山西古代文化名人，撑起半部华夏文明史

摘要：当黄河奔腾穿越千沟万壑，当太行的风骨沉淀了岁月的精髓，在表里山河的山西大地上，一种强大的文化基因悄然涌动，绵延数千年。它不是一种偶然，而是一种磅礴的必然。这里，走出了思想的巨人，他们振聋发聩的箴言凿开了迷雾；这里，走出了文坛的魁首，他们的诗篇画卷晕染了千年时光

原创易安汾河印象北京

当黄河奔腾穿越千沟万壑，当太行的风骨沉淀了岁月的精髓，在表里山河的山西大地上，一种强大的文化基因悄然涌动，绵延数千年。它不是一种偶然，而是一种磅礴的必然。这里，走出了思想的巨人，他们振聋发聩的箴言凿开了迷雾；这里，走出了文坛的魁首，他们的诗篇画卷晕染了千年时光；这里，走出了艺苑的宗师，他们的笔墨词曲塑造了民族审美的脊梁。今天，让我们拂去历史的尘埃，逐一遇见那些从三晋大地走出的不朽灵魂。

编辑｜易安

图｜网络

来源｜汾河印象

1.荀况 (约公元前313年—公元前238年)

生平：战国末期思想家、教育家、文学家。赵国猗氏（今山西省运城市临猗县，一说安泽）人。曾游学于齐国稷下学宫，三为祭酒。后受谗言影响离开齐国，辗转于楚国等地。晚年定居兰陵（今山东兰陵县），著书立说，终老于此。

作品与贡献：先秦儒家思想的集大成者。其思想学说主要保存在《荀子》一书中（现存32篇）。他主张“性恶论”（强调后天学习与环境的重要性），提出“明分使群”、“隆礼重法”的社会治理思想，强调利用礼仪制度和法律规范来构建社会秩序。他吸收法家思想，对儒家思想进行了重要发展。其文章逻辑严密，说理透辟，善用比喻和排比，是古代说理文的典范。代表作有《劝学》、《天论》、《性恶》等篇章。

2.法显 (约337年—约422年)

生平： 东晋高僧、旅行家、翻译家。平阳郡武阳（今山西省临汾市）人。三岁出家，深感中土佛教律藏残缺，立志西行求法。65岁时（公元399年）与同伴从长安出发，经河西走廊、西域诸国，穿越大漠雪山，历尽艰险抵达天竺（古印度）。足迹遍及北、中、东印度以及斯里兰卡等地，游历、求法十余年。后由海路经苏门答腊回国，于青州牢山（今青岛崂山）登陆，前后历时约14年。

作品与贡献：著有《佛国记》（又名《法显传》）。这是中国现存最早的关于陆路、海路西行求法的详尽旅行记，详细记载了沿途各国的地理、交通、宗教、文化、物产、风俗等情况，是研究古代中亚、南亚历史地理和中外交通史、佛教史的重要原始文献。法显带回大量佛经梵本，余生致力于译经事业，对佛教在中国尤其是律学的传播贡献巨大。

3.薛道衡 (540年—609年)

生平： 隋代著名诗人。河东汾阴（今山西省运城市万荣县）人。出身官宦世家，历仕北齐、北周、隋三朝。在隋文帝时位高权重，深受赏识。隋炀帝杨广即位后，因恃才傲物，被炀帝借故处死。

作品与贡献：隋代诗坛的领军人物之一。诗歌风格承袭南朝宫体诗的清丽工巧，意境浑成，对仗精严，为唐诗的繁盛奠定了基础。其边塞诗亦有不凡之作。《全隋诗》录存其诗20余首。代表作为《昔昔盐》、《豫章行》、《人日思归》等。

4.王勃 (约650年—约676年)

生平： 唐代初年文学家，“初唐四杰”之首。绛州龙门（今山西省运城市河津市）人。自幼聪慧，号称“神童”。少年得志，曾任沛王府修撰、虢州参军。后因擅杀官奴罪被革职，其父亦受牵连被贬至交趾（今越南）。王勃在前往交趾探望父亲途中，渡海溺水，惊悸而死，年仅二十余岁。

作品与贡献：诗、文俱佳。其诗气势浑厚，意境开阔，一扫六朝绮靡之风，为唐诗的发展开辟了新路。骈文成就极高，代表作《滕王阁序》是中国文学史上的不朽名篇，其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等佳句千古传诵，文采斐然，气势磅礴。其他名篇有《送杜少府之任蜀州》。有《王子安集》。

5.王之涣 (688年—742年)

生平： 唐代著名边塞诗人。祖籍晋阳（今山西太原），后迁居绛郡（今山西新绛县）。少时豪放不羁，后折节攻文。曾任冀州衡水主簿，因被诬陷辞官归家，此后漫游山水十余年。晚年补文安县尉，以清白称，卒于任上。

