摘要：今日，历史镜像馆将引领大家观赏一组晚清皇宫人物的老照片，领略曾被视作至高无上的皇权之下的生活，倾听照片背后的故事。

一段历史，定格于一张照片之中。

今日，历史镜像馆将引领大家观赏一组晚清皇宫人物的老照片，领略曾被视作至高无上的皇权之下的生活，倾听照片背后的故事。

这张照片里的末代皇后婉容身着现代服装。

1924年，冯玉祥发起了“北京政变”，此后，溥仪被逐出紫禁城，其家眷也跟着离开了皇宫。婉容随溥仪到天津居住后，不再穿清朝的衣服。她换上了时尚的旗袍和高跟鞋，还烫了头发。

她时常前往各个大型百货公司采购物品，在租界摇身变为“摩登女性”。

溥仪与婉容身着现代服饰的合影。

这些是于天津拍摄的旧照片。照片里，溥仪正玩着跷跷板，婉容则站在一旁观望。从这张照片能够看出，婉容的穿着打扮十分时尚。

在天津那段时间，虽说也是受人操控的生活。不过和后来在长春被限制得连大门都不许迈出一步的生活相比，那算是有一定自由了，还能参与一些娱乐活动。

这张照片是二十世纪初期，庄士敦与溥杰、润麟、溥仪于御花园所拍摄的合影。

此前我们曾写过溥仪的老师庄士敦，他无疑是晚清历史上来到中国的外国人中最为特别的一位。一方面，他虽本是来传播西方思想的，但后来却渐渐被同化，对中国传统文化满怀热爱，尊崇且深入研习儒家文化与佛教哲学，并非只是停留在理论层面。

他给中国留下的有关旅行、人文方面的著作，极具学术研究意义。他曾撰写过一本名为《紫禁城的黄昏》的书，书中详尽描绘了一个末代王朝的最后时光，此书也成为研究那段皇室历史的宝贵资料。

晚清时期拍摄的画面里呈现的是坤宁宫。

内廷后三宫之中有坤宁宫。明代时，这里是皇后的起居之所。在清代顺治到康熙这一时期，坤宁宫东暖阁依旧遵循明朝旧制，作为皇后的寝室。到清雍正之后，坤宁宫的东暖阁摇身一变，成了皇帝大婚时的洞房，溥仪大婚时也把洞房安排在了此处。

在清代，坤宁宫后期主要作为萨满祭祀的场地，从照片里能看到诸多祭祀相关元素。满族尊崇萨满教，敬畏神明，所以祭祀、祭神在满族人心中是颇为重要的事。

照片里的坤宁宫已然装上了电灯。

光绪十四年（1888年）时，皇宫便已安装了电灯，之后电灯开始在紫禁城广泛使用。皇宫采用电灯之后，全国各大城市才逐渐开始使用电灯。

晚清时期所拍摄的，正是斋宫。

在明代以及清朝前期，皇家于祭天祀地之前的斋戒活动通常是在皇宫之外开展的。到了雍正帝在位时，由于当时的斗争较为激烈，为保障自身安全，他下令在紫禁城内建造了斋宫，把祭祀天地前的斋戒仪式改到了宫中举行。从那以后，清代的皇帝在进行重大祭祀活动前都会先在此处斋戒住宿。

在斋戒之日，于斋宫的丹陛之前郑重放置斋戒牌与铜人。陪祀大臣和皇帝皆佩戴斋戒牌，不饮酒、不演奏音乐、不吃辛辣食物、不进入内寝，以此展现虔诚恭敬之意。

这张照片拍摄于晚清时期，画面中的慈禧太后扮作了观音模样。

右边站着的是大太监李莲英，左边则是太监崔玉贵。此时，慈禧即将迎来她的70岁寿辰，便想着扮作“大慈大悲救苦救难”的观音菩萨拍一组照片。这张照片由慈禧的御用摄影师裕勋龄负责拍摄。

画面左侧这位，乃是清朝被赞誉为最美格格的四格格，她是庆亲王奕劻之女。而右侧站着的人，便是李莲英。

能够瞧见慈禧头顶上方有一行字写着“普陀山观音大士”。

来源：历史记录大世界