摘要：曹操率军南征，至河边，此地去乡千里，见江水东去，回首去日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不振。为去晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不去。士卒见之，大喜，遂士气大增。
120个文言实词小故事挖空答案及译文
61去
曹操率军南征，至河边，此地去乡千里，见江水东去，回首去日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不振。为去晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不去。士卒见之，大喜，遂士气大增。
答案
曹操率军南征，至河边，此地去（距离）乡千里，见江水东（向东）去，回首去（过去的）日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不振。为去（除去）晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不去（离开）。士卒见之，大喜，遂士气大增。
译文
曹操率领军队南征，到了河边，这个地方距离家乡有千里之远，他看见江水向东流去，回想过去的苦难日子，感慨特别多。又看见士兵都思念家乡，士气衰落，为了除去晦气，捉住小鸟留在军营中。小鸟长久地住在军营里。人到了也不离开。士兵们看见了，十分高兴，于是士气大增。
62劝
韩愈学识渊博，常劝人不拘于时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝其明哲保身，愈不改，终遭贬。
答案
韩愈学识渊博，常劝（勉励）人不拘于时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝（劝说）其明哲保身，愈不改，终遭贬。
译文
韩愈学识渊博，经常勉励他人要不拘泥于时间来学习，人们都敬仰他。之后上书指责朝政，人们劝告他要明哲保身，韩愈不更改，最终遭到贬谪。
63却
赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦，见秦王意图欺之，相如因持璧却立，却看随从，随从会其意，与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇以兵却之，遂罢。相如归国，却话赴秦之事，赵王以为勇。
答案
赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦，见秦王意图欺之，相如因持璧却（退却）立，却（回头）看随从，随从会其意，与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇却（击退）之，遂罢。相如归国，却（再）话赴秦之事，赵王以为勇。
译文
赵国得到和氏璧，秦国听说了这件事，向赵国索要。赵王派蔺相如担任使者出使秦国。蔺相如于是带着和氏璧到了秦国，发现秦王想要欺骗他，相如趁机拿着璧后退了几步站住，回头看随从，随从领会了他的意思，和蔺相如一起欺骗秦王并完整归璧。秦王发怒想要攻打赵国。又担心廉颇击退他，于是作罢。相如回到赵国，又说了到秦国的事，赵王认为他很勇敢。
64如
孔子如齐，问弟子之志。弟子答曰：如小相，如师。子曰：“善矣，以仁为本。”弟子如语应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰：“君待民如草荞，不可，不如以仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如知此，则国泰民安。”
答案
孔子如（往）齐，问弟子之志。弟子答曰：如（或者）小相，如师。子曰：“善矣，以仁为本。”弟子如（按照）语应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰： “君待民如（像）草荞，不可，不如（及，比得上）以仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如（假如 如果）知此，则国泰民安。”
译文
孔子前往齐国，问弟子们的志向。弟子们回答，或者是小相，像老师一样。孔子说：“很好啊，以仁为本。”弟子按照孔子的话去做事，一切都很顺利。孔子到了齐国，就和齐王说：“君主对待百姓像草芥一样，不可以，比不上以仁来怀柔百姓。”齐王思考了很久，觉得孔子的话说的很对。子曰：“王如果知道这样，那么就国泰民安了。”
65若
韩愈归家，途见大鹏，其翼若垂天之云，观桑之叶沃若 ，甚喜。归家，遇众人拜庙则曰：“若虽年长，其智不明，虽稚子未必不若汝等。若勤学之，则智明也。”
答案
韩愈归家，途见大鹏，其翼若（像）垂天之云，观桑之叶沃若（相当于“然”) ，甚喜。归家，遇众人拜庙则曰：“若（你们）虽年长，其智不明，虽稚子未必不若（比得上）汝等。若（如果）勤学之，则智明也。”
译文
韩愈回家，途中见大鹏，它的翅膀像天边的云彩，观察它的像叶子的形状，很高兴。回到家里，遇到大家在祭祀就说：“虽然你们年长，但是没有聪明才智，即使是小孩子也不一定不如你们。如果勤奋学习的话，也可以变得聪明。”
66善
项伯与张良素善，知项王之事，前来告良。沛公善假人力，以为战争之胜负，非在兵之利，战之善，而在人和。故闻项伯之言，属良善待之。后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终善刀而藏之，顿时善其技，欲纳入麾下。
答案
