摘要：还有一句：“咱们庄稼人讲究'有地要有犁，有家要有儿。没有儿子就是绝户，只有女儿，以后父母去世，墓碑上咋写？写谁？”

还有一句：“咱们庄稼人讲究'有地要有犁，有家要有儿。没有儿子就是绝户，只有女儿，以后父母去世，墓碑上咋写？写谁？”

这些话听了会觉得很气愤，因为这两句话里藏着的是前人的执念，也是我们这代人需要重新审视的老思想。

先看看过去就能知道这个观念的由来了，在牛耕人作的年代，壮劳力意味着二十亩旱田能按时播种，十亩水田不误农时。

李大爷至今记得1959年饥荒时，正是家里三个男丁上山挖野菜才让全家熬过寒冬。

祠堂里的族谱更强化了这种认知。每年清明，村里长者都会用毛笔蘸着金粉，把新添的男丁名字郑重写入泛黄的宣纸。

去年在外打工的小王想把女儿名字写进族谱，族老们气得摔了砚台："女娃入谱，祖宗要怪罪的！"

祭祀仪式上的性别差异更让人揪心。村南刘家老太太过世时，三个女儿捧着遗像却被拦在送葬队伍外，最后还是过继的远房侄子摔的孝盆。

这种仪式性歧视像根尖刺，深深扎在无数农村女儿心头。

过去农村为了生一个儿子，生出3、4个女儿，哪怕被罚款到破产都执意要生一个儿子。

可如今时代变了，人们的思想也变了。在农村，生男生女没什么区别了，不再是女孩被低入尘埃了。

过去觉得女孩不用读书，早点嫁人就好了，现在女孩也能上大学，甚至继续学业升造，成为研究生。

女孩也能把奖状贴满墙，也可以成为父母的骄傲，也是孝顺爹娘的典范了。

乡养老院的王院长给我们算了笔账：院里83位老人中，有41位是独子户父母，反而26位双女户老人每月都能收到女儿寄来的生活费。

去年冬天，张老太住院时三个女儿轮流陪护的场景，让隔壁床的独子户大爷偷偷抹了好几次眼泪。

再说这“绝后”的词，什么是绝后？没有儿子就是绝后？

这话我们捋捋，女儿也是父母的后代，她的孩子也是我们的血脉的延续，外孙、外孙女也是俺家的后人，怎么就说是绝后了呢？

这观念老了，要改改了！

女儿要争气，比儿子还厉害！就说几年前俺们村东头老陈家独生女的故事像春雷惊醒了很多人。

这个戴着眼镜的"文弱"姑娘，大学毕业后带着农业无人机回乡，愣是把家里三十亩果园改造成了网红采摘基地。

去年双十一，她直播卖苹果创下日销五千斤的纪录，给老陈家盖起了全村第一栋装着地暖的楼房，谁家不羡慕。

现在的农村年轻人也看开了，思想开放了，他们不讲究去过那一套了，觉得生男生女都一样。

男女平等都说了多少年了，农村也应该与时俱进了，女儿和儿子都一样，都是自己的后代，都要爱护，都需要培养。

村小学新来的支教老师小杨在家长会上说："我教过的毕业生里，最出息的是在深圳当工程师的周晓芳。"

这话让台下周家父母腰杆挺得笔直。他们女儿不仅把父母接去深圳过年，还给村里捐了五万元修路。

婚姻上，"招婿上门"不再是难以启齿的事。去年村里有六户人家办了"嫁儿"喜宴，镇上的婚庆公司甚至推出了"新郎出嫁"主题套餐。

小李家的上门女婿是农技站技术员，带着老丈人搞大棚蔬菜，每亩增收三千多元。

年轻人的婚育观更让人耳目一新。95后小夫妻在村广场摆的婚纱照旁立着块牌子："将来生儿生女都一样，都是我们的宝。"

这话引来不少老人摇头，却让村里姑娘们偷偷红了眼眶。

所以啊，乡亲们，现在时代不一样了，观念要变一变了，需要用新思想看待生男生女的问题了。

现在的人明白了生儿子是名气，生女儿是福气！生儿子高兴几天接下来就不高兴了，生女儿生气几天以后天天都高兴！

儿子就像航空母舰，不一定能用上但必须得有，就是维护费太高，百年之后才用一次。女儿就是小棉袄吃穿用的经常送，不要太好！

来源：金平妈妈2023