摘要：“一龙二凤三猪四痞五僧六秀”，这些看似奇特甚至带点调侃的称呼，实则对应着中国历史上六位极具影响力的帝王。

平时刷历史相关的帖子时，我总看到有人管唐太宗李世民叫 “李二凤”，一开始我特别纳闷。

李世民可是开创了贞观之治的千古明君，怎么会跟 “二凤” 这个听起来有点随意的称呼挂钩？

后来顺着这个疑问往下查，才发现原来这是网友对古代帝王的一种趣味排名。

“一龙二凤三猪四痞五僧六秀”，这些看似奇特甚至带点调侃的称呼，实则对应着中国历史上六位极具影响力的帝王。

今天我们就来看看，他们分别指的是谁。

一龙：秦始皇嬴政

“祖龙”一词最早见于《史记·秦始皇本纪》，后世文学作品中，“祖龙”成为秦始皇的代称。我认为秦始皇被称为“祖龙”再合适不过。龙是中华民族的图腾象征，而嬴政正是中国历史上第一个真正意义上的“真龙天子”。

在他之前，中国处于春秋战国时期，诸侯割据混战了几百年，老百姓苦不堪言。是秦始皇率领秦国军队，用了十年时间先后灭掉六国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建王朝。

他还做了三件影响中国两千多年的大事：

第一件是 “书同文、车同轨、统一度量衡”。以前各国文字、文化、制度都不一样，秦始皇把这些全统一了，相当于给整个国家制定了 “通用语言” 和 “通用标准”，这对文化传承和经济发展的作用，怎么夸都不过分。

第二件是建立中央集权制度。他首创 “皇帝” 这个称号，废除了以前的分封制，在全国推行郡县制，这种制度后来被历朝历代沿用，成为中国封建制度的核心框架。

第三件是修长城、开灵渠。虽然在当时来看有点劳民伤财，但确实给中原王朝带来了实打实的利益，灵渠更是方便了南方的开发和物资运输。

可能有人会说，秦始皇焚书坑儒、严刑峻法，是有名的暴君，但咱们看历史得客观。就凭他结束分裂、统一中国、书同文、车同轨、统一度量衡这几点，称他为 “千古一帝” 一点都不过分。

二凤：唐太宗李世民

李世民为啥叫"凤"？那是因为李世民自己写过一篇《威凤赋》，里面以威凤自喻，加上他在一众兄弟中排行第二，因此就有了这个外号。

在我看来，用“凤”来形容李世民再恰当不过。凤凰在传统文化中象征祥瑞与贤德，而李世民治下的贞观之朝确实堪称中国历史上的“祥瑞时代”。

李世民的个人品质与治国理念与凤凰的特质高度契合。他虚心纳谏，重用魏徵等直臣；他轻徭薄赋，让百姓休养生息；他重视人才选拔，完善科举制度。这些举措开创了"夜不闭户，路不拾遗"、社会安定、经济繁荣、文化昌盛的贞观盛世。

