今年高考作文很难?“神秘考生”试水作文来了

B站影视 电影资讯 2025-06-07 20:35 2

摘要:老舍笔下那鼓书艺人欲唱不能的哽咽,艾青诗行里那鸟儿执意嘶哑的啼鸣,穆旦灵魂深处那带血拥抱的深情呼唤——他们共同谱写了民族危难之际的文艺悲歌。当现实如千钧重压,艺术表达的“失声”或“变调”竟成为最真实的心声。面对苦难的深渊,那些看似喑哑的歌声,恰恰是灵魂对民族命

6月7日上午

2025年全国高考开考

江苏考生考的是

“全国一卷”

首场语文科目考试结束后

有关作文的话题就爆上热搜

不少网友表示全国一卷作文看不懂

有点难

(此前消息:2025年高考作文题,来了!)

全国一卷

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。

——老舍《鼓书艺人》(见全国一卷阅读II)

假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱

——艾青《我爱这土地》

我要以带血的手和你们一一拥抱,因为一个民族已经起来

——穆旦《赞美》

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

以下是我们

用4款AI软件撰写的作文

D同学

喑哑时代的歌吟

老舍笔下那鼓书艺人欲唱不能的哽咽,艾青诗行里那鸟儿执意嘶哑的啼鸣,穆旦灵魂深处那带血拥抱的深情呼唤——他们共同谱写了民族危难之际的文艺悲歌。当现实如千钧重压,艺术表达的“失声”或“变调”竟成为最真实的心声。面对苦难的深渊,那些看似喑哑的歌声,恰恰是灵魂对民族命运最深沉的凝视。

艺术之“声”在历史重压之下时常被迫沉默,非因才尽,实乃心有千钧。老舍先生笔下的鼓书艺人“心里直翻腾,开不了口”,正是这沉重现实挤压下艺术表达困境的生动写照。在兵荒马乱的岁月里,当如山的苦难压弯了民族脊梁,鼓词中原本鲜亮的情愫,似乎瞬间化为无力且不合时宜的轻浮。正如鲁迅先生所叹:“当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。”当苦难如浓雾弥漫,连最本真的审美表达也不得不暂时窒息,老舍笔下那欲言又止的艺人,正是无数文艺工作者在时代阴霾中失语的悲怆缩影。

然而,艺术生命在窒息的边缘又常会迸发倔强的嘶哑之声,那虽非完美天籁,却是灵魂最深处的呐喊。艾青决绝地宣言:“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”这嘶哑之声,不是技巧的匮乏,而是生命在重压下最真实的震颤——如啼血杜鹃,其声虽悲,其情愈烈。抗战时期的徐悲鸿先生便以奔马图卷中那些肌肉虬结、四蹄翻飞的烈马,传达出民族不屈的魂魄。那画面上每一根飞扬的鬃毛,每一处鼓起的筋肉,都仿佛在无声中发出裂帛般的长鸣。艺术的“嘶哑”在此时超越技艺的精致,成为民族精神的原始回响。

最终,艺术最深切的使命不是描绘苦难本身,而是以带血的双手拥抱这苦难,并在拥抱中完成对民族灵魂的救赎。穆旦以生命般沉痛的诗句宣告:“我要以带血的手和你们一一拥抱,因为一个民族已经起来。”这“带血的手”正是艺术对民族创伤的深深体认与担当。肖斯塔科维奇在战火纷飞的列宁格勒围城中完成的《第七交响曲》,那乐章中轰鸣的炮火与悲壮旋律,正是以艺术之名将民族创痛升华为人类精神纪念碑的壮举。艺术之拥抱,是血泪中重生的庄严仪式。

从喑哑的哽咽、不屈的嘶鸣到带血的拥抱,苦难时代中的艺术表达虽形态各异,却共同勾勒出民族灵魂挣扎与上升的轨迹。每一段喑哑的歌吟,都如黑暗中的微光,凝聚着民族精神的内核。当苦难的历史烟尘散去,唯有这些曾承载着血泪与热望的艺术,能如星火般在时间长河中持续燃烧。

当沉默酝酿出惊雷,当嘶哑迸发成号角,当血痕绽放为印记——艺术的灵魂,正是于无声处听惊雷的永恒力量。

Z同学

以心之声,筑时代之魂

时代的舞台上,总有人因内心的波澜而喉头紧窒,却也有人以嘶哑的嗓音、带血的手掌,在岁月的长卷上刻下永不褪色的声响与温度。从老舍笔下鼓书艺人的欲唱还休,到艾青、穆旦诗中炽烈的倾诉,我们看到:真正的表达,从来不是轻松的吟唱,而是灵魂在困境中的呐喊,是生命对时代的应答,是用热血与深情浇筑的精神丰碑。

