摘要：将中医古籍《石室密录》的内容翻译成白话文，旨在使这部珍贵的中医古籍更加贴近现代读者，让更多人能够轻松理解并受益于其中的中医智慧。希望通过翻译能够架起一座桥梁，连接古代医学与现代人群，让中医之道得以传承与发扬。文中提及的药方与方剂，仅供学习参考之用，如需应用，请
将中医古籍《石室密录》的内容翻译成白话文，旨在使这部珍贵的中医古籍更加贴近现代读者，让更多人能够轻松理解并受益于其中的中医智慧。希望通过翻译能够架起一座桥梁，连接古代医学与现代人群，让中医之道得以传承与发扬。文中提及的药方与方剂，仅供学习参考之用，如需应用，请务必查阅原著并遵循专业医生指导。
卷二（乐集）
急治法
论风邪作喘
天师说：急治，就是病情紧急，一刻也不能缓解。比如外感引起的喘胀，气息难以接续；或者是直中阴寒，手足厥冷，小腹冷痛，感觉生命垂危；又或者是心中突然疼痛，手不能按，感觉气闷欲死。再比如，有人突然感受风邪，寒气侵入肺经，导致一时之间肩膀高耸，大口喘息，气逆而上，痰吐不出，无法平卧。
这 时，方子可以用柴胡一钱，茯苓二钱，当归一钱，黄芩一钱，麦冬二钱，射干一钱，桔梗二钱，甘草、半夏各一钱，水煎服。（批注：灭邪汤）
这个方子的妙处在于，用柴胡、射干、桔梗来舒展肺金之气，用半夏来祛痰，用黄芩来清热。因为外感寒邪后，体内往往会转变为热症，所以用黄芩来清热。但是，如果只用黄芩，虽然能清火，但也可能抑制火气的发散。妙的是，方中还用了桔梗、射干、柴胡这些辛散的药物，既能消火又能灭邪。这是急治的一种方法。
论直中阴寒
直中阴寒之症，是寒邪直接侵入肾经，不是通过皮毛进入营卫，再由营卫进入脏腑。而是阴寒之邪直接侵入两肾之中，使得命门之火无处藏身，四散奔逃。这时，寒邪会趁真火逃亡之际，乘势追赶。寒邪如果进入腹部，就会导致腹痛；如果进入肝脏，就会导致肝绝；如果进入心脏，就会导致死亡。这是非常危急的情况，用药一刻也不能耽误。
方子可以用人参五钱，白术一两，附子一钱，肉桂一钱，干姜五分，水煎服。（批注：逐寒回阳汤）
这个方子的妙处在于用人参、白术。虽然寒邪直入，按理说只用附子和肉桂来驱逐就可以了，但为什么还要用人参和白术，而且还加大了用量呢？这是因为寒邪直接侵犯肾宫，元阳之气逃到脾胃之间，只剩下这一线微弱的气息。如果不用人参来挽救，怎么能把这一线气息唤回到将死未死的境地呢？不多加白术，又怎么能通利腰脐，恢复元气呢？所以，还要加上附子和肉桂，来驱散寒邪。
论中心卒痛
心中突然疼痛，手不能按，是火邪侵犯心脏的表现。如果不及时扑灭心火，就会导致脏腑内焚，危及生命。
方子可以用栀子三钱，白芍五钱，甘草一钱，良姜三分，天花粉二钱，苍术一钱，贯众一钱，水煎服。（批注：泻火定痛汤）
这个方子的妙处在于用栀子来清火。有人可能会疑惑，心经的热邪，应该用黄连来凉解，为什么不用黄连，反而用栀子呢？这是因为心中火发时，用黄连固然可以，但黄连性燥，而心火正在燥烈之时，以燥攻燥，正是心火所厌恶的，不仅不能去火，反而会助长火势。不如用栀子来泻肝木之邪，因为木生火，母衰则子亦衰，不直接泻心火，而是通过泻肝木来泻心火。而且，栀子能泻六经之郁火，不专入肝经，也能入心经。一味药而有两用，这是用药的奇妙之处。再加上白芍与栀子共用以泻肝，又加良姜几分，以引入心中；还增加了天花粉，来驱逐火热之痰，痰去则火散，郁气也随之舒畅。这是急治肝的方法，但实际上也是急治心的方法。
这是急治的又一种方法，其余的可以根据这个思路类推。
张公说：急治的方法确实很妙，但我还有方法。比如人中痰、中邪、中气这三种情况，也不可不讲。
论中痰
中痰的方子：用人参三钱，白术三钱，茯苓三钱，附子一钱，天南星一钱，半夏二钱，水煎服，药到病除。
因为痰的产生，是由于气虚；而气虚，又是由于脏腑的寒冷。所以方中用参、术来补正气，用半夏、南星、茯苓来祛痰，用附子来温中。所以，药一下喉，痰声就静，痰气就清。
中邪
中邪的方子：用人参三钱，白术三钱，半夏三钱，皂角末一钱，陈皮一钱，水煎服。（批注：开窍消痰饮）
这个方子的妙处在于皂角能开人的孔窍，引导人参、白术、半夏等药物直接进入心经，使痰的迷滞全部消散，痰去则邪无所留。
中气
中气的方子：用人参一两，白术五钱，茯苓五钱，甘草一钱，陈皮一钱，附子一钱，半夏三钱，南星三钱，水煎服。（批注：助气回生饮）
这个方子与中痰的方子相似，但此方优于前者，因为药物用量大，还多了甘草、陈皮来调和中和内气。这三种方法，对医者来说非常有用。
论气喘非外感
华君说：我听天师讲过了，但还有两种病症。一种是气喘不能平卧，但不是外感引起的；另一种是腹痛难忍，但不是内伤引起的。
如果有人气喘不能平卧，吐痰如涌泉，舌不燥而喘得不厉害，一躺下就喘得更厉害，这不是外感的风邪，而是肾中的寒气。因为肾中没有火，水就失去了滋养，就会上泛为痰，再加上胃中的水，一起形成汹涌的痰势，无法遏制。
治法应该用六味地黄丸的汤剂，加上附子、肉桂大剂服用，使肾宫火热，水就有归处。水归肾宫后，喘逆之气也会安定下来，可以平卧。 人平卧时，必须肾气与肺气相交，才能使河车之路平安无逆。
方中补肾火，为什么能安然平卧呢？不知肾为肺之子，子安则母也宁，肺金之气可以归于肾宫，以养其耗散之气。
所以补肾火，正是为了养肺金，况且六味地黄丸是补肾水的神剂，水火同补，肺金更安，肺肾相安，哪有不卧而反觉舒适的呢？
论腹痛非内伤
如果有人腹痛难忍，手按之反而更痛，这是火挟痰与食作祟。如果当作直中症来治疗，就会立即死亡。
方子可以用甘草一钱，茯苓三钱，白芍五钱，枳实一钱，栀子三钱，山楂二十粒，水煎服。再加柴胡一钱。（批注：纷解散）
这个方子有解纷之妙，是天师未传授的，可能是我在别处见到的吧。
岐天师说：实际上我并没有传授过。不过孙真君有一个治疗心痛的方子。管仲三钱，乳香末二钱，白芍三钱，炒栀子三钱，甘草五分，水煎服。一剂就能止痛，这个方子专门治疗火痛，对于呼号口渴的症状有神奇的效果。
翻译：小悟
来源：网络文学评论
