摘要：或许很多同学不明白冯教主在牢里为啥闲着没事倒腾历书，这并不是他的兴趣爱好，也不是闲着无聊，而是因为《历书》本身具有重要的意义！

冯云山被捕入狱后，经过多方营救，终于被放出来了，顺便还给洪教主带了一个礼物，自己在狱中编写的《天历》！

或许很多同学不明白冯教主在牢里为啥闲着没事倒腾历书，这并不是他的兴趣爱好，也不是闲着无聊，而是因为《历书》本身具有重要的意义！

对于历代王朝的开创者来说，不管是造反起家还是篡权登基，坐上皇帝宝座的第一件事就是想方设法搞宣传，证明自己的合法性！

现在我们翻翻历朝历代的史书，会发现通过包装自己实现政权的合法性有两种最基本的手段：

第一是修史书，把前任骂的狗血喷头，禽兽不如，然后自己头冒红光，应运而生，高举义旗，最终正义战胜了邪恶，皆大欢喜！

第二是颁布《历书》，因为《历书》记录了农民耕种的四季节气，一旦新的《历书》颁布被农民采用，便意味着新王朝获得了老百姓的认可，奠定了群众基础！

冯云山不愧是个造反的料，连队伍都没凑齐，就开始为开国做准备了！这种远见卓识并不是常人所具备的！

虽然创教经历有点波折，但总体来说还是非常顺利的！

从1846年到1850年这短短四年的时间，拜上帝教的会众已经多达两万余人，其中大多都是贫苦的农民，当然其中也包括很多在当地被打压排挤的富庶大户，比如韦昌辉、石达开等等，他们加入拜上帝教的目的十分单纯：被官府和大族欺负够了，想找大哥做靠山！

而随着队伍的不断壮大，拜上帝教教徒们的主要任务再也不仅仅限于做做礼拜、念念经，开始四处活动，积蓄力量，当地的官府逐渐注意到了这个神神叨叨的组织，并有意无意派衙门工作人员过来串串门、聊聊天，掌握拜上帝教的最新动向。

这是一个十分危险的信号，这说明拜上帝教已经被官府盯上了！

得知这个消息的洪秀全等人十分紧张，毕竟还没准备好就被一锅端了，实在太憋屈。

但等待了很长时间，官府除了派人来聊天走访，似乎也没有其他新动作！

洪秀全等人不知道的是，此时的朝廷也忙的焦头烂额，根本没兴趣去研究这个新兴社团到底是一个什么样的组织，因为他们正在专心对付另一个心腹大患——天地会！

提到天地会，相信不少同学会立刻想起韦小宝！在金庸的小说中，天地会绝对属于一个非常拉风的黑社会组织，每次接头都要说一些江湖“黑话”，你来一句：地振高冈，一派溪山千古秀；他对一句：门朝大海，三河合水万年流，搞得我每次看到这个镜头都很紧张，生怕其中有人说错一个字，会被大家乱刀砍死。

还有那个在江湖上流传已久的天地会总舵主陈近南同志，剑法飘逸，名声在外，出场很帅，死的最快，成为了我童年记忆最深刻的镜头之一。

当然历史上的天地会，没有陈近南这样的武林高手，也没有那么多稀奇古怪的故事情节，加入天地会的大多是一些贫苦农民和受政府压迫活不下去的小地主和知识分子，但不得不说，这个一直打着“反清复明”口号在民间秘密活动的神奇组织，从清朝初年一直活跃到了清朝灭亡，生命力堪称顽强。

此时天地会组织在广西的发展势头已经十分迅猛，由于这帮人没有固定的活动地点，也没有明确的头目，平时活动联络全靠一支穿云箭，就会有千军万马来相见，活动结束就各回各家各找各妈，由于组织实在太松散，根本无迹可寻，所以官府一直拿他们没办法。

直到道光二十五年之后，天地会才慢慢形成了三股较大的势力，引起了朝廷的再次注意。

而这三股势力分别是：以任文炳、李观保为首的艇军、张嘉祥军、雷再浩、李沅发军。

这几支部队经常策划秘密活动，但都被朝廷镇压，未成气候。

但在这三股天地会势力中却出了两个比较著名的人物，一个在天地会失败后带人投靠了洪秀全，这个人名叫罗大纲，另一个首领张嘉祥则带人投奔了广西布政使劳崇光，改名为张国梁，从此死心塌地的为朝廷干活。

在后文会单独介绍这两位职业发展完全背道而驰的仁兄。

1848年，存在感极弱的天地会终于雄起了一次，陈亚贵起义爆发了！

陈亚贵是广西浔州武宣人，这位仁兄自小学习的不是四书五经，而是擒拿锁喉，逢年过节还喜欢带队舞狮，由于臂力过人很快就引起了天地会的注意，经人介绍在道光末年加入了天地会，并且很快被提拔为首领。

