摘要：因纽特文化中心中午，飞抵加拿大曼尼托巴省的省会所在地——温尼伯格（49°53′N， 97°08′W）。
2011年7月26日温尼伯格 多云1
因纽特文化中心中午，飞抵加拿大曼尼托巴省的省会所在地——温尼伯格（49°53′N， 97°08′W）。这是我们的第15次北极之旅。明天从这里转机去哈德逊湾西岸的小镇丘吉尔。人口60万的温尼伯格小巧玲珑。机场到市中心仅需10分钟车程，感觉似乎步行就能逛遍全城。
不可思议的是，这个在北极圈外约1600公里的小城市，竟被打造成了加拿大的北极文化中心。加拿大原住民电视台APTN和因纽特艺术馆都设在了温尼伯格。2
超级想象力下午，直奔温尼伯格美术馆。美术馆里有一个名叫“Annuraat”的展馆，是以因纽特服饰为主的常设展览。今天，一个因纽特雕塑展凑巧也在这里举行。几十件作品被扣在玻璃罩里，既显示了作品的价值，但同时也形成了十分别扭的视觉效果。
因纽特的雕刻（石雕、牙雕、骨雕）是世界上少有的既保留了原始生活元素又充满了超级想象力的艺术。
千百年来，漫长的冬天，因纽特人无时不留恋着阳光的美好。于是，偎在低矮的圆形雪屋里，借助昏暗的海豹油灯，握着狩猎用的小刀，把玩废弃的鲸骨或石块……这些独特的创作氛围，成就了因纽特造型艺术作品粗旷奔放、诡异神秘的风格。
萨满的弟子。石雕。
亚伯拉罕·安吉克·鲁本（Abraham Anghik Ruben）3
记录生活记录日常生活是因纽特雕刻艺术的主要内容。
刮“卡米克”的女人。石雕。约翰尼·因努普科（1911-2007） 
刮“卡米克”的女人。石雕。康鲁西·奈由莫鲁（Conlucy Nayoumelook）卡米克（Kamik）是由海豹皮或驯鹿制成的靴子。在上面的两件雕塑中，女性正在刮擦和拉伸卡米克的内部。刮刀由木头制成，通常固定在底座上，使其呈倒T形。女性可以站在底座的两侧，用脚将刮刀固定到位。
用乌鲁剥驯鹿腿的女人。石雕。巴纳布斯·阿马斯桑噶克（Barnabus Arnasungaaq）乌鲁（Ulu）是一种三角形刀体+弧形刃的小刀。多数情况下，因纽特女人用乌鲁来剥离分解猎物或切割食物。驯鹿的腿经常被猎人割掉，带回家给女性剥皮。腿皮沿着腿的内侧切开，并尽可能长地切掉。然后将皮肤绑在外面：放在外面的时间越长，就越容易软化。
服饰1964。牙雕。大卫·彼依图鲁（Davidee Itulu，1929-2006）这尊表现服饰的海象牙雕来自巴芬岛南部的金米鲁特，展示的是20世纪60年代的款式。那时，巴芬岛因纽特人的服装已经融入了内地的风格和布料。4
万物有灵 万物皆有灵。在因纽特人的眼里，动物是上天恩赐的共生伙伴，是一种拟人的存在。
北极熊。骨雕（鲸骨，鹿角）。卡鲁·阿舍法克普（Karoo Ashevakbpe，1940-1974）
萨满海象。石雕。凯利帕克·奇米皮克（Kellypark Qimipik）上个世纪初，买卖海豹皮的商人们试着把因纽特的画和雕塑带出了北极。这些反映因纽特渔猎生活的作品，在内地一炮打响，并逐步进入了高端艺术市场。经过近百年的经营，现在，一件因纽特艺术品上万美元已经是家常便饭。洛阳纸贵。汲取的是北极圈内的营养，滋润的是北极圈外的心灵。 来源：HB镜界
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