摘要：每次阅读关于我们华夏的文史类读物，我都会忍不住说一句：中国太大了。太大意味着地大物博的同时，也意味着发展不均衡。

中国太大了。

每次阅读关于我们华夏的文史类读物，我都会忍不住说一句：中国太大了。太大意味着地大物博的同时，也意味着发展不均衡。

比如1980年代，很多人觉得那个年代距离帝制乃至民国那会儿，都已经几十年了。但其实，即便如此，在1980年代的一些落后地区，还是出现了不少民间人士复辟帝制的闹剧。

当然这样的文章我以前写过，但还是打算继续写。在这里，还要感谢诸位读者的捧场。

今天本文要说的是一个叫晁秀芳的农村妇女称帝做女皇的故事。

晁秀芳是山东人。

山东其实可以分成两个部分：一个是沿海部分，包括烟台、威海、青岛这些区域。这些区域的经济条件比较发达。实际上对于山东沿海地区的企业，我还真买过一些股票：比如青岛银行、渤海轮渡这些。另一个就是内陆部分。山东的内陆部分主要是农业为主，经济方面比不得沿海地区。

晁秀芳生于1950年代的山东农村地区。那个年代的农村女子，其实大多数都是到了一定的年纪以后嫁人，然后务农。毕竟那个年代的生产力有限，所以，多数人都需要务农——其实决定历史走向的，很大程度是生产力。但很多人理解不了这一点。
晁秀芳是一个有想法的人：对于面朝黄土的生活自己很厌倦，更别说干一辈子了。所以自己得改变这一切。

那个年代，在农村，工作性价比最合适的就是赤脚医生。当然赤脚医生这个词汇可能现在很多青年人觉得陌生：在新中国刚开始的一段时间里，为了解决农村医疗资源不足的问题，相关部门培训了一些速成的医务人员，用来解决农村居民的一些日常疾病。功能差不多类似现在的诊所医生。

当然说到这有人要说了：这速成班的培养出来的，管用么？现在社区医院招聘医生，可能都要硕士了。

但是别忘了，本文说的是几十年前了。

晁秀芳就想当赤脚医生。

晁秀芳有了目标以后，积极学习医学常识。当然如果故事到此为止，那就是一个村姑励志做赤脚医生的故事。

那个时候有了医学常识以后，也可以主动申请做赤脚医生。晁秀芳通过申请审核，于是做了赤脚医生。一开始晁秀芳对这份职业兢兢业业——因为晁秀芳觉得自己有了这份工作，就不用种地了，所以格外珍惜。

其实说到这我想起身边的一些有趣事情：比如我认识一个女生，高考成绩130分（满分750），然后这女生的父亲建议女生还是别上学了，去社会打工吧。然后这女生发帖控诉她父亲是在搞“上学无用论”，剥夺了自己上学的权利，并声称自己爱上学。

当然我也相信这个女生确实爱上学。因为多在学校里混一天，就能少在社会上打一天工。

此外，在乡村，教师和医生的地位也要比其他人高一些。晁秀芳也因为在乡村当医生，而获得了尊敬。

也因为这种尊敬，让晁秀芳的心理出现了变化。

在1990年代之前，多数老百姓对外界的了解是依靠收音机。

当然说到这有人要说了：不是报纸么？

宛如现在的人爱看短视频，不爱看图文一样，过去的人也不爱看报纸，而是喜欢收音机。毕竟音频、视频的传播力度，历来比图文高。

1980年代的一天，晁秀芳从收音机里知道了一个历史人物：武则天。

或许是日有所思的缘故，晁秀芳居然梦见自己成了武则天，做了女皇帝。

其实这个情况很好理解：我最近一边写稿，一边收听某茄app的末日小说和科幻小说。因为这些小说听多了，所以前些日子，我还真梦见世界末日降临，而有的人提前囤货，还到了地外星球躲避末世——其实这都是很正常的现象。