作品与贡献：盛唐边塞诗派的杰出代表。擅长五言诗，尤工绝句。其诗境界开阔雄浑，情感深挚饱满，语言精炼含蓄，以描绘边疆风光和戍边将士生活见长。作品在《全唐诗》中仅存六首，却首首皆为经典。代表作为《登鹳雀楼》和《凉州词二首·其一》，这两首都堪称盛唐绝句的压卷之作。

6.王维 (701年？—761年)

生平： 唐代著名诗人、画家、音乐家。字摩诘，号摩诘居士。其祖籍太原祁县（今山西省祁县），生于蒲州（今山西省运城永济市）。开元九年进士及第。曾官至尚书右丞，世称“王右丞”。晚年半官半隐于蓝田辋川别业。安史之乱中曾被迫接受伪职，乱平后因曾有怀念朝廷的诗作及弟弟王缙平乱有功，得以宽宥。

作品与贡献： 山水田园诗派的核心人物。诗风清新淡雅，意境幽远空灵，融禅理于诗画，被誉为“诗佛”。苏轼赞其“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。其描绘山水田园、自然风光的诗篇，如《山居秋暝》、《鹿柴》、《竹里馆》等，具有永恒的艺术魅力。亦善边塞诗（如《使至塞上》）。工水墨山水画，被后世奉为南宗画派之祖。有《王右丞集》。

7.柳宗元 (773年—819年)

生平： 唐代杰出的文学家、思想家、政治家。“唐宋八大家”之一。字子厚，河东解（今山西省运城市夏县或永济市）人，世称“柳河东”。贞元九年进士。积极参与唐顺宗时的政治革新运动（永贞革新），失败后贬为永州司马，十年后迁柳州刺史，故又称“柳柳州”。卒于柳州任上。

作品与贡献：古文运动的领袖之一，与韩愈并称“韩柳”。其政论、传记、寓言、山水游记均负盛名。政论文如《封建论》逻辑严密；寓言如《三戒》（《黔之驴》《永某氏之鼠》《临江之麋》）讽刺深刻；山水游记《永州八记》清冷峻洁，借景抒情，开游记散文新境界。诗歌（如《江雪》）亦独具一格。哲学思想上具有唯物主义倾向（如《天说》）。有《柳河东集》。

8.白居易 (772年—846年)

生平： 唐代伟大的现实主义诗人。字乐天，晚年号香山居士。祖籍太原（今山西省太原市），曾祖时迁居下邽（今陕西渭南），生于河南新郑。贞元十六年进士。官至太子少傅、刑部尚书。因其先祖是太原望族，太原常被认为是其郡望。元稹、白居易并称“元白”。后与刘禹锡并称“刘白”。

作品与贡献：新乐府运动的倡导者和主要代表。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。其诗语言通俗晓畅，题材广泛，形式多样。讽喻诗（《秦中吟》十首、《新乐府》五十首）揭露社会黑暗，同情人民疾苦；长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》更是千古绝唱。闲适诗、感伤诗数量众多，亦有广泛影响。有《白氏长庆集》，存诗近三千首。

9.温庭筠 (约812年—约866年)

生平： 唐代诗人、词人。本名岐，艺名庭筠，字飞卿。太原祁（今山西省祁县）人。唐初宰相温彦博之后裔。少负才名，精通音律，下笔敏捷（八叉手而成八韵，时号“温八叉”）。但恃才傲物，生活放荡不羁，又好讥刺权贵，屡试不第（科场舞弊替人答卷），一生仕途坎坷，沉沦下僚，仅担任过县尉、方城尉、国子助教等微职。

作品与贡献： 花间词派的鼻祖和重要代表作家。其词风格秾艳精致，辞藻华丽，意象绵密，善于描绘女性生活和闺阁情思，在词的艺术形式上趋于成熟定型，对宋词影响深远。代表词作如《菩萨蛮》、《更漏子》（玉炉香）等。其诗与李商隐齐名，并称“温李”，辞藻华丽，然内容稍逊。有《温飞卿集》《金荃集》。

10.米芾 (1051年—1107年)

生平： 北宋著名书画家、鉴赏家。初名黻，后改芾，字元章，号鹿门居士、海岳外史等。祖籍太原（今山西省太原市），后迁居襄阳（今湖北襄阳），长期定居润州（今江苏镇江）。因其个性怪异，举止癫狂，世称“米颠”。曾任画学博士、礼部员外郎（人称“米南宫”）。精于鉴别，酷爱收藏奇石。

作品与贡献： “宋四家”（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）之一。其书法得晋人神髓，尤擅行草，笔法迅疾劲健，体势俊迈奇崛，潇洒奔放，自谓“刷字”。代表作有《蜀素帖》《苕溪诗帖》等。其山水画独创“米点皴”（或“米氏云山”），以水墨点染表现江南烟云变幻之景，不求工细，开创文人画新境界。有书论《书史》《画史》《海岳名言》。

11.关汉卿 (约1234年—约1300年)