项伯与张良素善（友善，交好），知项王之事，前来告良。沛公善（擅长）假人力，以为战争之胜负，非在兵之利，战之善（正确），而在人和。故闻项伯之言，属良善（好好地）待之。后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终善（通“缮”，擦拭）刀而藏之，顿时善（羡慕）其技，欲纳入麾下。
译文
项伯与张良向来友善，知道项王的事情，前来告诉张良。沛公擅长借助别人的力量，认为战争的胜负，不在于兵器的锋利，战法的正确，而在于人的团结。所以听说了项伯的话，叮嘱张良好好的对待他，后来到了项羽的军营，看到一个厨师正在解牛，游刃有余，最终擦拭刀收刀，顿时羡慕他的技能，想把他招入麾下。
67少
赵国危难，赵太后急，少睡眠，朝中少长咸集议事。后求救于齐，齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后出言必唾其面。大臣患，谏者益少。触龙忧，少间，仍劝谏，以长安君少功之事晓利害，曰“长安君少，无寸土之功，国人定少之，如此，则忠长安君之人定会加少。较之，令长安君出齐有益。”太后以为然，色少解。
答案
赵国危难，赵太后急，少（缺少）睡眠，朝中少（年轻人）长咸集议事。后求救于齐，齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后出言必唾其面。大臣患，谏者益少（不多）。触龙忧，少（不多时）间，仍劝谏，以长安君少（缺少）功之事晓利害，曰“长安君少（年幼），无寸土之功，国人定少（轻视）之，如此，则忠长安君之人定会加少（减少）。较之，令长安君出齐有益。”太后以为然，色少（稍微）解。
译文
赵国处在危难之中，赵太后非常着急，缺少睡眠，朝中年轻的少年都集聚商量国事。后来向齐国求救，齐国要求一定要把长安君作为人质，太后不愿意。大臣们进谏，赵太后说话一定唾弃他们。大臣害怕，进谏的人很少。触龙担忧，不多时，仍然劝谏，用长安君缺少有功的事情明晓事理，说：“长安君年少，没有一点功劳国人一定轻视他，如此一来那么忠心长安君的人一定会更加少。权衡一下，长安君出使齐国是有好处的。”太后认为这是对的，脸色稍微缓解。
68涉
陶渊明自涉仕途，屡有不快，为求心安而辞官归家，日涉园庭以冶情，且常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉水，亦感快意。
答案
陶渊明自涉仕途，屡有不快，为求心安而辞官归家，日涉（散步）园庭以冶情，且常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉（渡水）水，亦感快意。
译文
陶渊明自从进入仕途，有很多不愉快的事情，为了求得心安理得便辞官回家，每天在庭院散步来陶冶情操并且常常驾车出去游历。一天，遇到一条河，便下车徒步渡过河，也感到非常快意。
69胜
古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被贬。心忧，酒醉不胜杯杓，至胜地，仍不能胜心忧，遂发愤，立志定当胜于前，无奈天不遂人意，屡受挫折，其心之愤，何可胜道也哉！
答案
古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被贬。心忧，酒醉不胜（能承受）杯杓，至胜（优美）地，仍不能胜（战胜）心忧，遂发愤，立志定当胜（超过）于前，无奈天不遂人意，屡受挫折，其心之愤，何可胜（尽，完）道也哉！
译文
古时候有一个男子，才貌双全，官位三品，造人妒忌，被贬。男子忧心冲冲不能承受酒量喝醉了，到达优美的地方，仍然不能战胜心理，于是抒发愤懑，励志一定要超过以前，无奈上天没能实现自己的心愿，还是屡屡受挫，男子心中的愤懑。怎么可以说的完啊。
70识
苏轼至临安，与黄庭坚相识，二人同游花山，见一碑石，其上文字犹可识，览后，苏轼曰：“吾辈当识之。”
答案
苏轼至临安，与黄庭坚相识（认识），二人同游花山，见一碑石，其上文字犹可识（识别），览后，苏轼曰：“吾辈当识（记住）之。”
译文
苏轼到临安与黄庭坚结识，两个人一起游赏花山，看见一块石碑，上面的文字还可以识别出来，观赏后，苏轼说：“我们应当记住它。”
71使
燕太子丹使荆轲刺秦王。荆轲使于秦，见秦王，献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：“此事由何人使? ”荆轲不答，死。杜牧论曰：“使六国各爱其人，则足以拒秦。”
答案
燕太子丹使（派遣）荆轲刺秦王。荆轲使（出使）于秦，见秦王，献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：“此事由何人使（主使）? ”荆轲不答，死。杜牧论曰：“使（假如）六国各爱其人，则足以拒秦。”
译文
丹派遣荆轲行刺秦王。荆轲出使到秦国，拜见秦王，奉献上图纸当图纸展开完时匕首显露出来。荆轲拿住匕首刺向秦王，后来被秦王擒获。秦王说：“这件事是受谁的指使？”荆轲不回答，被杀。杜牧议论说：“假如六国都爱惜国人，是可以抗拒秦国的。”
72是
敌国入侵，皇上令百姓参战。是时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替父从军，故女扮男装赴战场。入战场，方知今是而昨非。十年之战，得胜归来，人皆赞。
答案
敌国入侵，皇上令百姓参战。是（指示代词，此）时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替父从军，故女扮男装赴战场。入战场．方知今是（对的）而昨非。十年之战，得胜归来，人皆赞。
译文
敌国侵犯，皇上命令百姓参加作战。这时，花木兰的父亲年纪大了，不能参战。花木兰想代替父亲从军，所以假扮成男装奔赴战场。进入战场才知道如今是对的而昨天是错的。十年的战争，花木兰胜利归来，人人都称赞她。
73适
