摘要：民间风水有云："寻龙点穴看砂水，十富之砂贵气藏。"作为传统风水学中象征贵显丰饶的十种砂体格局，"十富砂" 凝结着古人观山察水的智慧 —— 既讲究天地合德的自然法则，也暗含 "以砂证贵" 的吉祥寓意。今天就来拆解这十种贵砂的奥秘：

民间风水有云："寻龙点穴看砂水，十富之砂贵气藏。"作为传统风水学中象征贵显丰饶的十种砂体格局，"十富砂" 凝结着古人观山察水的智慧 —— 既讲究天地合德的自然法则，也暗含 "以砂证贵" 的吉祥寓意。今天就来拆解这十种贵砂的奥秘：

一、明堂势高大：藏风聚气的 "聚宝盆"

风水重 "明堂"，即穴前平整开阔之处。"明堂如朝堂，贵显自昭彰"，若明堂地势高敞、宽广平整，恰似官贵升堂理政，主聚气藏风。故宫太和殿前广场便合此格，前有金水河环抱，后有景山为靠，明堂高阔如 "天阙"，正是 "贵显之气聚于中" 的典范。此砂贵在建宅时留足前坪，忌逼仄低洼，方能纳气聚财。

二、宾主两相迎：山水呼应的 "君臣礼"

"宾主如相揖，贵显必可期"，指主山与朝山（宾山）相向而峙，如君臣相迎、主客互敬。黄山 "迎客松" 所在格局，主峰莲花峰与天都峰遥相呼应，朝山如持笏参拜，正是 "宾主有情" 的贵砂。居家若前方有低丘如 "拜伏"，后有靠山如 "坐殿"，便合此格，象征贵人扶持、官运亨通。

三、降龙余伏虎：龙虎护砂的 "贵胄相"

"降龙需伏虎，贵显不须求"，指来龙（主山脉）降落处，左青龙、右白虎砂体低伏有序，如侍卫拱卫。南京紫金山明孝陵，左有钟山蜿蜒（青龙），右有石头城低伏（白虎），龙虎砂随主龙起伏，正是 "降龙伏虎" 的帝陵贵格。阳宅若左右有低丘或建筑护卫，不欺主、不凹陷，主贵人相助、家运稳当。

四、朱雀似悬钟：朱雀砂的 "贵显态"朱雀砂指穴前水畔或低丘，"悬钟" 即如洪钟高悬，端正庄重。杭州西湖雷峰塔所处，前有长桥横卧如 "钟架"，湖面平阔如 "钟体"，正是朱雀砂 "悬钟" 之象，主贵显之声远播。阳宅前若有笔架山、官星峰（如三层叠起之山），或水形如官印、钟鼓，均合此格，象征官运通达。

五、五山齐耸秀：五星聚贵的 "状元局"

"五山耸秀出，贵显压千官"，指金、木、水、火、土五星峰（圆、直、曲、尖、方）齐整耸峙，如 "五子登科"。江西赣州三僚村，周边五峰各合五星之形，历代出官贵数十人，正是 "五星聚贵" 的名局。居家若前方有五峰端正、无破碎倾斜，主贵人辈出、科甲连登。

六、四水俱归朝：众水朝宗的 "贵显流"

"四水归朝处，贵显立朝堂"，指东南西北四方之水汇聚明堂，如臣僚朝见君主。广州珠江口，东江、西江、北江及南海诸水交汇，形成 "万水归朝" 之势，正是千年商都贵显的地理根基。阳宅前若有九曲水、明堂水聚，主贵人扶持、财源广进。

七、山山有转脚：砂脚缠护的 "贵显带"

"转脚如环佩，贵显自绵远"，指每座砂体山脚均向内回转，如贵人衣袂飘带缠绕。桂林阳朔群峰，座座山脚微向内弯，如 "仙人围坐"，正是 "转脚贵砂" 的典型，主贵显绵远、家运悠长。阳宅周边若砂脚不反跳、不尖射，主贵人相助、无小人侵凌。

八、岭岭有丰圆：峰岭饱满的 "贵显相"

"丰圆如覆釜，贵显福泽厚"，指山岭顶部圆润饱满，如官帽、宝盖，忌尖削破碎。北京颐和园万寿山，山顶平整如台，植被丰茂如覆翠被，正是 "丰圆贵砂"，象征贵显福厚、基业稳固。阳宅后靠山峰若丰圆端正，主贵人撑腰、事业根基扎实。

九、龙高虎亦抱：龙虎相护的 "贵显局""龙高虎不低，贵显两相宜"，指青龙砂（左）高起时，白虎砂（右）亦需环抱有情，不卑不亢。西安秦始皇陵，左有骊山蜿蜒（龙高），右有渭水环抱（虎抱），龙虎相护如 "贵胄仪仗"，正是帝陵贵格。阳宅若左有高楼、右有低丘护卫，或左右均有建筑群环抱，主贵人相助、贵人运旺。

十、水口见紧闭：水口关锁的 "贵显门"

"水口如关锁，贵显不流散"，指水流出口处有两山对峙如门，或巨石、沙洲关拦，如 "官印守水口"。安徽宏村水口，雷岗山与石鼓山夹峙如门，内有月沼聚气，正是 "水口紧闭" 的贵砂，主贵显不外流、财气永固。阳宅前若水流出口有桥、山、树关拦，主贵人常驻、财不外漏。

山水贵显的核心：贵砂贵在心相

古人看砂，不仅观形，更重 "情意"—— 砂如贵胄，需端庄有礼；水似臣僚，要朝拱有序。正如《青囊经》所言："富砂贵砂，非形胜而贵，贵在天地之气相和，主客之情相顾。"现代人居虽难尽合古格，但若能领悟 "贵显在藏风聚气，富贵在山水有情" 的真意，便能在都市中寻得一方贵显之地。

这十种贵砂，既是古人观山的经验总结，更是对 "天人合一" 的美好向往。当我们读懂山水间的贵显密码，便会懂得：最好的风水，从来藏在尊重自然的敬畏里，藏在顺应天时的智慧中。

来源：慧缘谈风水