摘要：文惠王讳炎字子明号东麓，箕氏朝鮮第十代君主，武乙嫡脉。周厉王三十六年（西元前843年）继位，践祚五十载。王少时颖悟目有重瞳，尝观《洪范》于箕庙，指“皇极”篇谓太傅曰：“彝伦攸叙其在斯乎！”及冠通殷礼、明历算，尤善《易》占，以“柔克东夷德服八荒”为志，承太祖文圣

箕氏朝鮮文惠王本纪（今本）

【文惠王承启】

文惠王讳炎字子明号东麓，箕氏朝鮮第十代君主，武乙嫡脉。周厉王三十六年（西元前843年）继位，践祚五十载。王少时颖悟目有重瞳，尝观《洪范》于箕庙，指“皇极”篇谓太傅曰：“彝伦攸叙其在斯乎！”及冠通殷礼、明历算，尤善《易》占，以“柔克东夷德服八荒”为志，承太祖文圣王之遗绪，开“浿左盛世”之局。

【轮环济世·仓廪铭德】

元年春辽泽大旱赤蝗蔽野，王素服祷于箕庙，夜梦玄鸟衔穗落于掌中。旦日诏曰：“天罚示儆岂可独罪黎庶？”遂颁《轮环诏》其制有三：一曰“春贷秋偿”，各道设常平仓贷粟于民，丰年加息半成凶岁免息；二曰“以工代赈”，征饥民修浿水堤堰，日给粟三升稚子另赐乳糜；三曰“王田输赋”，割平壤膏腴之地三百顷为公田，岁入尽充赈仓。宗室箕胥谏曰：“减赋则府库虚。”王指庙中箕圣木主曰：“昔祖迁镐京之粟救奄国，今寡人效之何虚之有？”越三载辽东仓廪皆刻“炎德”二字，渔阳童谣传唱：“玄鸟至仓廪实，文惠粟活万室。”

【五教化夷·貊部归心】

七年渤海貊部杀使叛，王拒发兵亲携《八条训》北巡。至丸都山貊酋阿西里以人颅为盏献酒，王面不改色取《孝经》诵“身体发肤”章。貊人哗然，王解佩剑置案曰：“可斩吾头为汝盏，然箕圣之道必东传！”阿西里惭伏地请罪。王设“五教院”于貊地：君臣院以青铜铸九鼎，刻箕圣朝周故事；父子院植连理柏，命罪囚负父耕田；夫妇院制合卺陶，教婚嫁六礼；兄弟院悬斗粟尺布，诫阋墙之祸；朋友院列管鲍像，倡刎颈之义。十年貊部献白鹰九只、楛矢石砮，王命刻“归心柱”立于大同江畔，铭曰：“夷狄而华夏者炎之赤子。”

【偃武崇文·海东邹鲁】

二十三年周宣王使召穆公来聘，王演《大韶》于箕子宫，编钟磬器皆依殷制，唯增玄鹤琴十二弦以象箕圣东渡十二月。使臣叹：“衣冠礼乐犹胜镐京。”王赠《洪范五行图》，宣王回赐赤璋，敕天下：“朝鲜非外藩实殷礼正宗。”三十八年筑“星台”于永明岭，观彗孛制《炎历》定岁差。时有倭使献“三足龟”诡称祥瑞，王笑示龟背：“甲子环列汝国历法谬矣。”指正其冬至误差七日，倭使骇服盗《炎历》归国，此为和历之始。

【鹤归辽野·万民缟素】

五十年冬王巡狩至箕圣初渡之铁岛，见白鹤徊翔喟然曰：“昔祖乘青牛过此，今鹤来迎吾其归欤？”返平壤集《箕子遗训》十二卷，亲题：“天道西坠人文东被。”腊月朔王衣玄端祭成汤于太庙，忽有流星贯紫微。当夜崩于景云殿，年七十九。民罢市巷哭，貊人割面沥血祭，倭国遣使白衣吊。葬日辽东骤雪松柏尽缟，谥“文惠”庙号惠宗，葬永明陵树“海外三代第一碑”。

【史臣曰】

文惠王御宇五十秋，承洪范之道启海东之化。其政：轮环法活民堪比管仲轻重；五教院化俗超越姬旦礼乐；正倭历而天文耀；慑貊酋而干戈戢。虽晚年筑“望海台”求仙，然台成之日即毁之曰：“慕祖德在心何需琼楼？”嗟乎！若使炎王寿享期颐，则箕圣之泽岂止三韩？然观其临终手书：“东夷已华死可视祖宗矣。”足慰九泉。

来源：大汉099