中华文化为何能征服世界?(上)

B站影视 日本电影 2025-06-08 10:45 2

摘要:本文重在继往开来,依托中华文化“天人合一”核心思想,首创性总结出生活健康、场物理宇宙、文化大融合及政治经济社会化等系列内容,适合向道的高端追求参照(参见第三部分)。当然也讲历史,讲学界认知(一、二部分)。

本文重在继往开来,依托中华文化“天人合一”核心思想,首创性总结出生活健康、场物理宇宙、文化大融合及政治经济社会化等系列内容,适合向道的高端追求参照(参见第三部分)。当然也讲历史,讲学界认知(一、二部分)。

‌古人横渠四句曰“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,网友辨之。

一、中华文化有历久弥新的普世价值,中国必然复兴

上世纪,英国“铁娘子”撒切尔夫人曾说过一句相当尖锐的话:“你们根本无需担心中国,因为在未来几十年,甚至一百年内,中国都无法为世界提供任何新思想。”“中国不可能成为一个大国,因为中国没有可以输出的普世价值观。”

英国首相撒切尔夫人

[捂脸]可以确定地说,撒切尔夫人是不懂中国历史,不懂中华文化,至多如西方哲学家黑格尔般深度近视,只看到近代300年以内的中国文化及历史,其余的全靠猜。

中华文化就是历久弥新的普世价值!所以,中国总讲复兴,讲返本开新。而且也能复兴,返本开新。

中华文化之所以能征服世界,是中华文化的普世性,是它的优秀价值,是真善美高级文明在福利世界,是人类之福。就如现代科学征服世界,是社会的进步、文明的选择。这与赖于军事武力的强制征服和某些宗教洗脑输入不同,基本上是主动自觉而和谐的选择。

中华文化使得中国历史连续,并在起落中不断辉煌,所以当代西方著名智者如基辛格、马丁·雅克等才会说“中国是一个伪装成国家的文明”。

(网上载图)左:当代著名学者英国人马丁·雅克,右:美国前国务卿、著名外交家、国际问题专家基辛格

(参考马丁·雅克《当中国统治世界:西方世界的终结与新全球秩序的诞生》、《大国雄心:一个永不褪色的大国梦》)。

马丁·雅克与他的著作

中华文化文明使得中国强大,当世地球上最牛的企业家马斯克说过:“在人类历史的大部分时间里,中国都是地球上最强大的国家”。事实也确是如此。

马斯克

中国每一次社会崩坏后都会因这文明文化的反弹而再次复兴。拿破仑这样的大政治军事智者、“马背上的世界精神”(黑格尔语)才说,别惊醒中国、让中国沉睡。

法国军事政治家拿破仑

中国的复兴是历史潮流,不可阻挡。当今已见端倪,在经济、军事、科技上,都成就斐然。不超三十年,文化也必成为主流。被誉为“近世以来最伟大的历史学家”的汤因比就认为“中国文明将引领世界”。

汤因比与池田大作,见汤因比《展望21世纪》

中国历史,始终以中华文化为核心。就连被外族入侵的元朝和清朝,虽然看起来是主体民族被征服,但实际上,统治者依然不敢在明面上抛弃中华文化,而是将自己的民族纳入中华文化体系。各朝代比如唐朝的民族融合就很明显。正因为中国文化从未中断,所以基辛格等才称中国是一种伪装成国家的文明。国号或许更迭,但文明的核心从未改变。他在《论中国》一书中,认为:不要与中国对抗,中国早迟要重回巅峰。

这里,且回答一个肤浅但常被提出来的疑问:既然中华文化这么好,为何中国有腐败,还不断轮回,出不了现代科学?回答:因为人性有天然缺陷,有自私贪婪。如果没有正文化的引导和自约,人类社会就只能是愚蛮的纯动物世界。美好的社会是人类的追求,但绝不是一句话、一日可建成。所以,中国文化很强调成人之道,而这一问题,直到现在都还未解决。2020年8月,在北京召开的第二十四届世界哲学大会,就以“学以成人”为主题开展哲学探究。

第二十四届世界哲学大会在北京召开。本届大会围绕“学以成人”主题,着重开拓人的多重维度

中华历史之能连绵千秋,正是因为中华文化。至于出不了现代科学,是与中国近代落后的原因一致:被野蛮统治。

二、中华文化的核心思想

中华文化,总体及根源是天道文化,能自适于天人至理,可以古为今用洋为中用,核心思想是天人合一。

以下是Al搜索的内容摘录,当然,我认为其很学究、不到位,离真相还远,没有结合时代讲透核心思想。所以,后面我会说出自己的发掘,否则,本文无多大意义。

先摘录deepseek“中华文化的核心思想”(详文自搜):

1、和谐统一(天人合一)

人与自然和谐:道家主张“道法自然”,儒家强调“仁者乐山,智者乐水”,倡导顺应自然、保护生态。

社会和谐:追求“和为贵”,主张家庭和睦、社会安定、天下大同。

2. 伦理道德(仁、义、礼、智、信)