陈亚贵最开始在艇军工作，但由于艇军军纪实在太差，组织纪律十分松散，会员个人素质也比较低，根本不听招呼。这让陈亚贵对艇军十分失望，干脆自己拉队伍单干，很快便召集了数千人，并配备有自制的鸟枪、大炮等系列“重型武器”。

1850年1月，陈亚贵正式起义，开始向广西桂林进攻。

到了8月，陈亚贵竟然连克州县，很快就打到了离省会桂林仅有200里的地方。

广西巡抚郑祖琛接到消息十分着急，赶紧和提督闵正风一起向咸丰同志打报告求救。

咸丰同志接到奏报也很懵，你们不是告诉我广西挺稳定的吗？怎么说暴乱就暴乱了？而且还一路畅通无阻打到了省城？

地方官都干什么吃的？

这事还真不能怨地方官，因为广西这地方实在是太穷了！

广西自古以来就是蛮荒之地，明清以来，中央政府对广西一直是舅舅不疼姥姥不爱的态度，国家有战乱就从广西招兵，到了丰衣足食的和平时代，基本就是哪儿凉快哪儿呆着去，广西的主要任务就两个，除了进贡一些稀奇古怪的水果，就是做好维稳工作，再加上地理位置比较偏远，久而久之就真成了山高皇帝远的穷山恶水了。

由于财政收入少，民风比较彪悍，广西是一个极难搞出政绩的地方，调任广西的地方官也很明白只要保证地方稳定就可以了，所以当广西各地社团组织纷纷活动时，地方官只能当作看不见。

新任的巡抚提督如果和邻省关主官系比较铁，还能靠兄弟省的接济凑合活下去，可偏偏当时的两广总督是徐广缙，广西巡抚郑祖琛和徐广缙关系很差，所以徐广缙便经常在钱粮方面拿捏广西一把。

没办法，谁让人家是领导呢？郑祖琛同志没有整顿职场的勇气，只能将所有的委屈咽到肚子里。

而提督闵正风同志平时就比较佛系，分配到了个穷省担任领导，根本打不起一点精神，平时按点上班，到点下班，下班就读读书练练字，对军事工作抓的那叫一个烂。

直到陈亚贵起义，地方官员和兵丁一路溃散，这两位仁兄眼看着纸包不住火了，这才慌了神，赶紧向咸丰同志求救。

此时的咸丰刚刚即位不久，还没有在夺位成功的喜悦中欢乐几天，就接到了广西爆出的大雷，在一顿无能狂怒之后，只能再次启用林则徐，急忙从周边省份调兵，迅速进入广西平定叛乱。

当然，后期经常露脸，被太平军打成抑郁症的向荣向大爷也在其中。

结果就是不求上进的懒政干部闵正风下马，而向荣则被任命为新任广西提督。

没想到向荣上任后，对剿灭天地会工作得心应手，对陈亚贵一路打一路追，基本是怎么砍怎么有，很快便在当年11月份将陈亚贵叛乱镇压下去。

而林则徐同志就比较惨了，本来就已经重病缠身，为了尽快赶到广西，一路星夜奔驰导致病情加重，还未到广西任上便在广东病逝，这位历经三朝，在抵抗外来侵略中挺身而出，将个人祸福荣辱置之度外的民族英雄就这样走完了他的一生。

林则徐的突然去世让咸丰同志不得不考虑换将，经过再三考虑后只好任命前两江总督李星沅为钦差大臣，同时任命周天爵为广西巡抚，到两广地区负责继续剿灭陈亚贵残余势力。

虽然拜上帝教现在还算不上是朝廷的主要目标，但此时天地会已经被镇压，如果再不动手，等官府腾出手来，恐怕就要被一锅端了！

况且目前时机也已经成熟！信徒们对信仰坚信不疑，还有很多其他社团赶来交流社团发展经验！

洪秀全和冯云山感到起义迫在眉睫，如果犹豫不决，很有可能被官府随时扑灭，于是在洪秀全和冯云山的策划下，拜上帝教开始暗中铸造兵器。

其实早在1850年7月，洪教主就颁布了团营令，要求各地的拜上帝教信徒赶到金田会合，大家一起开会讨论一下未来发展方向，顺便梳理一下自己的家底到底有多少！

按道理说，洪教主早期带小弟们这么一顿瞎折腾，当地官府不应该一点没有察觉，然而官府除了以破坏公共基础设施罪逮捕了冯云山和卢六外，再也没有其他动作，似乎成了瞎子和聋子，对拜上帝教的事儿并不怎么约束。

