摘要：一、大椎、尾闾和腰胯——从拳架子讨论太极拳的关键：太极拳的练法主要目的是通过筋骨结构接受大地引力，从而产生筋骨结构的位置与交互作用来改善或者提高血液、氧气、食物在体内的供给。因此，筋骨结构的力量最主要的肢体交接处，其次是骨骼与大筋的结合部，抻筋拔骨阶段就是通过

一、大椎、尾闾和腰胯——从拳架子讨论太极拳的关键：太极拳的练法主要目的是通过筋骨结构接受大地引力，从而产生筋骨结构的位置与交互作用来改善或者提高血液、氧气、食物在体内的供给。因此，筋骨结构的力量最主要的肢体交接处，其次是骨骼与大筋的结合部，抻筋拔骨阶段就是通过后者逐渐改善前者的结构，通俗地讲，我们练拳的人的悟性，主要就是要自我检查一下身体结构的“关节”——显然，运动员体格在先天上具有自己的运动优势，但是，这个运动优势与通过筋骨改善内在的供给机制有着本质的不同：前者是在耗损，后者是在激发，这么说，是来自我自己的体会，这样说，，比较符合一般人锻炼的实际认知和具体练法。

二、太极拳架子训练的抓手——大筋与肌肉、脊椎的重要结合部

在大筋与肌肉、脊椎的重要结合部无外乎两处：大椎与尾闾。因此，大松大软悬钟架是根劲提档还是尾闾转胯，就需要讨论。从2025年2月1-3日，我和拳友在网上直播演练，从竖腰提大椎转向腰腿功法，自上而下，探究演练。而从同年5月，我们进入到了悬钟身法。对这个问题的认识比较清晰。我在六月三日在转龙藏练习几乎一个上午，然而这一个过程开始不再疲劳，身体很累，精神很轻松。特此小结，以告慰前人，服务于大众之养生。以下我们描述这个问题的突破。

三、棚捋挤按具体练法—— 进入大椎仰起脖子这个环节，我们首先要练习打开已经松开的胯：开胯转腰棚，送胯提手上势是一气呵成。

1、打开胯身体重心坐下去就把骶骨与尾闾这个深藏的筋骨肌肉结合部给体现出来了——注意，这 个时候很尴尬，因为，大腿筋还没有得到撑开胯骨的力量，胯骨需要提拉大腿肚子，会出现抽筋的现象；不仅是大腿处在启动阶段，大架子的底盘还有一个问题，尾闾后坐放松，但是与之配套的腰背，腰眼弯无力后撑，上面的腰背支撑不起来大椎，因此，大椎与脖子的提仰不断在给拉直腰背，这个提拉过程，就是我们打拳架子，存在沉不到胯，松不到脚底。

2、起势与棚捋挤按如何解决和锻炼大椎、尾闾：

（1）这个练习有一个提手的起势，起势检查后腰背与脖子都要一个平面，然后松胯，沉肩坠肘后从腰际伸出双臂，然后放下双臂，双掌根轻轻停在腰胯前；

（2）继而是棚捋挤按——起势到左棚，中本来应该转身开胯松到脚，迈左腿落地后再是送左胯提臂左棚；如果左胯外撑转腰大椎竖直一定是左棚小臂，如果停留在落胯伸大臂棚就是右手直接划下开合式——然后是转到松右胯，右臂划下自然撑开如伞，身如悬钟；

（3）第三个动作是左转胯右臂做出下捋，继而右转胯送出右棚；第四动就是右胯松开带出提手上势，继而右转胯是捋挤按。

开胯强调劲力的整体性和连贯性。杨澄甫说搬架子。“要平正均匀。按平正均匀四字，最为平淡。却极难能。平正方能安舒，可以支撑八面；均匀方能贯串，而无断续处也。此即拳论所谓立如平准及运劲如抽丝等语。非从此四字下手不为功。”

3、杨澄甫亲授郑曼青记载之证明：悬钟架子的目的——大椎后仰、脖子竖直、挺头悬如钟钮；松开胯转腰带臂与送胯转换重心腾挪进一步松开尾闾，进一步提高大腿根的根劲，举身轻灵。只有根劲提起，尾闾才能获得放松，尾闾放松，才能撑起脊椎竖直——尾闾与夹脊得中。

杨澄甫传郑曼青的意思就昭然若揭——其转变时，要注意尾闾与夹脊得中，方为不失中定。至要至要。按转变一语，即是变换虚实之枢机。不经道破，真永不知有下手处也。右手实劲，交与左手，其枢机在夹脊；左脚实劲，交与右脚，其枢机在尾闾。但要在尾闾与夹脊中正对直，方为不失中定。此语非潜心领悟，不易得也。

根据郑曼青总结，我们发现这些练法都只有到了悬钟架子阶段，才能抓住开胯与大椎的两个突破处，这些突破证明杨澄甫的太极拳修为不愧是杨家几代人的心血付出以及太极拳传承体系的绵延不绝。

来源：太极无边一点号1