困境中的表达,是灵魂的自我救赎。老舍《鼓书艺人》里的艺人,心中翻腾的或许是世道的艰难、艺术的困境,或是对命运的不甘。这种开不了口的挣扎,恰是灵魂在困境中的觉醒。就像屈原被放逐时,在《离骚》中发出 "路漫漫其修远兮,吾将上下而求索" 的慨叹,那是在政治失意、理想受挫时,用文字与自己对话,与天地精神相往来。司马迁遭受宫刑后,忍辱负重写下《史记》,"究天人之际,通古今之变,成一家之言",在身体与精神的双重剧痛中,用文字完成了对生命价值的重构。困境让表达变得沉重,却也让表达更有力量,它是灵魂在黑暗中燃起的烛火,照亮自己,也照亮他人。

时代的召唤下,表达是责任的担当。艾青笔下的鸟,即使喉咙嘶哑也要歌唱,因为它对土地爱得深沉;穆旦带血的拥抱,是对觉醒民族的礼赞,更是对自己使命的践行。在民族危亡的时刻,无数仁人志士用不同的方式发出呐喊。闻一多拍案而起,横眉冷对国民党的手枪,用演讲和诗歌唤醒民众;鲁迅弃医从文,以笔为剑,在黑暗中剖析国民性,揭露社会的弊端。他们的表达,不是为了个人的名利,而是为了民族的觉醒与振兴。就像近代思想家梁启超,在国家积贫积弱之时,写下《少年中国说》,"少年强则国强" 的呼喊,穿越百年,依然振聋发聩。时代需要这样的声音,它是责任的号角,激励着无数人奋勇前行。

在当今时代,表达更应是一种积极的生命姿态。我们或许不必像艾青、穆旦那样面对战火与苦难,但在这个信息爆炸、价值多元的社会里,我们同样面临着如何发声的问题。有人在网络世界里随波逐流,人云亦云;有人在现实生活中沉默寡言,逃避责任。但也有人选择用自己的方式表达对世界的热爱与思考。敦煌的守护者樊锦诗,几十年如一日,在大漠中坚守,用行动表达对文化遗产的敬畏与担当;袁隆平院士,怀着 "让所有人远离饥饿" 的梦想,在田间地头默默耕耘,用科研成果表达对生命的尊重。他们的表达,或许没有华丽的辞藻,却有着震撼人心的力量,因为那是生命最本真的绽放。

从鼓书艺人的欲言又止,到诗人的激情呐喊,再到普通人的默默坚守,我们看到,表达从来不是形式上的卖弄,而是内心的真诚流露。它可以是一首诗、一篇文章,也可以是一个行动、一种选择。在这个充满挑战与机遇的时代,我们每个人都应像那只嘶哑歌唱的鸟,像那个带血拥抱的人,用自己的方式表达对生命的热爱、对责任的担当、对理想的追求。如此,我们才能在时代的长空中,留下属于自己的声音,让灵魂的光芒照亮前行的道路,共同筑就时代的精神之魂。

W同学

在裂帛处听见生命的和声

鼓书艺人攥着三弦的手微微发颤,喉头滚动着未成曲调的呜咽;病鸟在铁灰色云层下张开喙,沙哑的声线刺破凝固的空气;沾满血污的手掌穿过硝烟,在焦土上写下拥抱的形状。这些支离破碎的音符,这些沾满痛楚的歌唱,在历史的褶皱里此起彼伏,最终汇成人类文明最深沉的交响。

沉默往往是爆发的前奏。当方宝庆在乱世中抱紧三弦,指尖传来的震颤不是怯懦,而是对艺术最后的敬畏。就像敦煌壁画上的飞天,在千年风沙中敛翅垂首,不是坠落而是蓄势。真正的歌者从不在真空里吟唱,司马迁忍辱负重时,李清照颠沛流离时,莫奈双目几近失明时,那些未出口的音符在胸腔里发酵,酝酿出比黄金更珍贵的勇气。沉默的蚌用血肉磨砺沙砾,最终捧出温润的珍珠,这是生命对苦难的庄严回答。

嘶哑的喉咙里藏着最倔强的生命律动。艾青笔下的病鸟,让我想起西班牙内战中那位抱着吉他冲向坦克的诗人。当子弹穿透琴箱,迸发的不是哀鸣而是战歌。毕加索在《格尔尼卡》里用支离破碎的肢体呐喊,贝多芬在失聪后用牙齿抵着琴键创作,这些扭曲变形的音符,恰似断臂维纳斯的美,在残缺中迸发出惊人的力量。真正的歌唱从不畏惧声带破损,就像黄河在峡谷中奔腾,越过礁石时激起的不是叹息而是轰鸣。