苏辙自乡适临安见兄，路遇一女子，此女始适还家门，按乡俗避之。后于临安，兄怪其未允而至，辙曰：“处分适兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美色，吾与子共适。”
答案
苏辙自乡适（到……去）临安见兄，路遇一女子，此女始适（出嫁）还家门，按乡俗避之。后于临安，兄怪其未允而至，辙日：“处分适（依照）兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美色，吾与子共适( 享受)。”
译文
苏辙从乡里到临安拜访兄长，路上遇到一个女子，此女子刚出嫁回娘家，按照风俗应该躲避。后来到了临安，兄长责怪他没有被允许而来，苏辙说：“处事的分寸依照兄长的意思，我已经来了，就先安定下来。”兄长邀请苏辙到赤壁游玩，观看美景，感慨说：“此等美景，我和你一起享受。”
74书
班固本是一介书生，常购书于市肆。逢战事，常以书适家，书忆家之念。
答案
班固本是一介书生，常购书（书籍）于市肆。逢战事，常以书（书信）适家，书（书写）忆家之念。
译文
班固本来是一介书生，常常在集市购买书籍。遇到战事，常常写书信到家，书写怀念家乡的情思。
75孰
邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰及君也。”邹忌孰视之，自谓其言不实。
答案
邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（谁）及君也。”邹忌孰（通“熟”，仔细）视之，自谓其言不实。
译文
邹忌穿上朝服戴上官帽，问他的妻子：“我和城北的徐公相比哪一个美丽？”妻子回答说：“你美丽很了，谁能比得过你。”邹忌仔细看了看，自言自语这话不真实。
76属
项羽力大无穷，名属天下第一。举大业，属者百万。后沛公先入关，恨之。范增献计，属其邀沛公至军营，于坐杀之。席间，项王屡举酒属沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。范增长叹曰：“妇人之仁，吾属且为虏矣！”果然，后项王之祸相随属。
答案
项羽力大无穷，名属（隶属）天下第一。举大业，属（随从）者百万。后沛公先入关，恨之。范增献计，属（通“嘱”，嘱咐）其邀沛公至军营，于坐杀之。席间，项王屡举酒属（劝请）沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。范增长叹曰：“妇人之仁，吾属（类、辈）且为虏矣！”果然，后项王之祸相随属（连接）。
译文
项羽力大无比，威名隶属天下第一，成就大业，随从的人数百万。后来沛公先进入关中，项羽怀恨在心。范增献上计策，嘱咐项羽邀请沛公来军营，在座位上刺杀沛公。宴席间，项王数次举杯劝请沛公。沛公知晓他的意思，于是装醉回来。范增长叹说：“妇人之心，我们这些人将要被俘虏。”果然这样，后来项羽的灾祸接二连三。
77数
伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜伶人。欲战，令伶人察国之财，方知钱财之数少矣，于是休养生息，令数罟不入池。国力渐富，出征，兵卒百万，蒙冲斗舰乃以千数。久攻不下，而军心思归，庄宗数令伶人压之。且重征百姓之税，每需百姓数年之产，终败北。后人叹曰：“事皆有其数，然庄宗未知。若庄宗知之，则胜负之数，未能易量。”
答案
伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜伶人。欲战，令伶人察国之财，方知钱财之数（数目）少矣，于是休养生息，令数（密，细密）罟不入 池。国力渐富，出征，兵卒百万，蒙冲斗舰乃以千数（计算）。久攻不下，而军心思归，庄宗数（屡次）令伶人压之。且重征百姓之税，每需百姓数（几）年之产，终败北。后人叹曰：“事皆有其数（规律），然庄宗未知。若庄宗知之，则胜负之数（天数，命运），未能易量。”
译文
伶人的技术都是雕虫小技。可是庄宗在位期间唯独喜欢伶人。想要作战，命令伶人监查国家的财物，才知道财物的数目很少，于是休息保养使人口繁殖，令细密的渔网不进入池塘。国家的财力渐渐富裕，外出征战军队数百万，有数量多达千艘以上的这种战船。但是久攻不下，可是军心思念回家，庄宗屡次命令伶人镇压。并且加重百姓的税收，每一次都需要百姓几年的财产，终于还是失败。后人感叹道：“任何事情都有其中的规律，然而庄宗不知道这些。如果庄宗知道其中的道理，那么胜负的命运，也许还不容易判断(出高低来)呢”
78率
孔子率弟子东游，路遇一妇人倒地，遂问弟子何事。子路对曰：“病也。”且率尔以草根治。孔子不解。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好。”颜渊不以为然，驳曰：“如此，病者率用草根乃愈；然病者或死，则何如？”
答案
孔子率（带领）弟子东游，路遇一妇人倒地，遂问弟子何事。子路对曰：“病也。”且率（轻率）尔以草根治。孔子不解。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好。”颜渊不以为然，驳曰：“如此，病者率（全都）用草根乃愈；然病者或死，则何如？”
译文
孔子带领弟子向东游历，在路上遇到一个妇人倒在地上，于是问弟子什么是事。子路回答说：“生病了。”用草根治病你太草率了。孔子不理解。子路说：“生病的人大都用草根治病，病都治好了。”颜渊不认为是这样，反驳说：“如此一来生病的人全都用草根治愈；然而病人有的死了，那么该如何？”
79说
柳宗元为官，人常讥其说。后贬于永州，见一少年捕蛇，二人互说心中之事。少年说。柳宗元说少年弃捕蛇之事，而少年不从。
答案
柳宗元为官，人常讥其说（说法，主张）。后贬于永州，见一少年捕蛇，二人互说（陈述）心中之事。少年说（通“悦”，高兴，喜悦）。柳宗元说（劝说）少年弃捕蛇之事，而少年不从。
