崇祯九年（1636）初秋的一天，天气沉闷，旱雷聒耳，突然一道闪电从天而降，重重地砸在土坡上。 雷暴过后，周边的村民前往事发地察看，却见土坡开裂，形成了一个漆黑的大洞。几个大胆的村民还跑到洞里窥探一番，他们坚信，这座土坡是帝王的陵墓，称此地为“刘皇冢”。 到底是哪位帝王之陵，谜底直到三百多年后才揭开。 2003年春天，当广州大学城破土动工之际，这座位于广州市番禺区小谷围岛上的土坡，再次迎来了一批窥探它的人群。 经过发掘，土坡的“身份”被确定——原来，“刘皇冢”正是五代十国的“无冕之王”、南汉烈宗刘隐的德陵。 与此同时，在德陵东南800米处的大香山上，另一座大型墓葬也缓缓露出真貌：根据墓中留存的“高祖天皇大帝哀册文”碑石判断，专家认定，这就是南汉开国皇帝刘龑的康陵。 随着这两座五代十国帝陵的发掘，一段埋藏在地底的历史逐渐清晰起来。 史书称刘隐、刘龑兄弟出身彭城刘氏，乃汉高祖刘邦之后，但据陈寅恪、藤田丰八等史学家考证，这兄弟俩很可能是沿海上丝绸之路来广州觅食的阿拉伯商人后裔。 这在兄弟俩的祖父刘安仁身上已有蛛丝马迹可寻。据史料记载，刘安仁以经商为生，常到南海（今广东广州）一带做生意，后举家迁往岭南。摘要：崇祯九年（1636）初秋的一天，天气沉闷，旱雷聒耳，突然一道闪电从天而降，重重地砸在土坡上。雷暴过后，周边的村民前往事发地察看，却见土坡开裂，形成了一个漆黑的大洞。几个大胆的村民还跑到洞里窥探一番，他们坚信，这座土坡是帝王的陵墓，称此地为“刘皇冢”。
▲南汉宫城建筑构件陶垂兽，现藏于南汉二陵博物馆。 图源： 梁悦琛
大搞建设后的兴王府焕然一新。开挖的仙湖连通珠江，对日后广州城内的河道水网建设，产生了十分深远的影响。而挖出来的土方，则被军士们填埋至番山以东、禺山以南，使沿江滩涂地及江心洲面积进一步扩大，为广州未来的发展预留了空间。在这个过程中，位于江心的小箍围成了当时广州城外的一处风水宝地，由此被善观天地的刘龑相中。 小箍围，也就是今天广州市番禺区珠江河段北边的小谷围岛。 自南北朝时代起，那里就建有规模宏大的资福寺和青泉禅院，佛教气息浓厚。当地百姓盛传，唐朝天祐年间（904-907），青泉禅院里一口重达千斤的大钟和九个小钟，曾深夜“飞”入资福寺内，颇具神话色彩。在刘龑康陵中发现的《高祖天皇大帝哀册文》称刘龑“凝情释老”，意思是说他迷信佛家、道家学说多于儒学。因此有理由相信，小箍围浓厚的出世风气，促使他最后放弃追随父、祖归葬贺州，将哥哥的德陵和自己的康陵修建于此。 为使刘隐的德陵以及自己的康陵永享太平，刘龑不仅将整个小谷围岛规划成皇家陵园区，而且针对小谷围岛“缥缈如仙境”的自然风貌，将此岛定为南汉国的皇家后花园，在那里修筑昌华宫，供刘氏子弟享乐。 据清人梁廷枬记载，昌华宫规模宏大，奢靡至极，“建玉堂珠殿，饰以金碧翠羽，悉聚珍宝实之”。其建筑之精美豪华，藏品之丰富珍贵，在当时可见一斑。▲南汉康陵出土的玻璃瓶，现藏于南汉二陵博物馆。图源：梁悦琛
琉璃，也就是有色玻璃。这批有色玻璃据考证，全部产自中亚的波斯（今伊朗）、大食（今阿拉伯）等地，是经由海上丝绸之路抵达广州的。 事实上，发展海丝贸易，正是刘龑在位期间为数不多的政绩之一。 刘龑在位期间，正值西亚阿拉伯帝国——阿拔斯王朝走向灭亡。国中的动荡，使得原本就依托海上自由贸易为生的商人更频繁地聚集于印度洋及番禺的各个主要港口，以谋取暴利。在此背景下，据广州以称王的南汉政权进入了历史的高光时刻。 