带血的双手托起的新生,往往比绸缎更柔软。穆旦笔下"带血的手"让我想起张纯如撰写《南京暴行》时颤抖的笔尖,想起林徽因在李庄咳血时设计的国徽。这些沾着生命热度的创造,在废墟上播种希望。就像三星堆青铜神树,在三千年的埋藏后,枝桠间依然流淌着古蜀人祭祀的烛火。真正的崛起从不需要光鲜的包装,敦煌莫高窟的壁画历经风沙侵蚀,反而让飞天衣袂上的金粉愈发璀璨。

站在21世纪的回音壁前,我们依然能听见这些歌声的余韵。当短视频平台上的草根歌手在工地旁放声高歌,当乡村教师用沙哑的嗓音朗诵诗歌,当抗疫护士在方舱医院跳起芭蕾,这些平凡而伟大的瞬间,都在续写人类文明的史诗。原来真正的歌唱从不拘泥于形式,它是灵魂对命运的应答,是生命在时光长河中刻下的印记,是每个个体用独特方式完成的自我救赎。

鼓声渐远,鸟鸣消散,带血的手掌终将结痂。但那些在沉默中酝酿、在嘶哑中迸发、在伤痛中重生的歌声,早已化作星斗,永远悬挂在人类文明的天空。当我们学会倾听这些裂帛之声,便能在生命的和声中,找到属于自己的歌唱方式。

K同学

以吾辈之笔,书时代华章

“他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。”在老舍笔下,一位鼓书艺人内心的挣扎与犹豫跃然纸上。他满怀对传承文化的热忱,却因时代风云变幻与自身困境而难以启齿。而在艾青的诗中,“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”,即使力量微薄、声音沙哑,也要为这片土地倾尽所有;穆旦在《赞美》里高呼“我要以带血的手和你们一一拥抱,因为一个民族已经起来”,不惜以血肉之躯捍卫民族尊严。三位作家笔下的人物与情感,穿越时空交汇,奏响一曲个人与时代紧密相连、命运与共的壮丽交响。

时代是出卷人,个人是答卷人。回首往昔,在那个山河破碎、民不聊生的年代,无数仁人志士挺身而出。他们或如老舍笔下的鼓书艺人,怀揣着传承文化的使命,在艰难中寻找希望的火种;或似艾青笔下的鸟儿,即使自身卑微,也要用生命去歌唱;或像穆旦诗中的战士,用热血与生命去拥抱民族的未来。他们以各自的方式,在时代的答卷上书写下浓墨重彩的一笔。先辈们以笔为刃、以墨为锋,为时代的进步披荆斩棘。他们以笔记录历史的真实,以笔唤醒民众的意识,以笔指引前行的方向。他们的笔触,或坚定如松,或柔韧似柳,却都饱含着对国家、对民族深沉的爱与责任。

当下,和平与发展虽是时代主旋律,但挑战与机遇并存。我们生活在物质条件充裕、科技飞速发展的时代,拥有先辈们难以企及的广阔舞台。然而,时代的浪潮同样汹涌澎湃,国际竞争日益激烈,各种思潮相互激荡。吾辈青年,当以先辈为榜样,将自身置于时代的洪流之中,勇立潮头,以笔书写属于自己的时代华章。我们当以创新为笔,开拓未知领域,为科技、文化、经济的发展注入新鲜血液;以责任为笔,担当社会重任,为弱势群体发声,为公共利益奔走;以梦想为笔,勾勒未来蓝图,为国家的繁荣昌盛不懈努力。

展望未来,时代的画卷正徐徐展开,等待我们去描绘。在实现中华民族伟大复兴的征程中,我们必将面临诸多艰难险阻。但正如老舍笔下鼓书艺人最终的开唱,艾青诗中鸟儿至死不渝的歌唱,穆旦诗中战士无畏的拥抱,我们要以坚定的信念、无畏的勇气和不懈的努力,跨越重重困难。吾辈青年当以吾辈之笔,书写不负时代、不负人民的壮丽篇章。让我们从现在开始,从自身做起,用知识武装头脑,用实践锤炼本领,用行动诠释担当。在时代的舞台上,我们必将绽放出属于自己的光芒,为时代的华章增添绚丽色彩。

“自信人生二百年,会当水击三千里。”吾辈青年,生逢盛世,重任在肩。让我们以先辈的精神为指引,以时代的需要为导向,以个人的努力为基石,书写属于我们这一代人的时代华章。在历史的长河中,留下我们奋斗的足迹,在时代的画卷上,绘就我们绚丽的色彩。让我们的笔触,随着时代的脉搏跳动,书写出一个又一个辉煌的篇章,为中华民族的伟大复兴贡献力量,让中华民族在世界民族之林中巍然屹立。

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来源:澎湃新闻客户端

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