摘要：前些日子在老家赶庙会，见戏台子上演《薛仁贵征东》，台上那员白袍小将银枪一挑，唱词里便喊出“一字并肩王”的封号来。台下大爷们嗑着瓜子直点头：“这才是咱老薛家的英雄！”我蹲在旮旯里听着，忽然想起前些年翻《旧唐书》，里头分明写着薛仁贵封的是平阳郡公，哪来的“一字并肩

前些日子在老家赶庙会，见戏台子上演《薛仁贵征东》，台上那员白袍小将银枪一挑，唱词里便喊出“一字并肩王”的封号来。台下大爷们嗑着瓜子直点头：“这才是咱老薛家的英雄！”我蹲在旮旯里听着，忽然想起前些年翻《旧唐书》，里头分明写着薛仁贵封的是平阳郡公，哪来的“一字并肩王”？这事儿挺有意思，今儿个咱就掰扯掰扯，瞧瞧戏文里的大英雄，在史书里是个啥模样。

您要问老百姓，薛仁贵是啥官？十有八九会说“一字并肩王”。这封号听着就气派——“一字并肩”，那就是和皇帝并肩子坐的王爵啊！在评书演义里，这可是天大的荣耀，一般得是救过皇帝命、立下不世之功的大英雄才能得着。比如《薛仁贵征东》里，唐太宗跨海征东，被盖苏文困在锁阳城，薛仁贵单枪匹马闯敌营，杀得敌军七零八落，救了圣驾，这才被封为“一字并肩王”，还赐了蟒袍玉带，那场面，要多威风有多威风。

可您琢磨琢磨，这事儿靠谱吗？咱先说说古代的王爵制度。打汉朝开始，王爵一般分亲王、郡王两级，亲王都是皇帝的兄弟子侄，郡王呢，大多是宗室近亲或者功臣。封号里带“一字”的，比如秦王、齐王，一般都是亲王；带“两字”的，比如平阳王、长沙王，大多是郡王。“一字并肩王”这说法，在正儿八经的史书里压根找不着，纯粹是说书先生为了热闹，编出来的噱头。就像咱听《三国》，关二爷被封“汉寿亭侯”，这是真的；可要是有人说张飞封了“一字并肩王”，那准是胡扯。

再说唐朝，功臣能封到公爵，那就是人臣之极了。像李靖、李勣这些个大牛人，也就封个卫国公、英国公。薛仁贵在正史里的最高封号是平阳郡公，属于公爵里的第二等（唐朝公爵分国公、郡公、县公），食邑两千户，搁现在说，那就是有两千户人家的赋税归他管，妥妥的高收入群体了。虽说比不上亲王郡王，但在功臣里头，那也是顶尖的待遇了。为啥演义里偏要给他安个“一字并肩王”呢？我猜啊，老百姓心里头盼着英雄有个大造化，觉得公爵不够威风，干脆给个“王”当当，这才符合咱对大英雄的想象嘛。

抛开戏文，咱看看正史上的薛仁贵是啥样。这老哥可不是啥天生富贵命，老家在龙门县（今山西河津），家里头穷得叮当响，年轻时候靠种地为生。有一回他想迁祖坟，媳妇柳氏说：“男子汉大丈夫，要想出人头地，得抓住机会。如今皇帝亲征高句丽，正是招兵买马的时候，你一身本事，不如去从军，说不定能混出个名堂来。”薛仁贵一听，觉得有道理，就换上一身白袍，揣着把铁枪，投到张士贵的军营里去了。

要说这薛仁贵，那真是块打仗的料。贞观十九年（645年），唐太宗亲征高句丽，在安地战场上，唐军将领刘君邛被敌军围困，眼看要交代那儿了。薛仁贵一看，机会来了！他拍马冲进去，大吼一声，挺枪刺死敌军主将，把人头往马鞍上一挂，敌军吓傻了，赶紧撤围跑路。这一仗下来，薛仁贵名声大噪，唐太宗听说后，专门把他召过去，夸他：“朕诸将皆老，思得新进骁勇者将之，无如卿者。”当场提拔他为游击将军，还赏了战马、金帛。您瞧，这才是薛仁贵发家的开始，压根没什么“跨海征东救皇帝”的戏码，更没靠啥“一字并肩王”的封号撑场面。

