摘要：当大家还在为七夕营销打得如火如荼的时候，喜茶市场部的天已经“塌”到了“中元节”。

当大家还在为七夕营销打得如火如荼的时候，喜茶市场部的天已经“塌”到了“中元节”。

最近，喜茶推出一款叫「咸酪泰奶冰」的新品，本来是想用热带风情圈粉。

结果广东网友一看直接蚌埠住了：这配色、这方块设计，不就是我们拜拜用的金银纸钱吗？！

不能说一模一样，只能说相当抽“像”。

橘红底配金黄块，再加上土黄的饮料背景，这波致敬实在过于写实。

更巧的是，新品名字里的“泰奶”谐音“太奶”，再加上眼下正是农历七月，三重buff叠满，网友锐评：

“宣传中的好喝到去世是这个去世吗”

“喝泰奶见太奶”

“买两杯黎拜神”

“这是七月十四限定版吗”

其实喜茶这波真有点冤。

官方说法是，设计灵感来自美国抽象艺术大师马克·罗斯科的色域绘画。

人家那幅《橙、红、黄》可是拍出过5亿多人民币的天价。

本意是想用浓烈的色块传递泰式风味的热带情绪，谁曾想文化差异摆了一道，尤其是喜茶还是从广东起家的，这波属实是“灯下黑”了。

但你说这波翻车了吗？我倒觉得未必。

营销有时候就是这么玄学，争议的另一面往往是爆炸式传播。

一边是网友吐槽“买回家可能会挨骂”，另一边已经有人打开思路：“用来拜拜好像挺合适？”

这届年轻人，早就把拜拜贡品玩出了花。

现在的供桌上，蜜雪冰城、肯德基、霸王茶姬和塔斯汀比传统糕点还常见。

大家不再追求稀缺性，更看重情感价值。

旺旺仙贝不就是做贡品起家的？名字吉祥寓意好；

杭州开店大秀的现场，旺旺的身影可以说是无处不在；

肯德基在台湾也是拜拜热门。

不过笑完之后，还是有点隐隐的担心。

喜茶一直以来都在死磕“喜”这个核心资产：在民政局门口送喜茶、把产品打进婚宴席…所有的动作都在强化“喜悦”的符号。

如今意外和“拜拜”扯上关系，会不会让用户心里产生割裂感？

品牌资产积累不易，这种偶然的“人设跑偏”，长远来看是福是祸还真不好说。

其实不止喜茶，现在很多品牌做营销，都容易栽在 “文化误读” 上。

不是创意不够好，而是没摸透不同地域的文化语境，也没 get 到年轻人的情感需求。

这波操作再次印证了：营销没有万能公式，尤其是跨地域文化时，细节真的能决定成败。

但反过来看，能引发大众自发讨论和二创，哪怕起点是场误会，也证明了品牌本身的高关注度。

今天年轻人愿意把你的产品放在供桌上，某种意义上，也是一种另类的“品牌认证”了吧。

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你怎么看喜茶这次的设计？

来源：鱼柚实验室