仁:儒家核心思想,强调爱人、宽容、恻隐之心(“己所不欲,勿施于人”)。

义:道义为先,重义轻利(如关公的“忠义”精神)。

礼:社会规范,维护秩序(如“克己复礼”)。

智:明辨是非,追求智慧(如“格物致知”)。

信:诚信为本,言行一致(“人无信不立”)。

3. 中庸之道(不偏不倚)

儒家提倡“中庸”,反对极端,主张平衡、适度(“过犹不及”)。体现在为人处世、治国理政等方面,强调稳健、调和。

4. 家国情怀(修身齐家治国平天下)

修身:注重个人道德修养(如“吾日三省吾身”)。

齐家:家庭伦理(孝道、父子有亲、夫妇有别)。

治国平天下:强调社会责任,如“天下兴亡,匹夫有责”。

5. 自强不息(刚健有为),讲日新盛德、浩然正气。

6. 兼容并蓄(和而不同):中华文化善于吸收外来文化(如佛教中国化),主张“海纳百川,有容乃大”。尊重多样性,如“君子和而不同”。

7. 民本思想(以民为本):孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,强调统治者应重视民生。

8. 崇德尚贤(德才兼备),重视道德高于才能(如“德者本也,财者末也”)。选贤任能,如科举制度、儒家“举贤才”思想。

9. 因果报应(善恶有报):佛教的“因果轮回”与儒家的“积善之家必有余庆”结合,形成劝善惩恶的道德观。

10. 实用理性(经世致用):中国文化注重现实问题的解决,如儒家“修身、齐家、治国、平天下”的实践路径。反对空谈,强调学以致用(如“知行合一”)。

总结:中华文化的核心思想以儒家的伦理道德、道家的自然无为、佛家的慈悲智慧为三大支柱,融合了和谐、中庸、仁爱、自强、民本等理念,形成了独特的价值体系。这些思想不仅塑造了中华民族的精神品格,也对东亚乃至世界文明产生了深远影响。

Al搜索“中国文化”结果截图

三、当今时代,中华文化征服世界的五项硬核:文字、生命科学升维、物理宇宙学大突破、哲学文化大包容、社会制度建设

中华文化体现在文字和哲学思想文化包括儒释道中医易经等方面,未来更会表现在物理科学及技术上,表现在人体生命科学-人学上和对整个人类文化的包容性和制度建设上,表现在综合吸收、引领先进文化上。

在这里,特别说出了中华文化征服世界的五项硬核:文字、让人体生命科学升维、实现物理宇宙学大突破、哲学文化大包容、社会化制度建设等。

大家且认真看看,这是否具有引领或征服世界的普世价值?当然,本人很自信,因为,这是时代的呼唤。欢迎讨论。

(一)中文的征服世界

中文具有简洁、字少,信息密度大,在AI大数据中避免算力浪费,中文条约可避免语法漏洞防止解释冲突,中文表意及关联组合多易识别和学习,中文阅读、书写具开发左右大脑和保健等优点,在世界上已不得不被重视、应用。

外国人学中文

(二)中华文化“天人合一”思想在人类生命存在(含医疗健康)和生活上的征服世界——让人的生命质量升维

在日常生活和医疗健康上,将依托儒释道修行(包括太极拳、导引术等)、中医,吸收外来的冥想、瑜伽、舞蹈艺术音乐欣赏及现代西方医学、心理学知识等,实现人类生命的升维,让人从二元人变一元人,即从天人、主客二分人,变为天人、主客合一人。

这是一种科学的养生健身方法,也是一种更科学的防病治病方式,是大健康生活方式。依此方式运动生活,不仅可减少大部分疾病、延长20%以上寿命,而且快乐。相信不久,就会开始流行一种如跑步、游泳、跳舞、太极拳、瑜伽、冥想这样的世界性运动,最明显的社会现象是:公园、广场、大街小巷上,戴耳机按音乐节奏手舞足蹈且如行云流水般走路,并精气神充足内敛的人增多,这其实是一种结合了行走、太极拳、音乐舞蹈、瑜伽、冥想等的气功导引运动,先姑且称为天人步行法(初级版)吧。

这也是钱学森说的“人体科学”的重要内容。

由上海交通大学和中国人体科学学会主办的人体学术期刊

这能让人的身心由现在的灵肉分离,变为灵肉合一,天人合一,让身心驻于当下的一元和谐状态。

作为治病方式,常见的就是用意念操控自己的身体机制从而防病治病。这方面的研究已有一定成果,比如:张静教授在《身体拥有感及其可塑性:基于内外感受研究的视角》中说的身体拥有感(即“我的身体属于我的感受”),通过“内、外感受”塑造身体以实现健康。

浙江大学哲学系2020年主办的"当代心智科学与道家心学研讨会”上张静副教授讲解《身体拥有感及其可塑性》

其心理物理学依据就是量子观测者效应(在量子力学中,观测行为会改变被观测系统的状态‌)。

用意念操控自己的身体机制从而防病治病

这样,会使人体的医疗健康由赖医院、赖药性转为自控性、治未病。即通过身体的自我调理,再辅以各性食物、补泻中药,做到阴阳五行平衡(阴平阳秘)而不会生大病。做到自我可预知并预防疾病而减少用药甚至不用药。

比如,因悟性及修行,敏感于身体与环境,从而治未病做到避免感冒。即使因大意而小感冒,基本上也可通过姜汤、正气水、刮痧等治之,不用去医院。

自然,也能针对癌症、风湿、渐冻症、糖尿、帕金森病等种种内源性非细菌病毒类疾病提供非常好的解决方案——且问:家庭夫妻生活和谐的会有乳腺癌吗?毅力达四肢者可能渐冻症吗?