要说薛仁贵最传奇的一战，还得是“三箭定天山”。龙朔元年（661年），铁勒九姓部落叛乱，率领十多万大军来犯。薛仁贵作为副将出征，敌军派了几十个勇士出来挑战。薛仁贵不慌不忙，张弓搭箭，“嗖嗖嗖”三箭，射死三个勇士，剩下的人吓得赶紧下马投降。薛仁贵趁机率军冲杀，把铁勒部落打得落花流水。当时军中传唱一首歌：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。”您听听，这诗多带劲！比戏文里的唱词还霸气呢。这事儿在《新唐书》里写得明明白白，是薛仁贵的真实战绩，可没掺半点水分。

除了征高句丽、定铁勒，薛仁贵还打过突厥，守过边疆。咸亨元年（670年），他在大非川之战中兵败，被革职为民，但后来又被起用，直到永淳二年（683年）去世，享年七十岁。纵观他这一生，从种地的穷小子到威震边疆的大将军，靠的是真刀真枪的本事，是一步一个脚印拼出来的。史书里没写他穿蟒袍、坐王府，只说他“骁勇绝伦，善骑射”，这样的英雄，用不着虚构的封号来撑场子。

说到这儿，您可能要问了：既然正史里薛仁贵没当“一字并肩王”，为啥戏文里偏要这么写呢？这就得说说历史和文学的区别了。咱老百姓听书看戏，图的是个热闹、解气，希望看到英雄一路开挂，从草根逆袭成大英雄，最后功成名就，封王拜相。要是按正史来演，薛仁贵从士兵到公爵，几十年的酸甜苦辣，中间还有败仗、被贬，这情节太曲折，老百姓未必爱听。所以说书先生、戏曲作者就把他的故事简化、夸张，给他安上一个响当当的封号，让他的形象更符合大众心里的“完美英雄”。

其实不光薛仁贵，好多历史人物在戏文里都被“加工”过。比如三国的诸葛亮，正史里他是个治国能手，军事才能未必顶尖，但在《三国演义》里，他成了“多智近妖”的神人，能借东风、摆空城计，啥都会。再比如宋朝的杨家将，正史里杨业战死陈家谷，儿子杨延昭镇守边疆，可在戏文里，杨家满门忠烈，连烧火丫头杨排风都能上阵杀敌，这都是老百姓对英雄的美好想象。

不过话又说回来，咱不能因为戏文里有虚构，就否定历史人物的真实功绩。薛仁贵没当“一字并肩王”，但他的白袍、银枪、三箭定天山，都是实实在在的传奇。他从底层摸爬滚打上来，靠本事赢得尊重，这份奋斗史比任何虚构的封号都更让人敬佩。就像王昌龄的诗说的：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”真正的英雄，从来不是靠封号撑起来的，而是用血汗和忠诚写就的。

如今再看那出《薛仁贵征东》，台上的“一字并肩王”依旧唱得响亮，台下的大爷们依旧听得入神。我不打算上去跟他们说“这是假的”，因为我知道，戏文里的薛仁贵，是老百姓心里的一种寄托——对勇气的崇拜，对正义的向往，对草根逆袭的期待。但转过头来，咱也得知道，在真实的历史里，那个穿着白袍、骑着战马、三箭定天山的薛仁贵，同样了不起。他没当过“并肩王”，却用一生写就了一段真正的传奇。

历史就像一面镜子，既能照见戏文里的热闹，也能照见现实中的沧桑。下次再听书看戏，咱不妨多留个心眼，一边看英雄们在台上叱咤风云，一边想想史书里的那些记载。您会发现，真实的历史虽然没有戏文那么热闹，却多了几分厚重和真实，就像薛仁贵的平阳郡公封号，虽然不如“一字并肩王”响亮，却沉甸甸的，全是岁月的分量。

最后，咱用一首打油诗结束这篇闲扯：“白袍银枪战辽东，三箭天山射落鸿。莫羡戏文封王事，史书深处见英雄。”愿咱老百姓心里，永远有个能打能拼、实实在在的大英雄。

来源：梦蝶逸客