摘要：拾得答：“只需忍他、让他、避他、由他、耐他，不要理他，再待几年，你且看他。” 千年老话，仿佛给今天的少林风波提前写好了剧本。2025年7月底，少林寺方丈释永信因经济问题和私生活争议被调查，住所被封，戒牒注销，名字从功德碑上被抹去。可就在这时，“疯狂英语”的李阳

“世人谤我、欺我、辱我，笑我、轻我、贱我，当如何处之？”唐代高僧寒山曾说。

拾得答：“只需忍他、让他、避他、由他、耐他，不要理他，再待几年，你且看他。” 千年老话，仿佛给今天的少林风波提前写好了剧本。2025年7月底，少林寺方丈释永信因经济问题和私生活争议被调查，住所被封，戒牒注销，名字从功德碑上被抹去。可就在这时，“疯狂英语”的李阳站出来力挺：“中国人不要仇富！释永信是少林寺的重要功臣！”

释永信出事，舆论一边倒。李阳这句“别仇富”，像往热油锅里倒了瓢冷水。为啥他这么坚定？原来，李阳是释永信的徒弟（法名“延依”）。他亲口说：“我从小就是少林寺粉丝，最崇拜释永信大师！”这份崇拜有来由。2014年，李阳因家暴事件跌入低谷，是释永信在少林寺为他主持皈依仪式，还和他聊起“用英语传播少林文化”的梦想。对当时的李阳来说，这份接纳就是“救命稻草”，是精神上的引路人。

挺释永信的，可不止李阳一个。欧洲少林联合会赶紧发声明，说那些“情妇”传闻是“瞎编的”，更强调：“没有释永信，少林文化能在欧洲这么火？不可能！”少林武僧释延君也站出来，怒斥这些攻击是“有组织地黑佛教改革”。一边是调查指控，一边是力挺功劳；但功是功，过是过，要分清。

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提起释永信，很多人只记得现在的争议。可他给少林带来的变化，不该被抹杀：

1987年接手时，少林寺破败不堪。是他，拉起武僧团，搞起红十字会、慈善基金会，硬是把一个快关门的老寺庙，变成了文化大本营；

从90年代起，他带着武僧团跑遍全球60多个国家，在德国、美国建文化中心。少林功夫成了多少老外眼里的“中国名片”！

搞商业是惹争议，但别忘了，少林寺开公司赚的钱，养活了孤儿院、修了古籍、做了多少实事？

历史像面镜子

唐朝的鉴真和尚东渡日本，天皇赐地建庙，结果被本国和尚骂“贪图富贵”

可要不是他带去了医术、建筑和戒律，日本佛教能那么兴盛？释永信也一样——他把一个快塌了的古寺，变成了全球弟子超百万的“文化帝国”。

但他做错了事就应该得到应有的惩罚，功非是过不能混为一谈！

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李阳喊“别仇富”这是为什么呢？

释永信穿金线袈裟、用最新款手机，跟咱脑子里“青灯古佛”的和尚形象差太远。

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释永信如果真犯了事，那确实对不起那身袈裟，该受罚。但李阳他们的坚持也提醒我们：我们对“高僧”的要求，是不是太理想化了？必须不食人间烟火？

他把少林做成“世界级招牌”，却被骂“佛门叛徒”

《六祖坛经》讲得好：“佛法就在这世上，觉悟也离不开世间。”少林要在21世纪活下去，注定要在“香火”和“钞票”之间走钢丝。释永信的悲剧，也许错不在“经商”，而在于没把握好“赚钱养庙”和“修行传法”的平衡——钱养活了寺庙，心却可能迷失了。

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释永信的时代结束了。他的痕迹被抹去，像从未存在。但李阳那句“别仇富”，主观色彩太多，他犯了严重的错误，也应该承担相应的责任！

佛陀早就点破：“看别人的过错容易，看自己的过错难。”

现在的少林，在新方丈印乐大师“回归本心”的承诺中重新开始。而我们这些看客要在批评和包容之间找条平衡的路——因为少林寺的未来，最终照出的是我们自己的态度：是把传统锁在神坛上当摆设，还是允许它在现实世界里，继续修行？

这事你怎么看？评论区等你聊聊！

来源：翔哥看世界一点号1