实际上官府也相当无奈，之所以要装聋作哑，完全是因为实在惹不起，目前兵力全被调去剿灭天地会，手里没几个人，另外拜上帝教发展的速度实在是太快了，光靠衙门里这些个老弱病残，估计刚进村吆喝几嗓子就被人砍死了，再说衙门里的哪个衙役在当地没个把亲戚，抓了谁脸上都挂不住。

你抓了人家七大姑、八大姨，说不定第二天自己爸妈也被人弄进来了，所以大家能瞒就瞒，能混就混，反正出来都是为了混口饭吃，这么认真干嘛？大家都不愿管，你不管我不管，最后这事真就管不了了！

既然管不了了，那就坐等事情闹大，让能管的人来管。

果然，在地方官员的纵容下，意外如期发生了。

制造这场意外的人名叫凌十八。

凌十八

原名：凌才锦

籍贯：广东信宜县燕古村

出生年月：1819年九月初九

职业：农民、茶铺老板

事情还要从1848年的那个春节说起，农民凌十八到广西探望父亲，而在这里他认识了一个人：拜上帝教的忠实信徒胡以晃，经过胡以晃的介绍，凌十八很快便加入了拜上帝会组织，并认识了洪秀全和冯云山，二人便跟凌十八结拜为兄弟。

和大多数加入某教组织一样，凌十八自加入拜上帝教后，便将家中的田地、钱粮全部让家人打理，而自己则按照拜上帝教的教义要求到处拉人头传播福音，可以说凌十八的宣传很有效果，不到两年的时间，就已经发展了两三千人的队伍。为了解决经费问题，颇有家资的凌十八将家产房屋全部变卖，全部交给了拜上帝教。

正当凌十八的传教事业开展的如火如荼之际，如此大规模的动作很快便引起了当地官府的注意。

信宜知县宫步霄是一个责任心很强的人，负责任的表现具体来说就是别人不愿管得事情他来管，别人不愿戳的脓包他来戳。

得知一个神秘的社团组织竟然在自己的地盘上搞事情，宫县长很生气，很快他便指示手下人，将四处联络活动的凌十八的弟弟凌二十四抓走，企图逼凌十八自首就范。

但因消息提前泄露，引起了部分拜上帝教教民的强烈抗议，只好将拜上帝教教民一并抓走，宫县长本想抓几个人，吓唬吓唬凌十八也就算了，可万万没想到凌十八同志相当刚，听说自己的人被县长抓走，随即就派了几个教众将人从县衙手里抢了回来。

在我的眼皮子底下抢人！这到底还是不是朝廷的天下！

宫步霄同志差点被气炸，他没有想到这群蟊贼竟敢如此大胆，于是很快便通知信宜城守将及部分豪绅筹集千人队伍准备剿灭凌十八部众，给他们点颜色看看！

1850年7月9日，宫步霄与守将梁国安及豪绅陆达务、余士侦等率兵千余进入怀乡。

18日官兵对燕古村发动了袭击，此时的凌十八显然还没有做好彻底反抗的准备，被宫步霄的突然袭击打的措手不及。

凌十八初战失利，先退回大寮，后退到莲塘。

官军随即分四营包围了凌十八的队伍。凌十八眼看走投无路，于是奋起反攻，连夜进攻余士侦屯营的梅子岭和孔传东屯营的大岭岗，把余士侦杀死，使县绅孔传东致重伤。

26日，宫步霄又重赏乡勇谭超拨、彭肇昌数百人继续围攻，同时担心人手不够，继续招募兵勇，凌十八便派人去应募，卧底顺利加入了谭、彭的兵勇队伍，作里应外合，把练勇引入埋伏圈，大败练勇，把谭超拨杀死。宫步霄一看情况不对劲，只好立即退兵回城，随后被朝廷撤职。

大败官军的凌十八又重踞大寮，继续进行活动。

高州知府胡美彦知道此事后，几次派员到信宜查访，为了防止事件继续扩大，便改变了策略，出告示称凌为自民，要凌接受招抚。

凌十八将计就计，提出“如释放凌二十四，送回大寮，就赏银四百两，从此解散队伍。”

于是，胡美彦派茂名知县胡宗政送凌二十四回大寮，等到胡县长完成任务，准备回去时，身后却突然传来了凌十八的笑声。

毛骨悚然的胡县长就这样被挟持了，过了数天才放他回去。

胡县长回到高州向领导汇报后只好慌报凌十八已经接受招抚，根本不敢说出真情。

凌十八的队伍越来越大，聚众练武，兵出四方，焚烧土豪劣绅的房屋，取其钱粮，扶贫救苦，深得百姓拥护。这时，凌十八接到了广西洪秀全发来“团营令”，要求凌军到金田村集中举行武装起义，凌十八随即充粮充饷，准备赶去广西和洪秀全会合。

来源：鸿儒知天下一点号