我觉得李世民最难得的是包容开放的胸怀。他促进民族融合，接纳各族人才；派文成公主入藏和亲，维护边疆稳定；拓展唐朝疆域，使唐朝成为当时世界上最强大的国家。

正如凤凰带来祥瑞，李世民的贤明统治为大唐盛世奠定了坚实基础。他的治国理念至今仍值得我们深思与借鉴。

三猪：汉武帝刘彻

为啥叫"猪"？因为刘彻他小时候的就叫"刘彘"，"彘"在古代就是猪的意思。后来才改名为刘彻。

虽然被称为猪，可他却是一位开拓进取、雄才大略的皇帝。

刘彻当上皇帝后，反击匈奴、开辟丝绸之路、他开拓南方和西南疆域，大大扩展了汉朝的版图。

政治上推行“推恩令”加强中央集权，文化上独尊儒术统一思想……这一系列举措都彰显出了他的雄才大略。

虽然汉武帝晚年有些昏聩，导致“巫蛊之祸”等悲剧发生，但总体而言，他的文治武功确实配得上“千古一帝”的美誉。

他的统治使汉朝成为当时世界上最强大的国家之一，也让“汉人”成为中华民族的代名词。

四痞：汉高祖刘邦

痞子，搁现在听着像骂人，可用来形容刘邦，那叫一个贴切。

刘邦从小就不喜农耕，整天跟兄弟们喝酒吹牛；喝醉了酒，居然敢在县令的宴会上耍无赖，游手好闲，不就是妥妥的流氓痞子。

在争夺天下之时，刘邦也是痞气十足。 他打不过项羽的时候，会毫不犹豫地逃跑，甚至为了减轻马车的重量，把自己的孩子推下车；项羽用他的父亲威胁他，说要煮了他父亲，刘邦竟然说分我一杯羹”。

这种看似 “无赖” 的行为，其实是他能屈能伸的表现，在乱世中，只有活下去才能有机会翻盘，刘邦很清楚这一点。

最终，刘邦凭借着自己的识人用人之能、能屈能伸的性格，打败了不可一世的项羽，建立了汉朝。

登基后，他并没有忘记自己的出身，推行休养生息政策，减轻赋税，鼓励农民耕种，让经历了多年战乱的社会逐渐恢复生机，为两汉四百年国祚，打下了坚实的基础。

五僧：明太祖朱元璋

这个外号其实很好理解，因为朱元璋早年当过和尚。

元朝末年，天下大乱，朱元璋的老家濠州闹饥荒，他爹、妈、哥哥先后饿死，连副棺材都买不起。为了活命，朱元璋只能去皇觉寺当和尚，每天敲木鱼、扫院子，饿得前胸贴后背。

可命运就是这么奇妙：他在寺庙里待了三年，没等到佛祖保佑，反而赶上寺庙也没饭吃了。没办法，他只能背着包袱去要饭，一路从安徽走到河南，再走回安徽。这三年的要饭经历，让他见识了民间的疾苦，也了解了各地的风土人情，为他后来起义积累了经验，是一堂珍贵的社会课。

后来他参见了起义军，并且一步步崛起，最终君临天下，建立明朝。即位之后，出身底层的朱元璋，恢复社会生产，鼓励垦荒、兴修水利；加强中央集权，废除丞相制度；严惩贪官污吏，整顿吏治。

这些举措虽然有些过于严苛，但确实使明初社会迅速恢复稳定。

我觉得，“僧” 这个称呼，不仅是朱元璋的一个身份标签，更体现了他从乞丐到皇帝逆袭的艰辛。他的人生经历真正诠释了“艰难困苦，玉汝于成”的道理，登基之路前无古人，后无来者。

六秀：汉光武帝刘秀

“秀” 这个字，一方面是因为他的名字里有 “秀” 字，一方面他的人生经历简直“秀”到飞起。

王莽篡汉后，天下乱成一锅粥，刘秀只是个没落皇族的远支，跟着哥哥刘縯起兵时，连匹马都没有，只能骑牛打仗。可他愣是在昆阳之战里，以2万兵力打败了王莽的42万大军，创造了中国战争史上的奇迹。

在河北，刘秀单枪匹马，短短时间内竟然先后平定了河北的各路割据势力，拥兵百万又回师南下，打败了绿林军和赤眉军，再建汉朝。

后世网友戏称刘秀为“位面之子”，意思是他的运气好到像是开了挂。

但我觉得，除了运气，刘秀的政治才能和人格魅力同样出众。他在乱世中重建汉朝，推行“柔道”治国理念，促进经济恢复与文化发展，开创“光武中兴”的盛世。

刘秀的统治风格在我看来十分值得称道。他善待功臣，不杀开国元勋；减轻赋税，恢复社会经济；整顿吏治，提倡节俭。这些举措使东汉初年迅速从战乱中恢复过来。

从个人品质到治国才能，刘秀的“秀”，当之无愧。

一龙二凤三猪四痞五僧六秀，这些看似调侃的称号背后，是中国历史上六位极具特色的帝王，在历史长河中留下了不可磨灭的印记。

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来源：长风文史