摘要：上一篇说了4000多年前，夏禹通过涂山之会这次阅兵，长江中下游几个有异心的南方诸侯通过这次仪式，服从了夏禹的统治，实现了南北的统一，为夏朝的统一奠定了重要基础。
上一篇说了4000多年前，夏禹通过涂山之会这次阅兵，长江中下游几个有异心的南方诸侯通过这次仪式，服从了夏禹的统治，实现了南北的统一，为夏朝的统一奠定了重要基础。
今天把时间往后推，推到约公元前1048年，周武王为了展示自己的实力，跟夏禹一样，为了试探各诸侯国，以及隔壁大国商王纣的反应，举行了一次大规模的军事演习，在孟津，也就是在今河南洛阳市的孟津区，举行了大规模的阅兵仪式，在历史上称为“孟津观兵”。
武王
这一次阅兵后，众多诸侯跟夏禹在涂山之会后一样，各路诸侯也都听从了周武王的指挥，这次阅兵为灭商提供了重要的机会。
先说说当时的背景吧，商朝到了纣王这会儿，已经烂得不行了。纣王这人，不用说，大家都知道，历史书，电视剧，都讲烂了，当时商纣王统治时期，老百姓的日子苦不堪言，税收多如牛毛，徭役多得让人喘不过气。
纣王这人都知道，特别喜欢听奉承话，阿谀奉承嘛，把忠臣比干给杀了，周文王姬昌也被他关了好几年。
这还不算，纣王宠还爱妲己，啥事儿都听她的，搞得朝政乌烟瘴气、国内一片哀鸿遍野。
总之，商朝这时候就像一栋摇摇欲坠的房子，外面装修看着还行，其实里面早就被虫蛀空了，摇摇欲坠。
反观周国，虽然周国是个小诸侯国，但在周文王的治理下，国力蒸蒸日上。
周文王仁政爱民，广纳贤才，搞得周国上下齐心，周边的小国和部落也纷纷来投靠。
文王去世后，他的儿子姬发，也就是周武王，接了班。武王继承了老爹的政治遗产，雄心勃勃，继续修德行善，同时暗暗攒兵力，准备随时把商超纳入麾下。
时间来到公元前1046年，周武王觉得时机差不多了，决定联合各路诸侯，正式讨伐纣王。
这时候，周军已经集结了不少兵力，号称有四万辆战车（当然，古代数字可能有点夸张），还有一大群盟友，比如蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮这些部落和诸侯国。
孟津观兵
这支联军浩浩荡荡，渡过黄河，来到孟津这个地方。孟津是黄河的一个重要渡口，地理位置很关键，离商朝的都城朝歌（今河南淇县）不远。
在这次阅兵仪式上，跟涂山之会一样，阅兵加领导讲话，周武王显示发表了一篇慷慨激昂的演讲，史称“孟津之誓”。
这誓词不是随便说说的，而是精心准备的一场动员会，相当于给全军打鸡血，顺便向天下人表明自己的立场。
你可以想象一下那个场面：黄河边上，战旗猎猎，战车林立，士兵们个个摩拳擦掌，周武王站在高处，声音洪亮地对大家喊话。
当时周武王怎么说的呢？主要记在《尚书·泰誓》里，虽然原文是古文，读起来有点拗口，但咱们用大白话来拆解一下。周武王这篇演讲，核心就是三件事：
一、第一件事, 首先痛骂纣王的罪行，培养民族主义情绪嘛，一致对外嘛，有利于大家的拥护，对不对，历朝历代不都这样，武王先把纣王的“罪状”列了一堆，说他昏庸无道，残害忠良，宠信小人，搞得民不聊生。
比如，他提到纣王杀比干、囚箕子，还把自己的老爹文王给害得那么惨。武王这话说得既愤怒又悲痛，估计底下听的士兵和诸侯都咬牙切齿，觉得纣王这家伙真不是东西，民族情绪一下子就上来了是不是？
二、第二件事，表明伐纣是天命所在，武王当天子是上天安排的，在古代，这是每个皇上必备的，是不是？