但是晁秀芳不这么理解。

晁秀芳觉得自己能从村姑当医生，必然是不平凡的。所以自己当女皇帝，也不是没可能。

所以从梦里醒来，晁秀芳打算付出行动：为自己当皇帝而奋斗。

当然从这可以理解是一个梦毁了晁秀芳。当然，我个人觉得，其实是不大正确的三观，毁了她。

1982年，晁秀芳开始向村里人暗示，自己其实是天上的公主转世，是天女。

当然晁秀芳虽然文化不高，但是还是有点营销头脑的。他充分利用自己的优势：那就是掌握看病的能力。

其实从人类医学历史角度来看，最早的巫师、医生乃至部落首领，都是一体的——也就是说，如果会看病，掌握一定的医学常识，如果包装成巫术，就能让部落成员畏惧，最终实现上位。

晁秀芳未必知道这段历史，但她意识到了这个原理。所以晁秀芳开始把自己的医学技能包装成巫医模式，并且对得到医治的患者讲，是自己请来的神仙给治好的病。

当然那个年代村里人普遍文化不高，倒也不少相信了晁秀芳的说辞。

所以水到渠成的时候，晁秀芳才说自己是天女。

当然可能2025年的人觉得晁秀芳的宣传很搞笑。但是在1982年的农村，很多村民还是相信晁秀芳的：因为晁秀芳能够治病。

晁秀芳依靠医学这个硬通货，确实制造出不小的影响力——当然说到这得说一句，人生在世想要混得好，手里一定得有硬通货资本。

随着晁秀芳的势力不断做大，晁秀芳索性成立了一个叫“青华圣教”的组织，自己则以教主自居。

在发展教徒的同时，晁秀芳还培养了一些亲信。

1986年，晁秀芳宣布登基称帝，国号叫“大圣”。

晁秀芳听说武则天改名叫武曌。所以晁秀芳觉得自己也该和武则天一样，于是称帝以后，改了名字叫晁正坤。当然，为了发文方便，本文统一将其称之为晁秀芳。

晁秀芳称帝的闹剧，居然得到了周边乡民的支持，而晁秀芳听说书的声称做皇帝以后需要分封文武百官，所以晁秀芳也这样册封自己的亲信。不过，在“大圣朝廷”做官，是需要自带干粮甚至倒贴的：因为“大圣朝廷”的官员，需要自己种地谋生，还得给“女皇帝”缴纳赋税。所以，这些“大臣”还得继续当农民。

转眼间到了1988年。

晁秀芳此时距离做“皇帝”已经两年时间了。此时晁秀芳不满足于继续在农村做关门皇帝，而是打算在全国确立自己的统治。甚至晁秀芳还打算到北京的紫禁城举行登基仪式。

从此时晁秀芳的精神风貌来看，我个人觉得，晁秀芳此时已经处于一种癫狂的状态了，否则不会这么狂妄。

晁秀芳认为，想要让全国百姓支持自己当皇帝，还得扩大“青华圣教”和“大圣朝廷”的影响力。所以晁秀芳派人到全国各地散发传播“青华圣教”的资料——甚至部分信徒还去四川等地传教。

晁秀芳在农村胡搞，当时没引起相关部门的注意。但是在城市发放“青华圣教”和“大圣朝廷”的宣传册，很快引起了办案部门的重视。于是相关部门通过调查，发现了晁秀芳和她的这些组织的存在。

所以相关部门对晁秀芳的组织进行了打击处理。晁秀芳等人也遭到了逮捕。

1990年，晁秀芳被执行死刑。

如今的人读到晁秀芳的故事会觉得可笑。但其实，很多事情的发生，都是因为存在社会氛围作为孕育环境和土壤的缘故。

比如在1980年代，因为科学普及、现代教育的力度不大，所以，才会导致晁秀芳这样的闹剧。如今虽然农村依旧很落后，但因为传播技术的发达，民众无意中也有了法律、科学的初步意识，所以，晁秀芳这样的情况，在当下绝迹了。

来源：人文之光一点号