这种天道文化下的天人合一生命实践——日常生存生活,儒是在不惑知命顺达从心所欲不逾矩中立人,道是法阴阳和术数于逍遥游中立人,佛是空明真如禅化中立人。总体上就是,让真善美化为艺术生活,让生活成为美学艺术。比如,让行住坐卧都变成艺术。甚至让治病健身变为修炼艺术。

图:睡之道(二)——合和卧

(三)中华文化“天人合一”思想在物理科学上的引领或征服世界——统一相对论与量子力学,实现物理学百年大突破

“天人合一”是宇宙真理,最能揭示和利用世界的本质。而西方现代科学还处于天人主客二分状态,但量子观测者效应、量子纠缠等已窥其大门,不过是欠临门一脚。

“天人合一”思想下,会得出一种能统一相对论和量子力学,包容大爆炸宇宙论现象、超弦论、隐秩序论、多维宇宙论等各种物理学前沿理论的理论——可叫“大同宇宙论”或“大统一场宇宙论”、“以太合和宇宙论”,或直接叫“天人合一宇宙论”,从而实现物理学百年大突破。

因为“天人合一”的根本是“万物一体”,而其基础是场,也叫渺观(钱学森语)场、大同场、以太场、大统一场,哲学上又叫“道”、“一”、“混沌”、“炁”,西方叫“永恒活火”、“太一”、“绝对精神”、“泡沫(霍金语)”等。(参见本人《物质粒子为何不能无限分下去?极限物质为何是同一体存在?》)

这种天人合一宇宙观认为,宇宙间唯有连绵不绝的场(以太场),除此场之外没有任何存在。场是纯有,“纯有即无”,“空色不二”。宇宙场是全域的,大无外小无内,没有边界,所以没有尽头。这连绵不绝的全域场,才是使得宇宙万物一体、天人合一的本质。即万物因场而一体,天人因场而合一。

宇宙场世界可表达为三观或三态:渺观整体场态、微观态(普郎克长度10-33厘米到0.1毫米,借助光学才可看到)、宏观态(大于0.1毫米的肉眼可见的世界)。渺观场态是根本,渺观形成微观,然后才有微观世界组成人眼可直接观察的宏观世界,总体则是三态一体(三观一致)。

连绵场的波动(对称破缺)形成微观世界。超弦理论就是研究这种形成的——不过目前仅把基本粒子视为普朗克长度下的“超弦”振动,而不是整体全域场的某一波动点。场化质能的各种运动中,已知规则有希格斯机制、霍金辐射(效应)、量子纠缠、量子叠加效应、量子观测者效应,有普朗克能频式(E=hv)、爱因斯坦质能式(E=mcc)、强弱电磁引力四种基本作用力等。

基本粒子就是振幅波长超过普朗克长度的波包,波包有边界,形成振动波包的场则无边界。一列波或一面波(膜)上可以有无穷波包粒子,粒子形成万物,所以万物一体、天涯咫尺(量子纠缠可超距)——场是整体,所以量子纠缠可超时空瞬时关连性,就如一个陨石碰到地球上的任何点,对于地球,都是同时感觉到。

场的基态是激发波动幅度达不到普朗克长度的零点能真空态,也是渺观态。大宇宙背景场的常见可确定的初级波动是辐射,这就有了无中心各向同性的3k背景辐射(于“混沌”中“先有光”)。场的波动产生能量,遵循普朗克能频式(E=hv)等。

物质就是场的时空弯曲,而不是爱因斯坦说的“物质使时空弯曲”,时、空、运动、能量、质量及相互作用、结构、功能是同一表达。而光速c是其中的最重要临界值。这样,相对论与量子力学就统一了。

这样,就很更好理解“万物一体”:牛顿万有引力论因引力而万物一体,爱因斯坦相对论因万物相互影响时空而万物一体,量子力学因量子的全域场背景自含或叠加而万物一体,全息宇宙论则直接从信息源背景(隐秩序)得出万物一体。(见合和化文《中华文化“天人合一”思想的物理数学证明》、《大同宇宙论》等)

相关物理宇宙论视频、文章

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精神即精微物质的神韵、意之识,是渺观场层面的。万物有灵其实是万物皆场。场是整体,所以人的意识或人的本质本自具足,可跨越时空甚至形成时空。人的解放或开悟见性是一致的。在人类社会,重点是社会化,从而完成人类命运共同体。

接着可详见《中华文化为何能征服世界?(下)

(四)中华文化天人合一天人感应思想对科学、世界哲学、各宗教文明的征服或包容统一

来源:小蔚观世界

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