译文
柳宗元做官，人们常常讥笑他的主张。后来贬谪到永州，看见一个少年捕蛇，两个人互相陈述心中的事情。少年很高兴。柳宗元劝说少年放弃捕蛇的事情，可是少年没有听从。
80私
李白与高力士有隙，唐玄宗之妃杨玉环私力士，力士请玉环害李白。李白之友闻之，私见白于夜并告之以事。白曰：“无妨，以先国家之急而后私仇也。
答案
李白与高力士有隙，唐玄宗之妃杨玉环私（偏爱）力士，力士请玉环害李白。李白之友闻之，私（私下）见白于夜并告之以事。白曰：“无妨，以先国家之急而后私（私人，个人）仇也。
译文
李白与高力士有隔阂，唐玄宗的妃子杨玉环偏爱高力士，力士请求杨玉环陷害李白。李白的朋友听说这件事，在夜里私底下见李白并把这件事告诉李白。李白说：“没有关系，将国家的急难放在头一位(急)而后再(急)私仇。”
81素
刘兰芝家教甚好，素与人交好，十三能织素，后嫁于焦仲卿，着素衣，人皆爱之。焦母待其不好，常令其劳作不息。
答案
刘兰芝家教甚好，素（向来）与人交好，十三能织素（白色的绢），后嫁于焦仲卿，着素（质朴，不加装饰）衣，人皆爱之。焦母待其不好，常令其劳作不息。
译文
刘兰芝家教很好，向来和人交往甚好，她十三岁的时候就能织白色的布，后来嫁给焦仲卿，穿着质朴的衣服，人人都很喜欢她。焦母对待她不好，常常让她劳作不停息。
82汤
商汤时期，滥施酷刑，对犯者施以汤镬之刑，未死，则家人以汤药治之。
答案
商汤（专有名词，商朝第一个君王）时期，滥施酷刑，对犯者施以汤（热水，开水）镬之刑，未死，则家人以汤（汤剂）药治之。
译文
商汤时期，滥用刑法，对犯罪的人是施行把人投入滚汤中煮死的刑罚，如果没有死去，那么家里的人还要有汤剂来医治他。
83涕
古代一女子．与氓相爱，二人交好。氓与之相约，秋以为期。不见氓时，泣涕涟涟。后嫁之，而遭氓弃，常涕之，夜夜涕与泪垂帘。
答案
古代一女子．与氓相爱，二人交好。氓与之相约，秋以为期。不见氓时，泣涕（眼泪）涟涟。后嫁之，而遭氓弃，常涕（哭泣）之，夜夜涕（鼻涕）与泪垂帘。
译文
古代一个女子与一个男子相爱，两个人交往很好。男子和她约定，以秋天作为期限。女子看不见男子时眼泪不断。嫁给男子后，又遭到男子的抛弃，常常哭泣。夜夜鼻涕和眼泪洗面。
84徒
陈涉本是氓隶之人，其能不及蒙恬之徒。而与卒同苦，战时常舍车而徒行。得天下后，其幼时之友至宫，而不见，其友徒见欺，曰：“徒有帝王之表。罢也，吾辈不计矣，徒记旧时之谊也。”
答案
陈涉本是氓隶之人，其能不及蒙恬之徒（这些人）。而与卒同苦，战时常舍车而徒（徒步）行。得天下后，其幼时之友至宫，而不见，其友徒（白白地）见欺，曰：“徒（空）有帝王之表。罢也，吾辈不计矣，徒（只）记旧时之谊也。”
译文
陈涉是个地位低下的农奴，他的能力赶不上蒙恬这些人。可是和士兵同苦难，作战时常常放弃坐车而徒步前行。取得天下后，他的年幼时的朋友来到宫中，可是陈涉不接见。他的朋友白白受到欺骗，说：“陈涉空有帝王的表象，罢了，我们不和他计较，只记住旧时的友情吧。”
85亡
楚欲亡齐，齐王使大夫晏子于楚，楚人欲捕晏子，其从曰：“楚王无义，汝当亡去。”晏子不从，与楚王辩，曰：“齐亡于楚无益。”楚王亡以应，遂存齐。
答案
楚欲亡（使……灭亡）齐，齐王使大夫晏子于楚，楚人欲捕晏子，其从曰：“楚王无义，汝当亡（逃跑）去。”晏子不从，与楚王辩，曰：“齐亡（灭亡）于楚无益。”楚王亡（通“无”，没有）以应，遂存齐。
译文
楚国想要灭亡齐国，齐王派遣大夫晏子出使到楚国，楚人想逮捕晏子，他的随从说：“楚王没有道义，你应该逃跑。” 晏子没有听从，并与楚王争辩说；“齐国灭亡对楚国没有好处”楚王没有回应，于是保存了齐国。
86王
王姓大臣进谏曰：“王欲王天下，必以仁治乃可。”
答案
王（姓氏）姓大臣进谏曰：“王（大王）欲王（称王）天下，必以仁治乃可。”
译文
姓王的大臣进谏说：“大王想要称王天下，必须有仁义来治理国家。”
87望
三月之望，司马迁因李陵之事受刑，日夜望友至，心恨，后友到，友曰：“此等君王，望之不似仁君。汝宜珍重。”’迁发愤，遂著《史记》，名望震于后世。
答案
三月之望（农历每月的十五），司马迁因李陵之事受刑，日夜望（盼望）友至，心恨，后友到，友曰：“此等君王，望（远远地看）之不似仁君。汝宜珍重。”’迁发愤，遂著《 史记》，名望（名望，声望）震于后世。
译文
三月农历十五，司马迁因为李陵的事情受到惩罚，日夜盼望友人来，心中有遗憾，后来友人来到，有人说：“如此的君王，远远地看着就不像仁义的君王。你应该好好地珍重。”司马迁发泄愤懑于是著作《史记》，司马迁的名望在后世大震。
88恶
屈原学高且性刚，子兰为人不良，常造恶，尝构恶屈原于楚王前。屈原恶其行为，曰：“此人行为不端，以事知之。若其此，楚国恶乎定？”
答案
屈原学高且性刚，子兰为人不良，常造恶（罪恶），尝构恶（诽谤）屈原于楚王前。屈原恶（讨厌）其行为，曰：“此人行为不端，以事知之。若其此，楚国恶（怎么）乎定？”
译文
屈原学问高深性情刚直，子兰的为人不好，常常在楚王面前编造罪恶，常常诽谤屈原。屈原讨厌他的行为，说：“此人行为不端正凭借此事可以知晓。如果都像子兰这样，楚国怎么安定啊？”
89微
李密身份微贱，为敌国俘臣，为避害乃微居于僻远之地。晋武帝不治其罪，仍诏其出仕，而其不为所动，以侍奉祖母年老志气日微者为辞拒，且曰：微祖母之力不能成人。一篇《陈情表》其辞微，而旨意深远。
答案
李密身份微（卑微）贱，为敌国俘臣，为避害乃微（秘密地）居于僻远之地。晋武帝不治其罪，仍诏其出仕，而其不为所动，以侍奉祖母年老志气日微（微弱）者为辞拒，且曰：微（没有）祖母之力不能成人。一篇《陈情表》 其辞微（含蓄），而旨意深远。
译文
