摘要：愚人到朋友家做客。朋友烧菜款待。愚人觉得菜的味道太淡。朋友立刻在菜里加上一些盐。愚人吃了后，感觉菜肴十分美味。愚人自言自语道：“原来菜的味道好，是因为有了盐的缘故。”

愚人到朋友家做客。朋友烧菜款待。愚人觉得菜的味道太淡。朋友立刻在菜里加上一些盐。愚人吃了后，感觉菜肴十分美味。愚人自言自语道：“原来菜的味道好，是因为有了盐的缘故。”

回家后，母亲已经备好饭菜。愚人问母亲：“有盐吗？”母亲拿出盐，只见儿子只吃盐不吃饭菜。母亲说：“怎么可以这样？”愚人说：“天下美味皆在盐中。”

愚人吃盐不停，直到口味败坏。

凡事均有度，过犹不及。

干任何事情，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。

真理再向前跨越一步，就变成了谬误。

很久以前，国王和臣子们一起去打猎，结果迷路了。

正当他们不知所措的时候，一个樵夫走过来询问道：“尊贵的国王，您似乎迷路了。我可以帮助您找到回家的路。”

国王心怀疑虑，他不确定樵夫是否真的能帮助他们，决定考验一下樵夫的智慧。问道：“我们现在往前走，还是往后走才能找到回家的路呢？”

樵夫思考了片刻回答道：“尊贵的国王，如果您继续往前走，可能会越走越远；如果您退回去，可能会回到出发地。”

国王深以为然。在樵夫的指引，成功找到了回家的路。

进退是一种人生的大智慧大学问。

抉择面前，最能考验一个人对进退力度的掌控。聪明人这时候往往懂得止，知道退，形势局面不利时，放下求全求满的心态和居功自傲的欲望，在复杂的局面前，从容应对，保全自身。

唐朝隐峰和马祖都是著名的禅师。

一次，隐峰禅师推着车子搬运经书，马祖禅师正坐在藤椅上把脚伸在狭窄的道路上休息。隐峰禅师请马祖禅师把脚缩回去，马祖禅师却无理地说：“我向来只伸不缩。”

隐峰禅师不甘示弱地说：“我向来只进不退。”

二人争执不下，谁也不肯让步。

由于隐峰禅师有事在身。于是他不顾一切推车向前，结果辗伤了马祖禅师的脚。

马祖禅师回到寺里，立刻召集众人登堂讲法，手里还拿着一把斧头。

马祖禅师说：“刚才是谁辗伤了我的脚？快快站出来，我要砍掉他的脑袋！”

这时，隐峰禅师快步走上前去，毫不犹豫地伸出了脖子。马祖禅师见他毫不畏惧，却又放下了斧头，心平气和地说道：“你对自己的前途毫不犹豫，大千世界可任你行走。”

隐峰禅师听到这话就缩回脖子，向马祖禅师顶礼跪拜，然后弯腰退下。

马祖禅师看到这里，再次称赞道：“能进能退，乃真正法器。”

众人听后，均若有所悟。

《学经》说：长进则无力，长退则无功。善退者，得其进，冒进者，胜而不得。

什么时候该退，什么时候该进，都是讲究时机的：当矛盾已经到了不可调和地步，双方僵持不下，退一步海阔天空。当事物发展到“藏”的阶段时，要遵循着“生长收藏”规律，你不“退”，那只有灭亡。

《道德经》说得好：进退之道，若能悟透，顺遂一生！

太阳正当空的时候，慢慢就会下山了，水满则溢，月满则亏，物极必反，这就是自然规律，以其看到水满溢出，不如在它快要满的时候，停下来。

进可攻退可守，进得巧，退得妙。不仅可以让我们在人生道路上少走弯路，还能帮助我们更好更快地实现人生梦想。进可攻与退可守相互对立、相互依存，需要进退有度，刚柔相济，转换自如。

人生何时该进何时该退，起来概括讲就是：进于平日的累积，退于不曾努力的累积！以强大的内心保持心境的平衡，达到进可居庙堂之高，退可处江湖之远。

来源：树木村庄