手共进，在科技与人文之间找到完美的平衡，向着更加美好的未来迈进。

当"嫦娥"五号从月球带回"广寒宫"的尘埃，当"玉兔"二号在月背刻下中国的足迹，人类探索宇宙的壮举正将神话中的仙境变为可触的现实。但那位哲人的诘问如晨钟暮鼓：当科技让我们触摸到月球冰冷的岩石，是否会让心中那轮温润的明月蒙尘？这声叩问，恰似在浩瀚星河中亮起一盏警示灯，提醒新时代的我们：在征服星辰大海的征途中，永远不应遗失对诗意的守护。

回望文明长河，月亮始终是人类精神的镜像。在甲骨文的裂隙中，先民以"月"字描摹天地奥秘；屈子笔下的"夜光何德，死则又育"叩问着生命轮回；张若虚用"江畔何人初见月"的诘问丈量时空的纵深。这份对月亮的痴迷，实则是人类对超越性存在的永恒向往。当伽利略的望远镜第一次解构月海的传说，当阿姆斯特朗的脚印踏碎玉兔捣药的遐想，科技的光芒并未湮灭诗意的星光，反而让"举头望明月"的浪漫有了更丰厚的土壤。正如阿波罗11号宇航员柯林斯所说："我们在月尘中看到了地球的脆弱，也读懂了《静夜思》的深邃。"

但科技的狂奔有时也会遮蔽心灵的星空。当"月面基地"的规划取代"千里共婵娟"的吟唱，当数据洪流冲刷着"江天一色无纤尘"的意境，某种珍贵的联结正在断裂。敦煌壁画里飞天的飘带曾寄托着人类对飞翔的想象，而今当我们真的翱翔天际，机舱舷窗外漂浮的，是否还是那份诗意？这让我想起《三体》中程心的叹息："我们跨越了光年，却忘了怎么仰望星空。"科技赋予我们穿透表象的能力，但不应剥夺我们感受朦胧美的权利。

新时代的青年，应当成为架起星辉与诗行的桥梁。就像"嫦娥"团队在研制探测器时，特意在设备表面蚀刻苏轼的词句；如同科幻作家在构建星际文明时，依然保留"举酒属客，诵明月之诗"的古典情怀。我们既要驾驶"祝融"探索火星，也要守护"床前明月光"的感动；既要解码宇宙的DNA，也要传承"春江花月夜"的文化基因。这种平衡，恰似敦煌藻井上的飞天，既保持着冲天的姿态，又始终环绕着莲花宝座。

站在两个百年的交汇点，我们比任何时候都更需要这种双重视野。当"天问"系列探测器向深空进发，我们不应忘记《天问》长诗中屈原对真理的求索；当空间站里种下拟南芥，我们依然要守护"种豆南山下"的田园诗意。科技是延伸人类肢体的翅膀，而人文主义才是指引方向的星辰。让我们在星辉中播种理性，在诗行里培育感性，让这轮照耀了华夏五千年的明月，继续在科技新时代的夜空绽放清辉。

自上世纪五十年代起，人类对月球的探测活动从未停歇。从苏联的“月球计划”到美国的“阿波罗计划”，从无人探测器到载人登月，人类在航天科技的助力下，一步步揭开月球神秘的面纱。然而，随着我们离月球这个天体越来越近，却有人担忧我们可能会离“月亮”所代表的诗意与浪漫越来越远。这种担忧，不禁让我陷入深深的思考。

从古至今，月亮一直是人类文化中不可或缺的意象。它是李白笔下“举头望明月，低头思故乡”的乡愁，是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，是人们在漫长岁月中寄托情感与遐想的载体。在科技尚未发达的年代，人们对月亮的了解仅限于肉眼所见和神话传说，但正是这种朦胧与未知，赋予了月亮无尽的诗意与神秘色彩。人们在仰望月亮时，心中充满了对宇宙的敬畏、对人生的思考以及对美好生活的向往。

然而，随着航天科技的飞速发展，我们对月球的认知越来越清晰、越来越具体。我们知道了月球的地质构造、表面温度、引力情况等科学信息，甚至可以清晰地看到月球表面的陨石坑和山脉。这些科学成果无疑是人类智慧的结晶，让我们对宇宙有了更深入的了解。但与此同时，月亮在人们心中的那份神秘感似乎也在逐渐消退。当月亮不再是一个充满未知的梦幻符号，而变成一个有着明确科学数据的天体时，我们是否会失去那份对它独特的诗意感受呢？

作为新时代的青年人，我们肩负着推动科技发展的重任，但同时也要警惕科技发展可能带来的文化与情感的失落。我们不能只关注科技的进步，而忽略了人类内心深处对美好事物的追求和对诗意生活的向往。科技与诗意并非水火不容，而是可以相辅相成的。一方面，我们可以利用科技手段更好地传播和弘扬传统文化中关于月亮的诗意内涵。例如，通过虚拟现实技术让人们身临其境地感受古人赏月吟诗的情境，通过互联网平台让更多人了解到月亮在中国传统文化中的丰富象征意义。另一方面，我们也可以在探索宇宙的过程中，赋予科技以诗意。比如，给航天器起上富有诗意的名字，如“嫦娥”“玉兔”等，让科技与传统文化相结合，激发人们对宇宙探索的浪漫情怀。

同时，我们也要学会在快节奏的现代生活中，保留一份对自然和宇宙的敬畏之心。在忙碌的日常里，不妨偶尔停下脚步，抬头望望那轮明月，让心灵在诗意的浸润中得到片刻的宁静与慰藉。就像梭罗在《瓦尔登湖》中所说：“我们不是要逃避这个世界，而是要更深入地体验它。”我们探索宇宙，是为了更好地认识这个世界，而不是让这个世界变得索然无味。

总之，随着航天科技的发展，我们离月球这个天体的距离越来越近，但我们不能因此而离“月亮”所代表的诗意越来越远。作为新时代的青年人，我们要在科技与诗意之间找到平衡，既要勇敢地探索未知的宇宙，又要守护好我们内心深处的那份诗意与浪漫。只有这样，我们才能在科技的星辰大海中，驶向一个更加美好的未来。

来源：高中语文在线