摘要：胶东半岛不少地方的民间手艺人都会制作泥老虎，但最为有名，可能也是最早的泥老虎产地，是高密的聂家庄。多少年来，高密一直流传着这样一首歌谣：“聂家庄，朝南门儿，家家户户捏泥人儿。”有人考证过，聂家庄捏泥人儿，包括做泥老虎，早在明代或更早些时候就开始了。

主播读经典，陪您说晚安，大家好这里是闪电夜读，我是禹城融媒主播庞伟伟，今晚与您分享徐鲁的文章《聂家庄的泥老虎》（节选）。

胶东半岛不少地方的民间手艺人都会制作泥老虎，但最为有名，可能也是最早的泥老虎产地，是高密的聂家庄。多少年来，高密一直流传着这样一首歌谣：“聂家庄，朝南门儿，家家户户捏泥人儿。”有人考证过，聂家庄捏泥人儿，包括做泥老虎，早在明代或更早些时候就开始了。

最近我看到一本名为《泥老虎》的图画书，才知道聂家庄的泥老虎是有来历的。

聂家庄很久以前流传着一个民间故事，说的是离聂家庄不远的百脉湖里，有一头湖怪，湖怪把湖水占为己有，让世代靠着这片湖水活命的周围百姓遭受了前所未有的旱灾。聂家庄有位善良的老人，曾救助一只受了伤的老虎。老虎知恩感恩，一次次前来报恩，用自己的智慧和力量，帮助和解救受到湖怪侵害的聂家庄百姓。可是后来，老人找遍了整座山林，也没有看见老虎的影子，想必老虎也有自己的寿限。怎么办呢？

图源：高密发布

老人来到湖边，满脑子都是老虎打湖怪的样子，于是俯身挖了一团湖泥，不知不觉捏出一只宽头大脸方鼻阔嘴的泥老虎。他掐下一小节芦苇秆，做成一只苇哨，掰开虎腰，把苇哨塞进老虎的肚子里，又找来一块旧羊皮糊在虎腰上。这样，虎头和虎身就连起来了。老人一推一拉，泥老虎发出了“咕嘎咕嘎”的叫声。

回到家，老人把泥老虎涂成白色，又细心地勾画出眉毛、眼睛、鼻子和嘴巴，就这样，一只威风凛凛、神气活现的泥老虎做好了。从那以后，泥老虎的叫声就常常在聂家庄和百脉湖上空回响，湖怪听到叫声，以为是山上的老虎又来了，吓得瘫在湖泥里，把肚子里的湖水哗啦哗啦全吐了出来。

从此，泥老虎就成了家家户户的“镇宅虎”，也成了老人和小孩子的保护神。所以也就有了我在前面提到的，胶东农村一代又一代小孩从小传唱的童谣：“小孩小孩你别哭，你爹去了登州府……”

这个民间故事不仅道出了泥老虎的来龙去脉，也让一代代孩子明白了，小小的泥老虎的背后，还有老爷爷救虎、老虎报恩、老爷爷感念老虎这样一个和爱有关的美德故事。

由聂家庄的泥老虎，我也想到家乡胶东的许多民间手工艺杰作，如虎头鞋、虎头帽、烟荷包、花鞋垫、木版年画、窗花、花笸箩、花饽饽、饽饽榼子、玉米皮编织等。它们大都朴实无华、大巧若拙，造型往往憨态可掬又不失方正与威严，着色鲜艳、绚丽又不失温和，无不蕴含着“润物细无声”的优秀传统文化。

中华民族生生不息、绵延发展，从来就离不开优秀传统文化的有力支撑。包括民间故事、民间手艺在内的传统文化，自有独特的情怀、气度、风骨和韵味，也有着明晰的价值观。聂家庄的泥老虎这一小小的民间儿童玩具，便体现出了中华文化的智慧和美德懿风。

作者简介：

徐鲁，1962年出生于山东胶东，1982年毕业于武汉师院咸宁分院中文系。1981年开始发表作品。1992年加入中国作家协会，现任武汉市全民阅读促进会会长。

主播简介：

禹城融媒主播庞伟伟

闪电新闻记者 李畅 报道

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