摘要：徐锡麟父亲秀才出身，家中有良田百余亩，还有两家商铺，从小衣食无忧，除了读书外，还迷恋上了武功，甚至跑去寺庙当和尚。

这是中国近代最残忍的事情之一，鲁迅在《狂人日记》中加以披露。

主人公是徐锡麟，也是鲁迅的绍兴同乡，他们在日本的时候都是光复会成员。

徐锡麟父亲秀才出身，家中有良田百余亩，还有两家商铺，从小衣食无忧，除了读书外，还迷恋上了武功，甚至跑去寺庙当和尚。

他当过绍兴府学堂教师，应乡试名列副榜，后来赴日本，开阔了眼界结识了很多革命同道。1904年徐锡麟在上海加入光复会，又创立大通学堂，规定入校学生均为光复会会员，参加兵操训练。

徐锡麟与安徽巡抚恩铭其实并无深仇大恨，甚至恩铭是徐锡麟的恩人、恩师。

恩铭很欣赏精明能干的徐锡麟，视为亲信，任命他担任安徽巡警尹，兼任安徽巡警学堂会办（校长），有意栽培。

1907年2月，徐锡麟和秋瑾决定在皖、浙同时发动反清武装起义。7月6日，安徽巡抚恩铭及文武官吏陆续齐集巡警学堂，参加毕业典礼。

徐锡麟当时呈上毕业名册，口头报告了毕业官兵人数，随后说： “报告，今天有革命党人起事！”恩铭拍案高声说： “在哪里？什么人？”徐即应声说： “在这里，就是我。”话音没落，就朝恩铭连射数枪。

徐锡麟被审讯时道：“恩抚待我仁厚，是私惠；我杀恩抚，是平天下之公愤！”

审讯官又问你经常见恩铭，为什么不在房子里面枪杀，却要早大庭广众中。徐锡麟回答说房子里是私人空间，学堂是公共的地方，“大丈夫作事，须令众目昭彰，岂可鬼鬼祟祟。”

恩铭的夫人要求把徐锡麟先剜心再斩首。对于徐锡麟最后的行刑方法据说是将其“阴囊先击碎”，然后恩铭卫队的卫士把他的心肝挖出来炒食。

1907年7月7日，徐锡麟英勇就义时年35岁。

孙中山题赞此事称：“丹心一点祭余肉，白骨三年死后香。”

这是一百多年前的事情了，都成了历史，现在回顾这些事情，都是不胜感慨。我们还是读他的一首诗吧。

徐锡麟曾远游吉林、西北诸省边疆，写下了一首《出塞》。

出塞

清 徐锡麟

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。

战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。

出塞是乐府旧题，这首诗写得很慷慨，表现了诗人视死如归的气概。

据说徐锡麟是一个干什么事情很投入的人，一旦认准的事情就忘记了自我，当年他在宣传革命时忘我奔走，时常疲倦得睡觉都不脱鞋袜，到醒来发现再想脱也脱不了了。

两耕斋闲话：闲来喝茶，梦里拈花

来源：老何历史视界