李密身份卑微低下，是敌国的俘虏，为了躲避灾难于是秘密的居住在偏远的地方。晋武帝不定他的罪，并且下诏书让李密做官可是李密却不为所动，用侍奉微弱的祖母为理由推辞拒绝做官，并且说：没有祖母自己不能成人自立。他的一篇《陈情表》语言含蓄可是意义深远。
90悉
古有一人，棋艺绝伦。弈棋未曾输，值赛事悉获冠军，欲书《棋艺》一书，又患无才，恐书不能悉意，终弃之。
答案
古有一人，棋艺绝伦。弈棋未曾输，值赛事悉（全都）获冠军，欲书《棋艺》 一书，又患无才，恐书不能悉（完全表达）意，终弃之。
译文
古时候有一个人，下棋的技术超乎常人。与人下棋从没有输过，在棋赛中都获得第一名，他想写《棋艺》一书，又担心自己没有能力，恐怕叙写不能完全表达自己的意思，最终还是放弃了。
91相
韩愈，少时聪颖，爱助人，乡人相其貌，以为福禄之相。后赴京城赶考，途遇一人叙其无所依靠，愈乃将其所带之财赠之。其人曰：“汝好心，定当富贵。发达之日莫相忘。”韩愈赴京考中，以力相君王。
答案
韩愈，少时聪颖，爱助人，乡人相（观察）其貌，以为福禄之相（形貌，状貌）。后赴京城赶考，途遇一人叙其无所依靠，愈乃将其所带之财赠之。其人曰：“汝好心，定当富贵。发达之日莫相（用在动词前，表动作偏指一方）忘。”韩愈赴京考中，以力相（辅佐，帮助）君王。
译文
韩愈，少年时聪慧并且爱帮助人，乡里人管擦他的相貌，认为有福禄的形貌。后来，韩愈进京赶考，在途中遇到一个人，那个人说自己没有任何东西可以依靠，韩愈便把自己所带的财物给了那个人。那个人说：“你有好心肠，一定能够富贵。发达的时候不要忘记了我。”韩愈进京赶考高中，凭自己的力量辅佐君王。
92谢
暮春时节，春花谢。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧谢之。山民执意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂谢。后至其家，山民礼遇之，牧谢其款待。旦日牧谢山民而出，且叹曰：“多谢世人，善者多矣。”
答案
暮春时节，春花谢（凋落）。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧谢（拒绝）之。山民执意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂谢（道歉，谢罪）。后至其家，山民礼遇之，牧谢（感谢）其款待。旦日牧谢（辞别）山民而出，且叹曰：“多谢（告诫）世人，善者多矣。”
译文
暮春的时候，百花都凋零了。有一天，杜牧在山中游玩，遇到一个山民，山民邀请杜牧到自己家里，杜牧拒绝了他。山民执意邀请，杜牧认为很奇怪。山民说出自己的想法，杜牧才知道山民的好意，于是道歉。来到山民家后，山民礼貌地招待杜牧，杜牧也感谢山姆的款待。第二天，杜牧告别山民离开并且感叹道：“应该多多告诫世人，世上善良的人还是很多的。”
93信
楚王信屈原，屈原以为美言不信，故每谏必以信告之。后子兰短之，屈原见逐。屈原以为楚王未信，欲投汨罗江报国，信手取头上之饰为信，俾人闻王，乃冀王信大义于天下。
答案
楚王信（信任）屈原，屈原以为美言不信（真实），故每谏必以信（实情）告之，后子兰短之，屈原见逐。屈原以为楚王未信（守信用），欲投汨罗江报国，信（随意）手取头上之饰为信（信物），俾人闻王，乃冀王信（通“伸”，伸张）大义于天下。
译文
楚王信任屈原，屈原认为赞美的语言不真实，所以每次进谏一定把实情报告给楚王，后来子兰诋毁屈原，屈原被流放。屈原认为楚王没有坚守信用，于是自投汨罗江来报效国家，随意伸手取下头上的饰物作为信物派人教给楚王让楚王知道，仍然希望楚王在天下伸张大义。
94兴
刘邦兴兵伐秦，后刘邦王，大汉兴。政通人和，兴教育，人才兴焉。
答案
刘邦兴（发动）兵伐秦，后刘邦王，大汉兴（兴盛）。政通人和，兴（兴办）教育，人才兴（兴起）焉。
译文
刘邦发动兵力讨伐秦国，后来刘邦称王，大汉兴盛。政事通达,人心和顺，兴办教育，人才也因此兴起。
95行
苏武因行正范高，行古道，帝令其出使胡地，行前，帝设宴属托。途中遇强盗随行，见强盗犹如行伍之人，魁格有形。苏武感化之。
答案
苏武因行（品行）正范高，行（践行）古道，帝令其出使胡地，行前，帝设宴属托。途中遇强盗随行（行走），见强盗犹如行（古代军制单位）伍之人，魁格有形。苏武感化之。
译文
苏武因为品行高尚，走古时候的道路，帝命令他去胡地当使者，出发前，帝设立宴席嘱托他，途中有强盗跟随，见强盗像是练武的人，身材魁梧有形，苏武感化了他。
96幸
沛公占咸阳，是其之幸也。且财物无所取，妇女无所幸，足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳，遂生灭其之心。幸项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴，意因其无备杀之，后沛公幸得脱。
答案
沛公占咸阳，是其之幸（幸运）也。且财物无所取，妇女无所幸（宠幸），足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳，遂生灭其之心。幸（幸亏）项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴，意因其无备杀之，后沛公幸（侥幸）得脱。
译文
沛公攻占咸阳，这是它的幸运。却没有取什么财物,也不迷恋女色，足见他志向远大。项羽怨恨沛公夺走咸阳，于是生起消灭沛公的心念。幸亏项伯前来告诉张良。项羽邀请沛公赴宴，想要借此不备杀掉他。后来沛公侥幸逃脱。
97修
王羲之修七尺有余，常修文德。所住之处有茂林修竹，风景甚好。仅兰亭破，遂修葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修，又以名联修之。聚友人于兰亭，叹修短随化，将其作收于集，并作序。
答案
