摘要：1947年，东北的瓦房店，20岁的高玉宝刚刚参军。这一年，他还只是个吃不饱穿不暖的农家孩子，没想到几十年后，自己会因为一本叫《高玉宝》的小说，成了全国都认识的名人。

文｜亓钦

编辑｜亓钦

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1947年，东北的瓦房店，20岁的高玉宝刚刚参军。这一年，他还只是个吃不饱穿不暖的农家孩子，没想到几十年后，自己会因为一本叫《高玉宝》的小说，成了全国都认识的名人。

他用笔写下自己的苦日子，也造出了“周扒皮”这个让人牙根痒痒的地主形象。可谁能想到，小说火了，周家后人却开始上门骂街，说高玉宝冤枉了他们祖宗，把一大家子拖进“恶霸”泥坑。

高玉宝有没有冤枉周家？“半夜鸡叫”到底是不是周春富干的？几十年过去，这场笔下的恩怨还没消停，谁对谁错，今儿咱们就把这事掰扯明白。

高玉宝的底子，跟“地主”半点不沾边。家里地少人多，能活下来全靠天。参军那年，他20岁，没人想过他会写小说。可高玉宝脑子灵，记性好，部队里大家都喜欢听他讲旧社会的事。

有一天，部队要搞文艺宣传，高玉宝被推上了台。他就想，自己小时候过的那些苦日子，得让更多人知道。

于是，他开始写自传体小说，初稿写了25万字，混着画，混着字。后来，编辑荒草帮着把小说缩到20万字，又润色了不少文学细节，这才有了最后出版的《高玉宝》。

这本书一出，立马火了。全国各地都在学“半夜鸡叫”，农民看了觉得痛快，地主看了气得直冒烟。可“周扒皮”到底是谁？高玉宝写的是真事吗？

小说里的“周扒皮”，本名周春富，形象极其鲜明：半夜学鸡叫催工，抠门又狠毒，专门欺负长工。

高玉宝自己在1962年就说了，“半夜鸡叫”其实是听说复县一个王姓地主咳嗽催工，觉得太普通，就“艺术加工”成了学鸡叫。

至于周春富本人，只不过有个“咳嗽催工”的习惯，结果因为小说火了，直接被扣上了“鸡叫地主”的帽子。

更尴尬的是，高玉宝小说里写自己在周家当过长工，可查档案、问周家人，连当年跟周家干活的王福贵都出来作证，高玉宝根本没在周家做过工。

1963年，高玉宝甚至想让周家人配合“承认雇佣关系”，结果被拒绝了。这一来，小说和现实就彻底对不上号。

再说土地，周家到底有多少地？不是“十几亩”，也不是“二百四十亩”，而是320亩。土改档案写得明明白白，周家除了种地，还开油坊、染坊，在当地属于中等地主。

可要说“恶霸”，这顶帽子有点大。土改档案说他“无重大劣迹”，长工日记也说周春富抠门不假，但没克扣工钱，还经常多给粮食。

小说把他塑造成“极端恶霸”，其实是为了突出主题，用“典型”来教育群众。

《高玉宝》这本书，还有个不大不小的争议——署名权。小说的初稿，确实是高玉宝自己写出来的，可文学性有限。

编辑荒草动了大手术，帮他把故事变得通俗易懂、情节更紧凑。两人约好署双名，结果书火了，出版社再版时把荒草名字给去掉了。荒草心里堵得慌，可那时候，谁也没法和“主角”抢名声。

说到底，这本书的爆红，是文学和宣传合力的结果。高玉宝用自己的苦难加上艺术加工，荒草帮着润色，出版社推波助澜，这才有了“周扒皮”出圈。

可“典型人物”一旦火了，真实的周家就成了被指着鼻子骂的对象。

几十年过去，周家后人还是觉得冤枉。外人只记得“周扒皮”，没人管他是不是“典型化”。家里老人受了委屈，后人抬不起头。

有人去找高玉宝理论，他也无话可说。毕竟，他用的是现实中的名字，情节却是艺术加工。小说火了，周家却成了全国笑柄。

高玉宝到了晚年，心里也不是没愧疚。2019年临终前，他专门托人向周家人道歉，说自己确实是“艺术加工”，不是有意冤枉。

周家第四代后人渐渐想明白，有的人变成历史符号，真实的委屈再怎么喊也没人听。他们开始接受“那只是个符号”，但有些伤害，时间再久也难以消散。

高玉宝用文学典型揭露了旧社会的黑暗，也让周家背了几十年黑锅，谁都不算赢家，历史的复杂永远说不清。

参考：高玉宝那些事儿——2024-12-23 13:57·齐鲁壹点

来源：亓钦