摘要：因王母娘娘有蟠桃宴，“瑶池仙品”通常指的是桃花。芳官唱的《赏花时》，是汤显祖《邯郸记》中的一支曲子，为何仙姑所唱。吕洞宾下凡度一人，代替何仙姑天门扫花。临行时，何仙姑唱了这支曲子，嘱他早去早回，不要误了王母娘娘的蟠桃宴。“若迟呵，错教人留恨碧桃花。”碧桃花代指

探春的花签上，诗句是“日边红杏倚云栽”，注云“必得贵婿”，这是前程和姻缘都有了。对当时深锁闺中的女孩子来说，姻缘就是一生的归宿了。

因王母娘娘有蟠桃宴，“瑶池仙品”通常指的是桃花。芳官唱的《赏花时》，是汤显祖《邯郸记》中的一支曲子，为何仙姑所唱。吕洞宾下凡度一人，代替何仙姑天门扫花。临行时，何仙姑唱了这支曲子，嘱他早去早回，不要误了王母娘娘的蟠桃宴。“若迟呵，错教人留恨碧桃花。”碧桃花代指的是王母寿宴。杏花的仙籍不是从天而降，而是来自人间帝王。

唐朝时，大雁塔南通善坊有杏园。每年春，新科进士及第，皇帝赐探花宴，便在杏园举行，称“杏园初会”。唐僖宗时，渤海郡寒门士子高瞻十年场屋，不中一第。乾符二年(875)，再次落第的高瞻写了一首《下第后上永崇高侍郎》，诗曰：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。”他把自己比作江边的芙蓉，不像天上的碧桃、杏园的杏花，有春天的阳光和雨露，能得到天子的眷顾。芙蓉花时运不济，开在秋天，遇不上东风，也没有怨言。言外之意是希望得到高人的提携，这个高人就是诗题中的高侍郎。永崇是永崇坊，高侍郎是高骈。高骈也是渤海郡人，世家子弟，祖父是南平郡王，乾符二年因败南诏而进官检校司徒。高骈虽是武将，却十分喜爱文学，看到高瞻这首诗，大加赞赏，便向同僚举荐。乾符三年(876)，高瞻得中进士，十年辛苦，一朝扬眉吐气，遂了平生之志。

在高瞻的诗中，日边红杏，确实和皇帝有关，但离和“必得贵婿”产生关联还差一步。这一步，要到曹寅的时代才能完成。

《红楼梦》中元妃省亲当晚，点了四出戏，第一出是《乞巧》，出自《长生殿》。《长生殿》第七出《幸恩》，讲杨妃的姐姐虢国夫人得了玄宗的青睐，望春宫侍宴，独承新宠。杨家的大姐韩国夫人次日一早去向妹妹道喜，虢国夫人问有何喜，韩国夫人说：“邀殊宠，一枝已傍日边红。”这句虽没有提到杏花，但一看便知是从“日边红杏倚云栽”中化出。

贾琏的小厮兴儿说过，三姑娘也是一位神道，可惜不是太太养的，“老鸹窝里出凤凰”。贾母带了刘姥姥游大观园，在秋爽斋设宴，隔着纱窗看见后院的梧桐。庄子说“鹓[插图]非梧桐不止，非练实不食”，鹓[插图]即为凤类。后来，庄子之说慢慢演化为凤凰非梧桐不栖。“秋爽斋”后院的梧桐，也暗示了探春的身份。

第七十回，众人放风筝，探春放的是软翅子凤凰风筝。黛玉把自己的风筝线剪了，放放晦气，宝玉的也放了，与黛玉的那个美人风筝做伴去。探春正要剪自己的风筝，天上又来了个凤凰风筝，两个风筝绞在了一起，又来了一个喜字风筝还带着响鞭也绞在了一起。三个风筝的线绞成一股，乱顿着都断了，飘飘摇摇去远了。

这一段描写，正好对应了第五回“金陵十二钗正册”中暗示探春命运的图画：“画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。”几处互证，得出的结论是探春远嫁为王妃。

本文节选自《怡红快绿：花木图鉴》一书。

来源：河山历史