王羲之修（身高）七尺有余，常修（施行）文德。所住之处有茂林修（高，大）竹，风景甚好。仅兰亭破，遂修（修理）葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修（修建），又以名联修（修饰、装饰）之。聚友人于兰亭，叹修（长）短随化，将其作收于集，并作序。
译文
王羲之身高七尺多，常常施行文德。所住的地方有繁茂高大的竹林，风景很是好看。仅仅兰亭破败，于是修理一番，后来又遭遇大雨，兰亭倒塌，于是重修它，又用名联来修饰它。在兰亭召集友人，感叹人的寿命长短，随造化而定，并将它收集在集子里，并一起作序。
98徐
城北徐公儒雅，一日散步，见清风徐来，神清目爽。
答案
城北徐（姓）公儒雅，一日散步，见清风徐(慢慢）来，神清目爽。
译文
城北的徐公温文尔雅，一天散步，看见清风慢慢吹来，顿时神清气爽。
99许
大铁椎，不知何许人也。身背铁椎，长丈许。赴京城，路见一井水清如许，欲饮之，村人不许，怒而去。
答案
大铁椎，不知何许（地方，处所）人也。身背铁椎．长丈许（表约数，上下）。赴京城，路见一村井水清如许（这样，如此），欲饮之，村人不许（答应，允许），怒而去。
译文
大铁锤，不知道是什么地方的人。身上背着铁锤。铁锤大约一丈长。赶赴京师，在路上看见一个村庄的井水如此清澈，想要饮水，村中的人不答应，大铁锤愤怒地离开。
100阳
暮，斜阳横照，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡山之阳名之也。
答案
暮，斜阳（太阳，阳光）横照，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳（指山的南面或水的北面）名之也。
译文
傍晚时刻，倾斜的太阳普照大地，大雁高飞，叫声延续到回雁峰的水边，衡阳是用它的衡阳的山的南面来命名。
101要
古时，国人皆好细要，故肥胖之人皆尽力觅良方，并记其提要，终要其法以广之。一日，有人与医要于茶馆，而其要人戏之，医者大怒，以死要之，遂罢。
答案
古时，国人皆好细要（人体的腰部），故肥胖之人皆尽力觅良方，并记其提要（要领，关健），终要（概括，总结）其法以广之。一日，有人与医要（相约）于茶馆，而其要（通“邀”，邀请）人戏之，医者大怒，以死要（要挟，威胁）之，遂罢。
译文
古时候，国人都喜好细腰，所以肥胖的人都尽力寻找能细腰的药方，并且记住它的关键，最终总结其中方法并且大力推广它。一天，有人和医生相约在茶馆，并邀请人戏弄他，医生大怒，用死来要挟他，于是作罢。
102宜
橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，因淮南之地宜橘生长也，是故，橘宜植于淮南。
答案
橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，因淮南之地宜（适宜）橘生长也，是故，橘宜（应当）植于淮南。
译文
橘子生长在南方就是橘子，生长到北方就变成枳了。因为淮南的土地适宜橘子生长，因此，橘子应当在淮南种植。
103遗
赵国因遗策，揽人才，闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问，使者回报一餐间三遗矢。赵王厚遗廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗。
答案
赵国因遗（遗留，留下）策，揽人才，闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问，使者回报一餐间三遗（排泄（大小便）矢。赵王厚遗（给予，馈赠）廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗（遗弃）。
译文
赵国沿用遗留下的政策，招揽人才，听说廉颇虽然年老可是还想为国家效力。赵王于是派遣使者询问他，使者回来上报说（廉颇）一顿饭期间三次大小便。赵王给予廉颇丰厚地馈赠来遣送他。廉颇认为赵王小小施舍可是大的遗弃。
104贻
自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴，韩愈以为此贻害无穷，遂作《师说》以贻李蟠，嘉其好学。
答案
自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴，韩愈以为此贻（遗留）害无穷，遂作《师说》以贻（赠送，给予）李蟠，嘉其好学。
译文
自唐朝以来，从师学习的风尚不盛行，阿谀奉承的风气却盛行，韩愈认为这种遗留的祸害无穷，于是写《师说》来赠送给李蟠，嘉奖他好学的行为。
105易
赵得和氏璧，秦王欲以城易璧，蔺相如曰：“秦城不予，璧不可易得。”秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不易色，应对自如，令秦王不易相如。后完璧归赵。
答案
赵得和氏璧，秦王欲以城易（换，交换）璧，蔺相如曰：“秦城不予，璧不可易（容易，轻易）得。”秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不易（变，改变）色，应对自如，令秦王不易（轻视）相如。后完璧归赵。
译文
赵国得到一块和氏璧，秦王想要拿城池交换和氏璧，蔺相如说：“秦国城池如果不给我们，和氏璧也不容易得到。”秦王大怒，近臣想要杀蔺相如，然而蔺相如面不改色，应对自如，这令秦王不能够轻视蔺相如。后来和氏璧也完好无损地归还赵国。
106阴
一日，天阴，一农夫于山阴砍柴，其间阴风阵阵，农夫欲还家．不料山口处忽见一恶狼，农夫躲于林中阴窥之，后以肉为饵，诱其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而还家。
