摘要：“脏唐臭汉”这一民间说法，虽带有戏谑色彩，却精准地抓住了汉唐两代宫廷生活中最为外人诟病的两个方面：汉代外戚宦官的腐朽气息，唐代宫廷生活的香艳传奇。这两个中国历史上最强大的王朝，在政治辉煌的背后，确实存在着令人咋舌的私生活与权力斗争。

“脏唐臭汉”这一民间说法，虽带有戏谑色彩，却精准地抓住了汉唐两代宫廷生活中最为外人诟病的两个方面：汉代外戚宦官的腐朽气息，唐代宫廷生活的香艳传奇。这两个中国历史上最强大的王朝，在政治辉煌的背后，确实存在着令人咋舌的私生活与权力斗争。

一、汉代之“臭”：外戚专权与宫廷腐化

汉代被称为“臭汉”，主要源于其政治体制中难以根治的腐败问题，尤其是外戚与宦官交替专权带来的政治恶臭。

外戚专权的恶性循环
汉代外戚问题始于刘邦去世后吕后专政，她大量任用吕氏家族成员，开启了汉代外戚干政的先河。汉武帝虽雄才大略，却因宠信卫子夫而重用卫青、霍去病，虽成就了军事辉煌，却也强化了外戚政治模式。到西汉末年，外戚王莽最终直接篡汉自立，成为外戚专权的极致表现。

东汉时期，外戚问题更加严重。窦宪、邓骘、梁冀等外权相继专权，其中梁冀的腐败程度令人发指。据《后汉书》记载，梁冀贪赃枉法，强占民田，修建堪比皇宫的私人园林，甚至公然毒杀皇帝（汉质帝）。这种赤裸裸的权力滥用，使朝廷散发出令人窒息的“腐臭”。

宦官乱政的恶臭
东汉中后期，宦官势力与外戚形成拉锯战。宦官集团通过拥立皇帝（如汉桓帝诛梁冀依靠宦官）获得权力，随后大肆卖官鬻爵，安插亲信。张让、赵忠等“十常侍”掌权时期，公开标价售卖官职，导致政治极度腐败，最终引发黄巾起义和东汉的灭亡。

宫廷生活的荒淫
汉代宫廷生活的放纵也是“臭汉”说法的来源之一。汉武帝后宫佳丽众多，设有“掖庭”管理妃嫔，数量之多令人咋舌。汉成帝专宠赵飞燕姐妹，甚至为他们在宫中太液池修筑“瀛洲台”，传说赵飞燕能作掌上舞，荒淫无度可见一斑。

二、唐代之“脏”：伦理边界的大胆突破

唐代被称为“脏唐”，主要因其宫廷生活中突破伦理界限的男女关系，以及权力斗争的赤裸与残酷。

乱伦与越界的宫廷情史
唐代宫廷的性关系确实较为开放，尤其在血缘伦理方面多有越界。唐太宗李世民在玄武门之变后，将弟弟李元吉的妻子杨氏纳入后宫。唐高宗李治则娶了父亲太宗的才人武则天，这在当时已引起很大非议。武则天后来成为女皇，更是公开拥有男宠张易之、张昌宗兄弟。

唐玄宗李隆基强占儿子寿王李瑁的妻子杨玉环，封为贵妃，留下了“从此君王不早朝”的典故。这些突破伦理界限的行为，在理学兴起后的宋代看来，无疑是“脏”的。

女性空前的政治参与
唐代女性在政治上的活跃程度前所未有。武则天从才人到女皇的历程，打破了传统的性别界限；韦后、安乐公主试图复制武则天的成功；太平公主权倾朝野。这些女性政治家的出现，在男性主导的传统史观看来，是对政治秩序的“污染”，故被称为“脏”。

权力斗争的残酷性
唐代宫廷权力斗争的残酷程度也堪称历代之最。太宗李世民通过玄武门之变杀兄逼父取得皇位；武则天为巩固权力不惜杀害亲生子女；中宗李显被韦后和安乐公主毒杀；玄宗李隆基一日诛三子……这些血腥事件，无疑为唐代宫廷添加了“脏”的色彩。

三、历史语境下的重新审视

虽然“脏唐臭汉”的说法有一定史实依据，但我们需要放在特定历史背景下理解这些现象。

汉代腐败的制度根源
汉代外戚宦官专权问题，根源在于皇权专制制度本身。皇帝为制衡朝臣，往往依靠最亲近的外戚和宦官，导致权力失衡。此外，汉代处于中国早期帝国阶段，各项制度尚不完善，出现这些问题有其历史必然性。

唐代开放的胡化影响
唐代的伦理相对宽松，与其鲜卑血统和胡化倾向有关。李唐皇室具有鲜卑血统，受到北方游牧民族“收继婚”等习俗影响，对汉族传统伦理不太拘泥。这种胡汉融合的文化特色，使唐代社会呈现出前所未有的开放性和包容性。

评价标准的后世变迁
“脏唐臭汉”的说法很大程度上是在宋代理学兴起后才广泛传播的。理学家强调“存天理，灭人欲”，用这套后起的道德标准评判前朝，自然会发现许多“不合礼法”之处。若回到汉唐当时的历史语境，这些行为可能并不如后人看来那般惊世骇俗。

结语：辉煌背后的阴影

汉唐两代确实存在政治腐败和伦理越界的问题，但这些并不能掩盖其作为中国历史上最强盛王朝的光辉。汉代开辟丝绸之路，奠定儒家文化地位；唐代开创贞观开元盛世，成为当时世界文明的中心。这些成就是任何后世王朝难以企及的。

“脏唐臭汉”的说法，更像是一种提醒：即使是最辉煌的时代，也有其阴暗面；即使是最强大的王朝，也可能因内部腐败而衰落。这种历史记忆，对后世具有深刻的警示意义。当我们全面了解汉唐的真实面貌后，或许能够更加辩证地看待历史——既不因辉煌而忽略阴暗，也不因阴暗而否定辉煌。

来源：茅塞盾开一点号