摘要：抗战年代，日本对中国的文物进行了大面积的掠夺，被掠走的中国文物多达360万件之多！而且这个数字并不是我们自己说的，而是日本方面自己调查后给出的数据，更令人愤怒的是，在这批文物中，竟有11件被日本官方评定为“国宝”！

[下雨]抗战年代，日本对中国的文物进行了大面积的掠夺，被掠走的中国文物多达360万件之多！而且这个数字并不是我们自己说的，而是日本方面自己调查后给出的数据，更令人愤怒的是，在这批文物中，竟有11件被日本官方评定为“国宝”！

这些文物公开展出，大肆宣传，仿佛在向外界炫耀他们的“战果”，好像这一切都是他们本国的文化象征，可这些宝贝，原本都是中华文明的瑰宝！更令人痛心的是，如今有些国宝级文物在我们国内已经难得一见，却堂而皇之地陈列在异国博物馆里。

这些文物遭遇了怎样的曲折，它们何时才能重返故土呢？

咱先把话拉回19世纪末，那时候日本派所谓探险队和考察团来中国，这些人就在中国各地四处蹿，不是什么好奇调研，其实是披着文化交流的伪装，瞄准咱博物馆和古墓，把地图和笔记本都画得明明白白。

甲午之前的文化侦察不过是前期动作，一旦战火点燃，他们立马启动文物掠夺计划，把咱的文化搞得七零八碎，1895年《马关条约》一签，赔款固然重，但赔款之外的文物更值钱，那时他们不仅带走赔款，还顺手带走成箱的瓷器书画和佛像。

你要问他们把文物带到哪里去？东京国立博物馆，京都国立博物馆，静嘉堂等等，几乎每个大型博物馆都至少有上万件来自中国的藏品，更可恨的是抗战爆发后，日军成立了专门的文物调查团，动用军权和外交资源来打文化战。

他们手里有清单，知道哪里的故宫房间里亮着琉璃瓦，知道哪户老百姓家里传着宋朝的字画，哪怕是乡下老屋里的木柱也逃不过他们的清点，北京，南京，敦煌，通通被列入“重点区域”，一件件被拆下拍照，然后再打包，不顾中国法律强行运输回日本。

并且他们也会用“软套路”来骗走文物，比如他们会搞“满铁图书馆”，表面说交流文化，实际是大量收缴古籍字画，一边搞文物，一边改当地教材，推广日文，时间久了百姓都不知道这些珍贵的文物已经落入敌人的手中。

每一次在国外博物馆看到中国文物，那些被切割的和破坏的痕迹就像一根根刺，狠狠扎在中国人的心里，如果这些文物一直回不来，那么再过几百年，我们的后代看到这些被掠夺的文物，下意识的以为这就是“东洋的国宝”，这是对中国五千年文化最大的羞辱。

现在回头一看，那些看起来无害的“东洋古美术”展，其实是几十年文化侵略的结果，可怕吗？可恨吗？于是有专家就提出来：中国流失的文物必须一件不少的悉数召回，那些象征民族文化的文物，决不能被他国拿来炫耀！

根据日本内部研究者估算的数据，涵盖从甲午到抗战结束的50多年，有360万件文物被记录打包，然后走私出去，从民间传家宝到宫廷珍藏，可谓是看见什么就抢什么，360万件是什么概念？按每天200件算，都要要看100年！

这当中至少有11件被官方宣布为“日本国宝”，都是有些顶级的艺术品，清代传摹的王羲之真迹在他们展馆里熠熠生辉，宋代的曜变天目茶碗，从福建建窑漂洋数千公里，到现在在静嘉堂文库美术馆被当成镇馆之宝，甚至挂着国宝牌匾。

这碗不仅造型动人，那曜变效果更是烧窑工艺顶峰，原本是中国文化的象征，现在在那边却说成是“东洋国宝”，日本人还能再不要脸点吗？

当你走进东京的博物馆，看到一排排的中国花瓷，唐三彩，宋代书画，大部分资料只写传自中国，东洋古美术馆藏，提都不提被掠夺的历史，日军那时候不是随便拿两件好看的，他们带着清单，一个个地点清点式行动，几乎没有遗漏。

就连千年老宅里祖传木雕，式样古怪的佛像，宋元字画，都被运出国门，很多时候连作者，年代都没记录清楚，只是归到大类东洋美术，而更让人愤怒的是，这360万件中，大部分没有被公开，尤其是靖国神社和皇宫里的，都被严严实实藏着，一旦提起归还，日本方面就各种推辞狡辩。

听说哪些馆藏不公开编号，有的展品不能拍照，不敢说来源，这种秘而不宣的态度，只怕连法律都怕见光，咱们中国想追讨，也不是没做功课。霍政欣教授多次在会议上点名，并提出依法返还，正视历史！但现实情况是，日本政府和私人博物馆默不作声，肆无忌惮地展览这些藏品，却不愿承认它们的来历和伤疤。

我们讲完掠夺的套路，讲完被掠的数量和现状，咱再说说未来，这些文物什么时候回得来？中国得抓住几个要点：法律，国际合作，民间参与和舆论压力，霍政欣教授在国际法年会上，一字一句地抨击日本没有归还一件掠夺的文物。

按国际公约，只要是非法掠夺的文化财产，不管过了多少年都得还，日本当时依据《战时宝物搜集法》搞的那些清单，在国际法上是无效的掠夺行为，咱可以把这当成法律支点，用条约理清责任，用法院寻找机制，哪怕是私人博物馆，也得配合调查，提供来源证据。

再就是国际合作，咱看中美合作那条路，就知道双边框架管用实效，2024年11月，曼哈顿地区检察官的办公室直接将41件走私文物交还给中国，这是最实在的成果，咱已经跟27个国家谈妥这类文物返还协定，这说明国际社会理念正在调整。

接着是民间力量，并不是什么政府机构才能喊话，民间档案馆、短视频博主、历史学者，都能用更通俗易懂的方式让更多人知道这历史的疮痍，你看到曜变天目的流转故事，你看到敦煌藏经洞经卷落在谁家，你就不会觉得这事儿离你很远。

最后是舆论与公众参与，像 2014 年中华民间索赔联合会聚焦“鸿胪井碑”，就是典型案例，让老百姓关注那些被掠夺的文物，把它们拉到台前，让舆论的力量迫使日本政府有所作为，比如现在日本民间也有很多的团体要求政府，应该把抢来的文物还给中国。

当然咱也不能一直等着，得主动出击，把各国抢走的文物都一一的召回来，这是文化正义，也是真正的历史清算，未来的路虽然不易，但每一件文物的回归，都是中国历史文化拼图的进一步完整，希望有一天，这个拼图能完全拼好，让大家看到五千年文化的完整面貌！

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来源：陌上史无言