答案
一日，天阴（阴天），一农夫于山阴（指山的北面）砍柴，其间阴（冷，寒冷）风阵阵，农夫欲还家．不料山口处忽见一恶狼，农夫躲于林中阴（暗中）窥之，后以肉为饵，诱其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而还家。
译文
一天，天气阴沉，一个农夫在山的北边砍柴，山间冷风阵阵，农夫打算回家，没有想到山口忽然出现一条凶恶的狼，农夫躲在林中暗处窥探情况，后来用肉作为诱饵，诱惑它进入一个暗穴，用柴火堵住洞口，放火烧狼，完事后才回家。
107右
李斯以功大，位于众大臣之右。其左右皆因之骄纵。一日，偕友游于泰山，察路之左右涂鸦文字甚多。
答案
李斯以功大，位于众大臣之右（上）。其左右（近臣）皆因之骄纵。一日，偕友游于泰山，察路之左右（表方位，与“左”相对）涂鸦文字甚多。
译文
李斯凭借大功劳，官位在众多大臣之上。他的近臣都因为这骄横放纵起来。有一天，带领好友在泰山游玩，观察路得两边乱写乱画的文字很多。
108再
两国交恶，其一国击一国再，然皆败，察其故，士气不振也。士气决于鼓，一鼓作气，再而衰，三而竭。用兵者不知其理，故败。
答案
两国交恶，其一国击一国再（两次），然皆败，察其故，士气不振也。士气决于鼓，一鼓作气，再（第二次）而衰，三而竭。用兵者不知其理，故败。
译文
两国交战，期中一个国家攻打另一个国家两次，然而都失败了，分析其中的原因，是士兵的气势不振奋。士兵的气势取决于击鼓，第一次击鼓能振作士气,第二次击鼓士气就低落了,第三次击鼓士气就枯竭了。统帅军队者不明白这个道理，所以失败了。
109造
太宗年间，常有民女始适还家门，魏征造民舍，察民生之疾苦。回宫中，造法令，兴水利，以利民生。
答案
太宗年间，魏征造（到……去）民舍，察民生之疾苦。回宫中，造（制定）法令，兴水利，以利民生。
译文
太宗年间，魏征到民间探访，体察百姓的疾苦。回宫后，他制定法规政令，兴修水利，以利于百姓生活。
110知
梁惠王问政于孟子，曰：“本王处庭院之深，何以知民生疾苦？”孟子对曰：“知政者，不闻片面之词，当身体力行，方知明而无过。” 答案
梁惠王问政于孟子，曰：“本王处庭院之深，何以知（知道）民生疾苦？”孟子对曰：“知（主持，管理）政者，不闻片面之词，当身体力行，方知（智慧）明而无过。”
译文
梁惠王向孟子询问治国之道，梁惠王说：“本王住在深宫中，凭什么知道百姓的疾苦呢？”孟子回答说“主持国事的人，不听信片面之词，应当亲自去做,努力实行，才能智慧明达并且行为没有过错。”
111致
齐王欲致天下之士，致千金以晏子。晏子致诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫，无从致书以观，而思维精巧，尤致思于天文阴阳历算，为晏子之诚所感，前往晏子处。两人席谈，方觉其致一也，甚欢。
答案
齐王欲致（招纳，引来）天下之士，致（送给）千金以晏子。晏子致（表达）诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫，无从致（得到）书以观，而思维精巧，尤致（最，极）思于天文阴阳历算，为晏子之诚所感，前往晏子处。两人席谈，方觉其致（情趣，意志）一也，甚欢。
译文
齐王想招揽天下的贤士，送千金给晏子。晏子向天下的豪杰表达自己的诚恳。豪杰中有一个自小家境贫穷的人，没有办法得到书来阅读，可是他思维精细巧妙，并且最善于天文阴阳历算，被晏子的诚恳感动便前往晏子住处。两个人席地而坐，才察觉志趣一致，两人很是高兴。
112质
屈原借《离骚》“唯昭质其犹未亏”表忠，而秦使离间计，令人厚币委质事楚，使楚太子赴秦为质。屈原力谏，而子兰肉袒伏斧质请罪于楚王，谗之。楚王怒，质屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑质而白章，屈原以之为药，医百姓之患。
答案
屈原借《离骚》“唯昭质（本质）其犹未亏”表忠，而秦使离间计，令人厚币委质（通“贽”，见面礼）事楚，使楚太子赴秦为质（人质）。屈原力谏，而子兰肉袒伏斧质（杀人时作垫用的砧板）请罪于楚王，谗之。楚王怒，质（质问）屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑质（质地，底子）而白章，屈原以之为药，医百姓之患。
译文
屈原凭借《离骚》中“我光明洁白的品质并没有受到侵袭。”来表达忠心，可是秦国的使者使用离间计，让人用丰厚的见面礼侍奉楚国，让楚国的太子到秦国作人质。屈原极力劝谏，可是子兰露肩背着砧板想楚王请罪，诬陷屈原。楚王大怒，质问屈原，后来把屈原放逐到江滨。这个地方有蛇，黑底有白色斑点，屈原把它当作良药，医治百姓的病患。
113治
曹操有疾，久治不愈。受人诟病，因其挟天子以令诸侯，孙权、刘备等共治之，于危急之中以义治天下，以求文武并用，垂拱而治。
答案
曹操有疾，久治（医治）不愈。受人诟病，因其挟天子以令诸侯，孙权、刘备等共治（对付）之，于危急之中以义治（治理）天下，以求文武并用，垂拱而治（与“乱”相对，特指国家治理得好，安定太平）。
译文
曹操生病,治疗很久都没有痊愈.又因为曹操挟持天子来命令诸侯,被人指责,辱骂.孙权,刘备等人一起来对付他,在危急之中曹操用道义治理天下,来寻求文治武功兼用从而毫不费力来治理国家。
114诸
智叟见愚公一家人搬山，将石投诸渤海之尾叹道：“诸人不惠，如此之法，何日成功？”子闻诸？
答案
智叟见愚公一家人搬山，将石投诸（兼词，相当于“之于）渤海之尾，叹道：“诸（众多，各）人不惠，如此之法，何日成功？"子闻诸（兼词，“之乎”）？
译文
智叟看见愚公一家人搬移大山，将石头投放到渤海的末端，便感叹道：“众人不聪明啊，如此的做法，何时才能成功啊？”你们听说过吗?