你看，刘邦说他妈怀孕的时候缠蛟龙；王莽他声称自己得到了神秘的符命和天书，预言他将取代汉朝；武则天宣称自己是弥勒佛转世，具有神圣不可侵犯的地位。同时，她还制造了一系列祥瑞和异象，如凤凰来仪、麒麟现身等，以证明自己是天命所归的女皇帝；朱元璋在起义过程中，利用民间流传的民谣、谶语等宣传自己是天命所归的真龙天子。太多太多了。
这都有师傅的啊，你看武王，他搬出了“天命”的概念。古代人就特别信这个，觉得谁当王得有老天的认可。
武王说，商朝本来是得了天命的，但纣王这么作死，早就把天命给丢了。现在天皇皇、地皇皇（老天爷和大地都看不下去了），要让周来接管天下。这话听着玄乎，但实际上是给自己的行动找了个正当理由，相当于说：“兄弟们，咱们这是替天行道！”
三、第三件事，激励士气，号召全国人民同仇敌忾，一致对外，武王鼓舞大家，说现在是天赐良机，咱们得齐心协力，把纣王这祸害给除了。
他还特别强调，周军要纪律严明，不许扰民，不许滥杀，咱得做仁义之师。这跟后来新当政的每个皇上不都这样，是不是？这点很重要，说明武王不是只想打仗，还想收买人心，为将来治理天下铺路。
这武王慷慨激昂一篇，一阵子洗脑，底下的人估计都热血沸腾了，是不是，虽然没有现在的电视直播，但当时在场的肯定是的，毕竟，武王不仅把纣王的罪行骂得狗血淋头，还给大伙儿画了个大饼——推翻暴君，建立一个更好的天下，大家将来生活得更幸福，更安全，谁听了不激动，是不是？
孟津之誓这次阅兵呢，它其实是牧野之战（推翻商朝的决战）的预演。
在这次誓师之后，周武王带着各路诸侯联军继续前进，最终在牧野（今河南淇县附近）跟纣王的军队来了一场硬仗。结果大家都知道，纣王兵败自焚，商朝完蛋，周朝正式登上历史舞台。
孟津之誓之所以被后人记住，不光是因为武王他讲得精彩，更因为它背后体现的政治智慧和历史意义。
武王在会上的讲话，其实是一场高明的政治宣传。他通过痛斥纣王的罪行，把自己塑造成正义的化身，争取了更多诸侯和百姓的支持。
这招在古代特别管用的，因为那个时候信息传播慢，没有电视、抖音，靠的就是口口相传。
孟津之誓让周武王的“仁义”形象深入人心，为周朝后来的统治提供了合法性。再加上武王强调“天命”，这不是迷信，而是高明的政治策略。
古代人相信天命，谁能代表天意，谁就有资格当老大。武王用这套说法，既给了自己行动的正当性，也震慑了对手。
这套“天命论”后来被周朝玩得炉火纯青，成了统治的理论基础。在孟津之誓里，武王特别提到要约束军队，不能扰民。这点很了不起，说明他不光想着打仗，还想着怎么治理国家。这种“以德服人”的思路，后来成了周朝统治的核心理念，也影响了中国几千年的政治文化。
总的来说吧，孟津之誓就像一场划时代的动员会，周武王用一场慷慨激昂的演讲，把大家的心拧成了一股绳。
这事儿不光是军事上的准备，更是一场政治和心理战。武王通过骂纣王、讲天命、鼓士气，成功地把自己的队伍打造成了一支“正义之师”，为推翻商朝铺平了道路。
站在今天看，孟津之誓不只是个历史故事，它还让我们看到，一个成功的领导者得会讲故事、会画饼、会带节奏。
周武王这场誓师，堪称古代版的“战前动员演讲”，既振奋了士气，也为周朝的开国大业定下了基调。说白了，这场誓师就是一场完美的“团队建设”，让一群乌合之众变成了铁板一块，最终干成了大事。
来源：小王马一点号