生平： 元代伟大的杂剧作家，“元曲四大家”之首。大都（今北京市）人，祖籍解州（今山西省运城市）。关于其籍贯，学术界多认同为解州。生平事迹记载不详。元代不重科举，文人地位低下，关汉卿活跃于勾栏瓦舍，与书会才人、演员艺人交往密切。

作品与贡献： 元杂剧的奠基人之一。一生创作杂剧多达六十余种（现存18种），题材广泛，深刻揭露社会黑暗，热情歌颂人民反抗精神，塑造了众多鲜明的艺术形象。语言本色当行，生动传神。代表作《窦娥冤》是中国古典悲剧巅峰之作；喜剧《救风尘》《望江亭》也极为精彩。另有散曲传世。

12.郑光祖 (生卒年不详)

生平： 元代著名杂剧作家，“元曲四大家”之一。字德辉。平阳襄陵（今山西省襄汾县）人。曾任杭州路吏。为人方直，交友谨慎，死后火葬于西湖灵芝寺。主要活动于元成宗大德年间前后。

作品与贡献：现存杂剧8种（一说18种）。其剧作文辞典雅，情致缠绵，富有文采，在爱情题材上成就较高。代表作《倩女离魂》（全名《迷青琐倩女离魂》）是元后期杂剧的重要作品，以浪漫主义手法塑造了一个执着追求爱情自由的女性形象，情节离奇，曲词优美，意境动人。另有《王粲登楼》《㑇梅香》等。其创作风格与关汉卿、白朴（也是山西籍）等有所不同，更具文人气息。

13.罗贯中 (约1330年—约1400年)

生平： 元末明初著名小说家、戏曲家。名本，字贯中，号湖海散人。山西并州太原府（今山西省太原市）人（关于籍贯尚有东原、杭州钱塘等说，但太原说较为传统）。生平史料匮乏，相传曾参与张士诚反元活动。明初可能专心著述。

作品与贡献：章回小说的开山鼻祖之一。最主要的代表作是中国第一部长篇章回体历史演义小说《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）。该书在陈寿《三国志》及民间传说、话本、戏曲基础上，艺术地再现了从东汉末年到西晋初年近百年的历史风云，塑造了诸葛亮、关羽、曹操等众多栩栩如生的艺术形象，确立了历史演义小说的典范，对后世影响极其深远。相传他还参与编写了《水浒传》（署名施耐庵），并著有《三遂平妖传》等小说和杂剧。

14.傅山 (1607年—1684年)

生平： 明清之际杰出的思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，后改名山，字青竹、青主，号啬庐、真山、朱衣道人等。太原阳曲西村（今属太原市尖草坪区）人。明亡后坚持反清立场，积极参加抗清活动。被捕入狱，坚贞不屈。后潜心学术，誓不仕清。与顾炎武、阎若璩等交往密切。

作品与贡献：学问极其渊博，于经史子集、佛道、音韵、金石、诗文、书画、医学无不精通。在哲学上反对空谈性理，主张经世致用；反对理学，倡子学研究。其书法真草隶篆皆精，个性鲜明，笔力雄奇，是晚明浪漫主义书风的重要代表，有“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”的著名书学观点。医学上著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等，在中医妇科方面尤有建树。有《霜红龛集》。

15.郝经 (1223年—1275年)

生平： 元代著名理学家、政治家、外交家。字伯常。陵川（今山西省晋城市陵川县）人。出身学术世家。在金末乱世中随家避难于河南、河北等地。后被元世祖忽必烈延揽入幕府，成为重要谋士，深受信任。中统元年（1260年），忽必烈即位，任命郝经为翰林侍读学士，佩金虎符，充国信使出使南宋议和。南宋丞相贾似道恐其求和劣迹败露，将郝经长期扣留于真州（今江苏仪征）达16年之久。在囚禁中仍坚持著述。至元十一年（1274年）元军大举攻宋，郝经被释，次年病死。

作品与贡献：学识渊博，著述宏富。是元代理学北传的重要人物，主张融会朱陆，强调实用。所著《续后汉书》为三国志之补注并重新分正闰；《春秋外传》阐释其经世思想；《陵川集》是其诗文合集。其关于义理与事功并重、南北文化应交融统一的思想具有重要价值。《雁帛书》表达了渴望南北和平统一的心愿。作为北方文人代表，他在理学、史学、文学、政论方面均有卓越建树。

16.裴氏家族

地点：山西省运城市闻喜县礼元镇裴柏村（中华宰相村）

贡献：这不是指单个名人，而是指从汉魏至隋唐长达千余年间，以河东闻喜（今山西闻喜县裴柏村）为中心兴起的、世代官宦昌盛且人才辈出的河东裴氏家族。据《裴氏世谱》记载，裴氏家族在历史上宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人，刺史211人，太守77人，郡守以下官吏不计其数。公侯伯子男爵位者逾八百。七品以上官吏多达3000余人。在隋唐时期尤为显赫，有“天下无二裴”之说。