115贼
三国时期，曹操虽托名汉相，其实汉贼也。孙权乃阴令部属为贼使于操，未果。后权思虑兴国之事，以为国内淫侈之俗是天下之大贼也，改之。百姓不解，仍有盗贼。权使人捕而诛之。
答案
三国时期，曹操虽托名汉相，其实汉贼（敌人）也。孙权乃阴令部属为贼（刺客）使于操，未果。后权思虑兴国之事，以为国内淫侈之俗是天下之大贼（害，祸害）也，改之。百姓不解，仍有盗贼（强盗）。权使人捕而诛之。
译文
三国时候，曹操虽然名义上是汉朝的宰相,但实际上是汉朝的敌人。孙权于是暗地里命令属下作为刺客出使到曹操那里，没有结果。后来孙权忙于兴盛国家的事情，认为国家内荒淫奢侈的风俗是天下的大祸害。想要改变它。百姓虽然没有懈怠，但是国家仍然有强盗。孙权派人逮捕并诛杀他们。
116族
西楚霸王率精兵杀入咸阳，后放火，琼楼玉宇皆为尘土，名门望族不敢言，士大夫之族俯首称臣。秦人统一六国，终为楚人族。
答案
西楚霸王率精兵杀入咸阳，后放火，琼楼玉宇皆为尘土，名门望族（家族）不敢言，士大夫之族（类，辈）俯首称臣。秦人统一六国，终为楚人族（灭族）。
译文
西楚霸王率领精锐部队杀入咸阳以后放火烧城，富丽堂皇的建筑物都化为尘土，有名望的家族不敢出声，士大夫这类人服服帖帖称臣。秦国统一六国，最终被楚人灭族。
117卒
韩信拜大将军，率士卒与项王战，卒起不意。项王难于应付，节节败退后卒于乌江．而卒成万世威名。
答案
韩信拜大将军，率士卒（士兵）与项王战，卒（通“猝”，仓促，突然）起不意。项王难于应付，节节败退后卒（死）于乌江．而卒（最终）成万世威名。
译文
韩信被授予大将军，率领士兵和项羽交战，突然没有料想到结局。项羽很难应对的过来，节节败退最后死在乌江。可是最终成就万世威名。
118走
太史公牛马走司马迁再拜言：臣因李陵之祸，尝欲亡走之，后至骊山，见其直走咸阳，忆荆轲刺秦之时，秦王还柱而走，则叹历史无情。
答案
太史公牛马走（仆人，自称的谦辞）司马迁再拜言：臣因李陵之祸，尝欲亡走（逃跑）之，后至骊山，见其直走（延伸）咸阳，忆荆轲刺秦之时，秦王环柱而走（跑），则叹历史无情。
译文
太史公马前卒司马迁再拜陈言：臣因为李陵的灾祸，曾经想逃跑，最后来到骊山，看见骊山一直延伸到咸阳，回忆起荆轲刺杀秦王的情景，秦王围绕柱子逃跑，便感叹历史无情。
白居易居于僻地，其家左右种梧桐。后声名震，乡绅皆迎之，虚左，引其上坐。皇上闻之，令左右诏其进京，欲以重用。
答案
白居易居于僻地，其家左（左边）右种梧桐。后声名震，乡绅皆迎之，虚左（左边的位置，是上位），引其上坐。皇上闻之，令左右（和“右”用，指身边侍候的人，近臣）诏其进京，欲以重用。
译文
白居易在偏僻的地方居住，他的家左右都种植着梧桐树。他声名大震后，乡绅都逢迎他，空出左边的位置，请白居易坐上座。皇上听说后，命令近臣下诏白居易进京，想来重用他。
宋人喜外出，常停车坐爱美景。一日，出门见客，见一人南向坐，诸多财物散于坐下，似坐而待官兵，倾之，官兵逮之，因其坐。
答案
宋人喜外出，常停车，坐（因为）爱美景。一日，出门见客，见一人南向坐（古人席地而坐，两膝着席，臀部压在脚后跟上），诸多财物散于坐（通“座”，座位）下，似坐（坐守，不动）而待官兵，倾之，官兵逮之，因其坐（犯罪）。
译文
宋国有个人喜欢到外地，并且经常因为喜爱欣赏美景停下车子。有一天，宋国人出门拜见客人，看见一个人面向南坐着，许多东西在座下散放着，好像坐着等待官兵地到来，不一会，官兵逮捕了他，因为他犯罪了。
来源：高中语文在线