摘要：元上都是元朝的政治、经济、文化中心中心之一，形成了贯通欧、亚、非三大洲的陆路交通网络，推动了经济联系与文化交流。忽必烈以元上都为发端，建立元朝，发行纸币，创建行省制度，税收的减免，奠定了统一全国的政治基础，结束了长达三百多年来的政治割据局面，中国历史上出现了前

元上都是元朝的政治、经济、文化中心中心之一，形成了贯通欧、亚、非三大洲的陆路交通网络，推动了经济联系与文化交流。忽必烈以元上都为发端，建立元朝，发行纸币，创建行省制度，税收的减免，奠定了统一全国的政治基础，结束了长达三百多年来的政治割据局面，中国历史上出现了前所未有的、规模空前的大统一。

元上都繁荣昌盛的商品贸易

当时来自四面八方的商人带来了"谷粟布帛，以至纤靡奇异之物"。众多手工业者促进了上都经济的繁荣，包括制毡、制革、织染、制甲、铁器冶造、银矿冶炼和山林采伐等，繁华的市场和贸易活动，展现了元上都农耕与游牧相互融合的多元与活力。

图1 金戒指，金手镯

至元二年（1265年），忽必烈为了鼓励商业活动，颁布了减免税收的政策，设立大型商业区"千舍"，在官府的鼓励通商和优待商人等政策的支持下，上都逐渐成为北方草原地区的商业中心。从行业上看，上都官办手工业门类有金银器、制甲、制鞍、铁器冶造、制毡、制皮革、营造业等，上都的酒馆很多，饮食业较为繁荣。由于上都地区主要以畜牧业为主，因此，市场上的商品主要包括马，牛、羊等牲畜及其相关产品，如皮毛和肉类。尤其是在上都西关的商业区，设有专门的"马市"和"牛市"等交易市场，这些市场成为上都商品市场上的一个重要特色，反映出元上都的经济特点和商品交换的真实状况。

图2、元代陶品

元上都南关是通往元大都的驿路起点，是往来元上都的交通中心，因此在南关形成了一个以餐饮和住宿业为主的商业活跃区。皇城南门即明德门，向北可直通宫城，向南是宽阔笔直的御道。据考古调查发现，南关的建筑遗址主要分布于御道两侧，除了客栈遗址外，还可能有其他商业建筑遗址，如酒肆、饭店等，这与文献中的记载相吻合。元代诗人对南关附近的繁华景象有所描述，如："滦水桥边御道西，酒旗闲挂暮檐低""李陵台西车簇簇，行人夜向滦河宿。滦河美酒斗十千，下马饮者不计钱"。这些诗句生动描绘了元上都南关客栈和酒肆的兴旺场景，反映出当时该地区商业活动的热闹与繁华。

图3 元代酒器

元上都西关是主要的商业区，其商业活动集中于东西大街两侧。同时，西关也是密集的居民区，人口聚集为商业活动的发展提供了基础。西关具有典型的街市布局，店铺沿街而建，布局为前店后院式。马可．波罗曾记皇宫中使用的"金杓"，同"黄金酒海赢千石，龙杓梯声给大筵"中的"龙杓"，即指饰有魁龙錾耳装饰的金匜。另一种饮酒器为金高足杯，元代也称"金锺"。另外，在元上都砧子山发现的"至大元宝"金质春钱及大量的铜质宋钱，说明了手工业产品交换的频繁，元上都地区商品经济的繁荣可见一斑，从而促进了国际上的商品贸易。

丝绸之路纵横，国际交流互鉴

丝绸之路是古代中国通往西方的重要交通要道，是东西方文化交流的重要纽带。中国的丝绸之路共有四条，即"绿洲丝绸之路"，"草原丝绸之路"，"海上丝绸之路"和"西南茶马古道"。

