春分诗话:春和景明,来日方长

B站影视 港台电影 2025-03-20 09:37 2

摘要:春分,是二十四节气中的第四个节气,也是春季的中点,这时候又叫仲春。北斗星的斗柄指向正东,太阳黄经到达360度(也是0度),一般每年公历3月20日前后交节。

春分,是二十四节气中的第四个节气,也是春季的中点,这时候又叫仲春。北斗星的斗柄指向正东,太阳黄经到达360度(也是0度),一般每年公历3月20日前后交节。春分初候,玄鸟至;燕来也。二候,雷乃发声。雷者阳之声,阳在阴内不得出,故奋激而为雷。三候,始电。电者阳之光,阳气微则光不见,阳盛欲达而抑于阴。其光乃发,故云始电。

咏柳

[唐]贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。‍‍‍‍‍‍‍

此诗描写了二月的新柳在春风吹拂下翠绿袅娜的景象,充分表现出早春的勃勃生机。诗人别出心裁地将春风比作剪刀,春风在温柔和煦的吹拂中将柳枝修剪成袅娜的样子。早春的阳光对于万物萌发非常重要,而对儿童3岁前的成长关注如同早春的阳光,对于人一生的发展也很重要。儿童3岁前的成长并不是吃饱、穿暖就可以了,婴儿出生后的1000天,是其大脑发育的关键时期,父母等监护人、照养人的陪伴、讲故事、唱儿歌、做游戏等科学育儿行为对孩子成长非常重要;反之,照养人情绪不稳定,或者过度保护孩子等状况对孩子的成长则会造成不良影响。《春秋繁露》有云:“春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。” 在春分这天,太阳直射赤道,昼夜等长,天地间呈现出一种微妙的和谐。“和”向来是中国传统文化的重要课题,无论是儒家的“中庸之道”还是道家的“道法自然”,都意图在世间万物的此消彼长中寻求一条中正之道。“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”——《中庸》“中和”难得,正因世事往往有损、有益,有余、有不足,人心就在这红尘三千里不断受着打磨与雕琢,诞世时相似的璞玉就有了千变万化的形状。《诗经·小雅·鹤鸣》写道:“他山之石,可以攻玉。”教育的力量正在其中。环境的熏染能培育人,却也可能让人误入歧途,这便是教育的重要性之所在。无论生于峡谷或是山巅,生于泥淖或清泉,九年义务教育都如春风,一视同仁地吹拂着大地。自1986年《中华人民共和国义务教育法》实施以来,中国已全面普及九年义务教育。无论头顶是空调电扇还是泥瓦木梁,课桌上都放着中小学课本,或高或低的声音都吟诵着同一首《春晓》。

春晓

[唐]孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

最美好的事莫过于在春日的早晨醒来,处处鸟儿啼鸣,一切都值得期待。春分象征着天地和谐与平衡,也呼唤着人们心灵的平和中正。或许屋外风雨摧折、大雪封山,但正如外卖诗人王计兵在诗中所写:“生活给了我多少积雪,我就能遇见多少个春天。”春天的脚步从未停歇,希望的种子总会在适当的时候破土而出。陪伴孩子成长的人们,播撒一颗颗希望的种子,这颗种子看起来幼小,有朝一日却能生出参天大树。学校与家庭的教育终究是有限度的,当青年学子走出校园,踏入社会,就像一艘小船驶入大海,风浪与暗礁无处不在。许多应届生在初入职场时,满怀理想,却很快被现实打乱节奏:有的人在加班与KPI的压力下感到迷茫,开始怀疑自己的选择;有的人在复杂的人际关系中不知所措,甚至陷入自我否定;还有人在日复一日的重复工作中,逐渐失去了最初的热情。这些波折和挑战,像一把无形的锤子,不断敲打着年轻人的心。苏联教育家苏霍姆林斯基提出,教育是为了实现自我教育。真正的成长来自内心的觉醒与自我驱动。正如古人所言,“行有不得,反求诸己”,唯有在经历中不断自省,才能在社会的大熔炉中保持内心的平和与坚定。

绝句

[唐]杜甫

迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

这首诗是杜甫在安史之乱之后写下的,他踏过流亡之路,受过饥渴苦寒,依然写得出明媚秀丽的“春风花草香”。禽鸟在静谧春日里栖息和玩耍,天地和谐,万物生生。内心坚定的人,就能在历经风雨过后依然看得见春水奔流。叔本华曾说人生像一个钟摆,要么因有欲望而痛苦,要么因满足了欲望而无聊。现代性的困境自尼采高呼“上帝已死”而始,人生的意义至今仍是现代人所面临的重大问题。在这个物欲膨胀的年代,高速运转的智能化生产线传输着越来越精致的欲望,也让越来越多的人堕入了虚无主义。在诗人们走过的路上,我们或许能向人生有意义的方向更靠拢一些。

游山西村

[宋]陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

[清] 谢荪《山水图册》(其一)这首诗是陆游蛰居山阴老家农村时所作,他用白描的手法剪取了农家生活的许多画面,宴客聚酒、济济一堂。纵然世事维艰,但炊烟照常升起。

临安春雨初霁

[宋]陆游

世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

[清] 王翚 《杏花春雨图》

春日的临安,春雨绵绵,杏花飘香,看上去一片宁静祥和。然而昨夜风雨不歇,诗人也一夜无眠,静卧听雨的诗人又在想什么呢?诗人不提,只将夜雨一笔带过,最终留在人们心目中的只有清晨的满巷杏花香。社会虽然复杂,但总有人在项目的失败中变得坚韧,在人际的纷争中懂得包容,在日复一日的工作中找到自己的节奏。教育的意义不仅在于传授知识,更在于培育人们在风雨飘摇中的坚韧之心。蔡元培说:“教育者,非为以往,非为现在,而专为将来。” 此刻读一首诗,读一本书,可能并不能为当下提供切实的方法,但是会为我们走更远的路,找到正确的方向,提供一种可能。自甲辰年的清明节,到乙巳年的春分,人文社科编辑室的小编完成了一个二十四节气文章的循环。在此向各位读者朋友致谢,感谢过去的时光里您对我们的鼓励和支持,给我们点赞,为我们加油。文章中提及的古诗文多来自人教版统编语文教材,也请有需要的朋友注意收藏。对于中华优秀传统文化的学习,不是一日之功,而是需要日积月累,反复品味,将传统文化中的智慧与诗意化入我们日常的生活中。此后,人文社科编辑室还会一如既往地努力,为大家编辑出版更多的好书。天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。春分已至,阳光明媚,来日方长,再会!人文社科编辑室供稿

来源:人民教育出版社

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