摘要：余指檐下风铃，徐道：“君不见此铃乎？风来则鸣，风止则静，何尝自缚于声响？人生逆顺，亦如四时之序——春桃灼灼终委地，秋菊傲霜亦成尘。随缘者如顺水行舟，不忤造化；执拗者似逆风举火，徒惹焦心。”

客自南来，眉宇间如锁重城，谓余曰：“营营半生，所得几何？所失何巨？心常如置荆棘之丛，辗转难安，此苦何解？”

余指檐下风铃，徐道：“君不见此铃乎？风来则鸣，风止则静，何尝自缚于声响？人生逆顺，亦如四时之序——春桃灼灼终委地，秋菊傲霜亦成尘。随缘者如顺水行舟，不忤造化；执拗者似逆风举火，徒惹焦心。”

古有陶匠，日夜思成传世宝器。泥抟于轮，或欲为飞龙，泥溃；或欲成彩凤，坯裂。匠人怫然，几碎陶钧。忽一日雨至，檐溜叮咚入土胎，竟自然氤氲成云水苍茫之纹。匠人顿悟释怀：“人力尽时天工显，强求何如任自然？”遂成一代名品。

《庄子》云：“安时而处顺，哀乐不能入也。”此非懈怠，乃知天命之边界。春播不可改秋获之期，夏耘岂能替冬藏之功？明此界限，如陶匠遇雨，非人力可逮处，正是天机流转之痕。心不困于得失樊笼，反得大自在。

昔有农人，忧天旱苗枯，昼夜仰观星象，神思如焚。又恐过雨成涝，坐立不宁。田中青禾未萎，其人先如霜打秋草，形销骨立。偶遇樵夫歌于山径：“晴也由他，雨也由他，我自担薪换酒家。”农人闻之，心头块垒如遇春风，豁然冰释。是年风调雨顺，仓廪充实，方知昔日愁云尽属心魔自织。

“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”执念如蛛网，层层自缚；忧虑似暗流，反噬心神。农人昔日之愁，岂非自设迷障？当如樵夫担柴，只念脚下之路，不思山外之云——此谓破执之方，解开千千心结。

江上有渔翁，新制巨网坠水，众皆叹惋。翁仰天大笑：“网随江去，鱼留篓中，明日再结新网，何哭之有？”言罢引吭而歌，声动烟波。未几竟网得金色巨鲤，市之得厚值，更胜前网。

《菜根谭》有言：“君子事来而心始现，事去而心随空。”渔翁之笑，非不知失，乃不畏失。心若琉璃台，何惹尘埃？事过境迁而忧戚不止，如持昨日雨水，徒湿今朝衣袖。心安则万象澄明，困厄亦成登高之阶。

市井有棋痴，每败必捶胸顿足，归则三日不食。后遇游方道人，于棋盘上书一“笑”字而去。痴者初不解，后逢大败，忽忆此字，竟莞尔道：“枰上黑白空争斗，人间输赢转头休。”自此棋风大开大合，反成名手。

孔子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”棋痴昔日之执，恰似画地为牢；一朝破颜，便得海阔天空。笑对荣辱，非玩世不恭，乃勘破人生如棋局，胜固欣然，败亦可喜——此等胸襟，可纳万壑松风。

主客相视而笑，檐铃恰被晚风拂动，清越入云。远山衔落日，余晖如金粉遍洒尘寰。

半生颠簸，方悟至宝原在方寸间。陶匠遇雨、农人听樵、渔翁歌浪、棋痴破颜，皆以一心映照大千——执念如茧自困，笑颜若钥启关。

何须寻觅蓬莱境？当下一念已澄明。随缘不是袖手，恰是在尽人事后，听天命时那坦荡回眸；自笑亦非轻狂，实为看透风云后，心湖中映出的万里清光。

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