草原丝绸之路的主体线路从中原地区出发，向北穿越古阴山（今大青山）、燕山附近的长城沿线，西北穿越蒙古高原、南俄草原和中西亚北部，直达地中海北岸的欧洲地区。

图4 丝绸之路贸易图

在元代，丝绸之路形成了一个从漠北至西伯利亚，西至欧洲，东达东北，南通中原的发达交通网络。元朝以大都、上都城为中心，设置了帖里干、木怜、纳怜三条主要驿路，草原丝绸之路空前发达。元代全国有驿站1519处，有站车4000余辆，这些站车专门运输金银、宝货、钞帛、贡品等急需物资。当时，阿拉伯、波斯、中亚的商人通过草原丝绸之路往来中国，商队络绎不绝。儒学、道教、佛教、伊斯兰教、基督教以丝绸之路为路径，相互影响，交融共存，中国的指南针、火药、造纸术、印刷术以丝绸之路为纽带传播到了欧洲，推动了世界文明的发展。

图5 珐琅蓝杯

马可波罗东行之目的地"仙那度"

元上都曾是13-14世纪世界性的大都会，当时许多国家的使节、商人慕名来到上都，其中以意大利旅行家马可．波罗（1254-1324）最为著名。马可·波罗出生于意大利威尼斯一个商人家庭，他的父亲尼古刺和叔父玛窦以经商为生。

公元1271年，马可·波罗和他的父亲、叔父踏上了前往东方的漫长旅程。他们从威尼斯乘船出发，在地中海东岸的阿逝城登陆后，沿着丝绸之路向东行进。途经巴格达，穿越波斯湾的海港忽里模子（今伊朗的阿巴斯），再向北穿越瓦罕走廊，翻过帕米尔高原，沿塔里木盆地的南道东行，经叶尔羌、和田、且末、罗布（今若羌），到达沙州（今敦煌）。后经肃州（今甘肃酒泉）、甘州（今甘肃张掖）、额里折几（今甘肃武威），经过漠南地区的天德军（今呼和浩特白塔古城），到达水草丰美的察罕脑儿行宫（河北省张家口市沽源县），又向东北走了三天，来到了他朝思暮想的"梦幻花园"上都城。

图6，马可波罗游记

马波罗所见的元上都

马可．波罗一行在上都的宫殿里，觐见了忽必烈。他在中国度过了17年，回国后口述了《马可·波罗游记》，专门有一章写上都城，详细记述上都豪华的宫殿和御花园，他还讲到，"内有大理石宫殿，甚美"。在书中，马可·波罗第一次把中国的元上都介绍给欧洲社会。1796年，英国诗人柯勒律治（ Samuel Taylor Coleridge ,1772-1834)，在阅读了《马可．波罗游记》之后，竟然在梦境里游历了上都城，并由此诞生了一首神奇的诗篇《忽必烈汗》。

图7 欧洲铜镜

1816年，这首诗首次发表并且盛极一时，从而引起了欧美社会人士对上都的关注与向往。这座由宫殿、草原、森林、溪流构成的梦境中的上都，名字叫"仙那度"( Xanadu )，在英、美的《韦伯英语大辞典》中，被单独列为词条。后来，欧洲的天文学家还用它为土星的第六颗卫星命名。几百年来 J "仙那度"( Xanadu ）已成为欧美人士用来形容神秘的地方之词语，亦有宛如仙境之意。

图8 马可波罗东行及返程路线

罗马教皇专使马黎诺里的"神马"

元顺帝至正二年(1342年)七月十八日,罗马教皇委派使者至元上都的慈仁殿,除带来教皇的信件和礼物之外,还献上一匹高头大马,"身长丈一尺三寸有奇,高六尺四寸有奇,昂高八尺有二寸",全身纯黑,仅两只后蹄为白色。当时宫廷文人周伯琦说该马"曲项昂首,神俊超越"。元顺帝对这匹马非常珍爱,立刻让养马师将其带入皇家马厩精心喂养,作为自己的专属坐骑,并命宫廷画师周朗在龙光殿为这匹马画像,这便是著名的《拂郎国献马图》。

图9 《拂郎国献马图》(节选)，揭溪斯

图中元顺帝坐在画面右侧的胡床上,身旁站着两位侍臣,身后则有宫人带着一名孩童,图画中央是一名驯马师牵着一匹高头大马,这匹马比驯马师高出许多。这幅画的明人摹本现在还藏在北京故宫博物院中。《献马图》绘成之后,顺帝又命当时随侍的文士揭溪斯赞颂天马来朝的盛事,揭溪斯写成《天马赞》,说天马产自极西之地"彼不敢有,重译来庭""蒙化效贡,愿归圣明"。

2025.08.28于乌兰察布

来源：长河历史一条鱼