清朝汉臣最高荣耀:配享太庙,超越封王与文正谥号

B站影视 港台电影 2025-03-14 06:12 2

摘要:张雪峰毕业于郑州大学,凭借专业的视角和务实的态度,帮助许多学生选择了最适合的学校和专业,使他们成为优秀人才。人们对他的感激和敬佩溢于言表,常在评论区称他为“先生天骄”,并给他起了“太庙哥”的绰号。尽管这是玩笑话,但表达了大家对他的衷心祝愿,希望他能流芳百世。

提起配享太庙,无论是否喜欢历史,人们都会异口同声地说出一个名字:张雪峰!

张雪峰毕业于郑州大学,凭借专业的视角和务实的态度,帮助许多学生选择了最适合的学校和专业,使他们成为优秀人才。人们对他的感激和敬佩溢于言表,常在评论区称他为“先生天骄”,并给他起了“太庙哥”的绰号。尽管这是玩笑话,但表达了大家对他的衷心祝愿,希望他能流芳百世。

南宋末年的状元宰相文天祥在《过零丁洋》中写道:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这句话表达了无数士大夫精忠报国、追求流芳百世的梦想。在古代,能够获得封王和谥号文正被视为至高荣誉。文天祥被封为信国公,谥号为忠烈。相比之下,封王比封侯拜相更为荣耀。然而,在清朝,最高的荣耀并非封王,而是与满人的统战政策有关。多尔衮通过封王封地的诱惑,成功笼络了吴三桂等汉人将领,引发了汉人之间的内战,最终实现了清朝对中原的统治,并统一了中国。

1636年四月十一日,皇太极建立大清,改元崇德,封孔有德为恭顺王(正红旗)、耿仲明为怀顺王(正黄旗)、尚可喜为智顺王(镶蓝旗),称为“崇德三顺王”。

1648年六月,清廷令尚可喜去广西,孔有德去福建。孔有德遵命前往广西,被封为定南王;尚可喜则去了广东,被封为平南王;耿仲明驻守福建,被封为靖南王,称为“顺治三南王”。

1652年,孔有德在与李定国的战斗中失败并自杀,其子孔廷训被捕后被杀,女儿孔四贞逃走。同年,吴三桂被封为平西王,驻守云南。1662年,吴三桂俘获并杀害南明永历帝,升为平西亲王,并接管贵州。

三藩指平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿仲明,均为汉人王爷。

李定国与孙可望同为大西将军,分别效忠南明和清朝。

1647年,孙可望自封云南及贵州的“国主”,虽未称帝,但已封王并建元。

应李定国要求,孙可望向南明永历帝称臣,被封为秦王。1657年,孙可望叛变攻击李定国,战败后投降清朝,并被顺治帝封为义王。

黄芳度,明朝将领郑成功的部下黄梧之子,投降清朝后被追封为多罗郡王。

张勋复辟时,让退休的溥仪复位,任其为议政大臣兼直隶总督、北洋大臣,并封为忠勇亲王。

这些清朝的汉人异姓王多数没有好名声,尤其张勋更为尴尬。

如果慈安、慈禧兑现咸丰皇帝的承诺,谁灭掉太平天国就封谁王,那么曾国藩被封为金陵王的确是对汉臣极大的荣耀。

然而,对清朝汉臣来说,最大的荣耀并非谥号文正。即便如此,众多王爵中,这仍然是一种极高的荣誉。

例如,司马光曾说:“文正是谥之极美,无以复加。”能得到皇帝赐予的文正谥号,无疑是大臣,特别是文臣的最大荣光,即使在阴间也能感到自豪。

文正这一谥号最初称为文贞,最早的获得者是唐太宗最敬畏的大臣魏征。

这个谥号“含誉量”很高,如唐朝4人(魏征、陆象先、宋璟、张说),宋朝10人(李昉、范仲淹、司马光、王旦、王曾、蔡卞、黄中庸、郑居中、陈康伯、蔡沈),元朝6人(吴澄、耶律楚材、刘秉忠、许衡、廉希宪、贾居贞),明朝5人(方孝孺、李东阳、谢迁、倪元璐、刘理顺),清朝8人(汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐)。

其中,有刘墉的父亲刘统勋,咸丰的老师杜受田,差点封为金陵王的曾国藩,以及曾国藩的弟子李鸿章的政敌李鸿藻。

文正谥号极难获得,清朝中兴四大名臣中只有曾国藩获此殊荣,左宗棠、李鸿章、张之洞均未得。若曾国藩获文正谥号并封王,将是清朝最荣耀的汉族大臣。然而他仅封侯,未得王位。清朝最佳荣耀为文正谥号,但得此殊荣者非曾国藩,而是张英之子张廷玉。张英曾作《观家书一封只缘墙事聊有所寄》,讲述张家与邻居因围墙争执,张英劝其退让三尺,最终形成六尺巷。清朝汉臣中最高的荣耀是配享太庙,而张廷玉是唯一获此荣誉者,历经268年仅此一人。

古代皇帝对重臣尤其是宠臣的最高礼遇是陪葬皇陵和配享太庙。陪葬皇陵意味着大臣的墓地设在皇陵附近,以便于祭祀。这种待遇很高,皇子皇孙祭祀时也会包括这些大臣。这些大臣多为武将,如汉武帝时期的卫青和霍去病。到了唐朝,唐太宗的昭陵陪葬者既有文臣如马周、房玄龄,也有武将如尉迟敬德、程知节等。

汉唐以后,能在太庙配享是极大的荣誉。太庙起源于夏朝,完善于秦汉,起初称为世室、重屋、明堂,直到秦汉才定名为太庙。太庙类似于民间的祠堂,实际上是皇家祭祀祖先的地方。在隋唐前,有庙号的皇帝才被视为好皇帝。

庙号是太庙中皇帝的称号,反映其优秀的执政表现。隋唐前,只有杰出的皇帝才有庙号,而平庸者则无。如汉景帝虽有“文景之治”,却无庙号。

配享太庙则是将卓越大臣置于皇家祠堂,接受历代祭祀。尽管他们在太庙地位较低,但这仍是极大荣誉。在清朝,张廷玉享有此荣誉。

来源:眾說烽耘

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