摘要：自古红颜为诱技，亦为杀技。当女人用身体掀起一场“红色革命”时，历史不仅为我们记载着风流韵事，也倾覆了一个个朝代的宫廷大厦。神话女性与史书上的传奇女性不断地用玫瑰的艳丽和炫目警醒着我们：红颜祸水。《水浒传》中说：腰中仗剑斩愚夫，那么，在历史的长河中，女人一剑在手

红颜是男人的宿命：相爱又相杀

自古红颜为诱技，亦为杀技。当女人用身体掀起一场“红色革命”时，历史不仅为我们记载着风流韵事，也倾覆了一个个朝代的宫廷大厦。神话女性与史书上的传奇女性不断地用玫瑰的艳丽和炫目警醒着我们：红颜祸水。《水浒传》中说：腰中仗剑斩愚夫，那么，在历史的长河中，女人一剑在手，反算了多少卿卿性命？

远古时代“中国式美女”的代言人是女娲，这是人神合一的红颜，但是，有血有肉的红颜，当然要算是夏朝的妹喜、商朝的妲已、周朝的褒姒。妹喜当誉为中国历史上第一狐狸精。妹喜用红颜，搞乱了夏朝；妲已用红颜埋葬了商朝；褒姒用红颜颠覆了西周。《诗经》说：“赫赫宗周，褒姒灭之”。但红颜，并没有停止前进的步伐。

春秋时代，重色轻德，霸王小齐，推出了庄姜、宣姜、文姜一国三氏，可以说，她们是这个时代的代表，但她们坏了纲常，致使兄妹不伦，叔舅相残，红颜不可谓不血腥。

历史的舞台，从来不乏美丽戏码，“四大美女”，依附兵家释放出另类索命的绝唱。西施演出了美人计，致使吴王夫差贪色而灭国；貂婵演出了计中计，致使乱臣贼子董卓命丧情敌吕布之手；

王昭君，一个得罪不起的红颜，即使你手中再有权，摆弄美色，终归一死。画师毛延寿因丑化昭君，埋没美色，最终被君王削去脑袋。王安石曾替画师鸣不平：“当时枉杀毛延寿”；

胖妞杨玉环一出场，便弄得山河破碎。唐玄宗贪恋杨玉环美色，“三千宠爱在一身”，导致国家长达八年的安史之乱，生灵涂炭，死伤无数，唐朝由此元气大伤。

宋元明清时代，是“存天理，灭人欲”的时代，理学与人学对着干。但《礼记》告诉我们：“饮食男女，人之大欲”，红颜岂能被扼杀？所以，这个时代，红颜照样要革“人欲”的命，代言时代的是“秦淮八艳”。

她们是马湘兰、卞玉京、顾横波、柳如是、董小宛、李香君、寇白门、陈圆圆。八艳，艳色天下，艳射四方。

最惊天地，泣鬼神的乃八艳之首陈圆圆，她简直就是中国式的海伦。希腊神话中的海伦，绝世美色，两国为争夺红颜大打出手，这场特洛伊战争历时长达十年。

而陈圆圆凭借美色，挑起了手握重兵的大将吴三桂、刘宗敏两个男人的争斗，一场“冲冠一怒为红颜”的搏杀，导致国亡家破，让男人成为历史的罪人。

民国亦风流。胡蝶、陆小曼、周璇等一代红颜，名重一时。最代表的是陆小曼，她与大诗人徐志摩爱恋成恨，相爱又相杀。

红颜是男人的冤家，还是男人是红颜的宿命？是红颜绿了芭蕉，还是男人红了樱桃？颜小四认为，这都不重要了，因为男人已驾鹤西去。徐志摩的一去，有多少世人将怨气撒到了陆小曼身上。

文学评论家孙绍振写了本书，叫《美女危险论》：“美丽的姑娘是危险的”。说白了，是在警告世人，红颜是杀手。

但红颜杀伐却是温柔的一刀，没有男人愿意反抗，因为“宁在花下死，做鬼也风流”的一句话，让男人找到了消解爱情的快意。一个愿打，一个愿挨，几千年以来，男人与女人就是这么上演着剪不断，理还乱的故事。

来源：颜小四煮娱