史料记载，南汉继承了唐朝的市舶制度，在兴王府设立市舶使、押蕃使，负责接待往来的客商，以及统计、接收国际贸易带来的各项关税利润。南汉后主刘鋹迎奉禅宗云门宗创始人文偃真身入王宫供奉之时，“许群僚士庶、四海蕃商俱入内廷，各得观瞻”——由此可见外国商人在南汉的待遇跟官僚士人并无二致。 借助海外贸易的发展，史书称，南汉初年“内足自富，外足抗中国”。而国富，给南汉带来的变化亦肉眼可见。 经济史学家梁方仲先生指出：“唐宋间广东户口布局，由原先人户密度居前的粤北韶、连二州，与沿海的广、潮、循、雷、恩诸州明显差异，入宋以后已大为缩小。”很显然，宋代广东沿海地区的人口增长，无疑是南汉时期海上自由贸易带来的移民红利。 有了钱，刘龑便能改革或创造制度。他先仿照唐朝官职架构，制定了一套完备的政治体系。随后在谋士杨洞潜、赵光裔等人的提议下，率先在十国中提出“武人不任刺史”概念。 武人不任刺史，这是一项创举。一来，可以降低藩镇割据引发的亡国风险；二来，可以防止粗鄙的武夫凭借个人喜好对百姓生活指手画脚。在那个武人至尊的时代，有功将领欺压地方百姓之事并不少见。 与“武人不任刺史”的口号相配套，刘龑在南汉境内“兴学校，倡教育，置选部，行贡举”，全面恢复隋唐以来的科举制度。岭南地区有史以来第二位状元简文会由此脱颖而出，紧随其后，又涌现出梁嵩、陈偓等南汉名臣。 可惜这一切，只是昙花一现。在位后期，刘龑放松了对自己的要求。对待越来越多从北方慕名而来的名士，他失去了从前礼贤下士的态度。他在骨子里还是耻辱于偏安岭南的现状，每次介绍自己时必抬出“世居咸秦”的说辞，企图打消外界对他的轻视。为了显现自己的无上权威，他效仿唐玄宗，过分地展现一位盛世之君的无所不能。他开始疏离士子、宠信宦官，并为治下的官员和百姓发明了割舌、支解、炮炙、烹蒸等种种酷刑，动辄虐杀臣属，以示君威。 刘龑的“突变”，的确恫吓住了一群南来避祸的士人。他们纷纷辞官，或隐于山林，或出走他处，由此导致南汉的政治环境日趋恶化。 在疯狂展示自己奢暴面目的同时，刘龑还沉迷于“造人”——为了江山传承，生了一堆儿子。但这些儿子没有一个成才，气得刘龑临终前破口大骂：“ 奈何吾子孙不肖，后世如鼠入牛角，势当渐小尔！ ” 大有十五年（942），南汉高祖刘龑驾崩，葬于康陵。康陵积土为陵，为带墓道竖穴砖室墓，在地宫上方筑有砖土结构的坛式建筑，这种“上坛下墓”的营建形制在已发掘的中国帝陵中独树一帜。但由于多次被盗，康陵现存的完整陪葬品极少，剩下的有陶瓷器、玻璃器、石俑残件，以及玉石片、银环、开元通宝铜钱等。刘龑死后， 尸 骨未寒，他的第三子刘玢就召集梨园人士进宫大唱堂会，庆贺自己登基。 短短一年时间，刘玢被其弟刘弘熙杀死。 刘弘熙改名刘晟做了皇帝后，第一件事就是把自己的兄弟姐妹们全杀光。 在血腥与杀戮间，曾经富强的南汉走向了末路。
▲广州都城隍庙供奉的南汉开国皇帝刘龑，传说 刘龑死后成为城隍爷，守护一方 。图源：图虫创意授权
公元971年，宋军兵临兴王府。兴王府连同小箍围岛上的昌华宫，在一场无名的大火中尽化为灰烬，唯独在岛上另一侧的“二陵”，侥幸躲过一劫。但在此后的历史中，南汉二陵屡遭盗发，直到2003年才由考古专家进行抢救发掘。 如今，南汉二陵已被列为全国重点文物保护单位，也建起了专门的博物馆。假如你来到广州，去小谷围岛看南汉二陵，穿过一片密林，或许有某个时刻会恍惚历史时空的交叠，突然就想到了这么个句子： 眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了来源：左右图史