摘要:许倬云先生13聚在许先生身边,后生们看得眼睛发亮,跃跃欲试。其中一些,已有相当准备。三个世代的“传灯”接力,来者众,是实情。以许先生关注的中国社会学为例,周晓虹教授主编的《重建中国社会学:四十位社会学家口述实录:1979-2019》可证,陈心想博士的同道,阵容
许倬云先生13聚在许先生身边,后生们看得眼睛发亮,跃跃欲试。其中一些,已有相当准备。三个世代的“传灯”接力,来者众,是实情。以许先生关注的中国社会学为例,周晓虹教授主编的《重建中国社会学:四十位社会学家口述实录:1979-2019》可证,陈心想博士的同道,阵容可观,且含两个世代。许先生说:“我真是抱了很大很大的希望。”周晓虹教授在上书“后记”中表达的一个愿望,可看作对许先生希望的回应。他设想,“2029年即中国社会学恢复与重建五十周年的时候,完成本次遗漏的社会学家的补访,同时再访问五十位比我们年轻一轮的社会学家,用一百位中国社会学家的个人成长史与学术演进史,回应一百年前即1930年孙本文等老一辈社会学家建立中国社会学社及吴文藻、费孝通等创立社会学‘中国学派’时的伟大设想”。尊敬的许先生,您看,届时又是一场三个世代的传灯。此刻,人心惶惑,世局纷乱。只见白衣卿相,岸然前行。虽千万人吾往矣。举学灯,穿长夜,自光明。2022年9月9日 于北京博雅西园THE END原标题:《三个世代传灯人:钱穆、费孝通与许倬云先生》 来源:隋的的历史
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