临济义玄禅师:中国禅宗最大宗派临济宗的创立者(7)

B站影视 港台电影 2025-05-31 18:58 1

摘要:在禅宗江湖中,用喝来截断众流、勘辨对手、交流机锋、启迪后学,不是义玄禅师的首创。在义玄禅师之前的黄檗希运、百丈怀海和马祖道一那里,喝之一法,这些大师们都是频频使用而且颇具威力的。

义玄禅师能纵横天下鲜有敌手,叱咤江湖威震八方,自然是因为他有很多让人难以招架的绝技在身的。

在义玄禅师众多的武功绝技中,最令江湖中人闻风丧胆绝难应对的绝技,还是他的“临济喝”。

在禅宗江湖中,用喝来截断众流、勘辨对手、交流机锋、启迪后学,不是义玄禅师的首创。在义玄禅师之前的黄檗希运、百丈怀海和马祖道一那里,喝之一法,这些大师们都是频频使用而且颇具威力的。

但是,把喝作为一种单独的宗门武器,当作一个系统的法门,当作一个可以继承和发展的教案,却是义玄禅师的首创。

不但如此,在喝的使用频率上,在喝的花样上,在喝的玄妙和深奥上,在喝的效果上,在喝的威力上,在喝的传播上,临济喝之门庭设施都是远胜于历代禅师的,也是远胜于义玄禅师本人之三玄三要四料简四宾主四照用的。

并且义玄禅师在使用临济喝之绝技时,不但经常套用别的方法在里面,而且常常棒喝齐施,这就让江湖中人更难以捉摸和应对了。

这一天,义玄禅师照例来到教室给大家上课,不过义玄禅师还没来得及开讲,一个学生就站了出来。不过还没等这个学生开口,义玄禅师对着他放声便喝。不料这个学生同样对着义玄禅师放声便喝,而且随即礼拜义玄禅师。义玄禅师一见,毫不犹豫的上前抓住他就打。

又有学生问:“如何是佛法大意?”

话音未落,义玄禅师照样对着他放声就喝。

不但如此,许多江湖中人慕名前来参学,这些人常常都是刚刚走到义玄禅师方丈室的门口,还没来得及寒暄或者发问,义玄禅师对着他一声大喝就喝过去了。而这些江湖中人在义玄禅师如此峻烈且猝不及防的喝声下,通常都是不知所措茫然无对的。

义玄禅师在教学过程中频频施展临济喝,乃至于对那些前来参学之人刚一露面就喝,弄得大家不知所措且茫然无应,以至于江湖中人闻喝色变。对此,江湖中人也是热议纷纷,见解纷呈的。

北宋大洪报恩禅师评唱道:“入门便喝,已是忉怛。无限杜禅和,犹更论该括。”

南北宋交际间的禅宗大师大慧宗杲作偈评唱道:

入门便喝,全无巴鼻。

引得儿孙,弄粥饭气。

大慧宗杲的弟子佛照德光禅师作偈评唱道:

入门便喝绝商量,空奋双拳立纪纲。

反转杀人三角眼,丛林千古受灾殃。

南宋无准师范禅师作偈评唱道:

晴空轰霹雳,官路栽荆棘。

没兴遭逢着,前凶后不吉。

义玄禅师令江湖中人最闻风丧胆的宗门武器是临济喝,在教学过程中使用最多的教学方法是临济喝,而且表面看来最简单易学且使用起来最威风凛凛的武功同样是临济喝。所以,义玄禅师的学生们对于临济喝那是人人趋之若鹜个个身体力行的。

这不,这一天到了上课的时间,义玄禅师拿着教案往教室走去,同学们一个个也前前后后的来到了教室。

不料寺院西堂首座和后堂首座走进教室刚一碰面,两人望着对方,竟然同时对着对方大喝一声。

老师和同学们刚走进教室,都还没来得及上课,这两个首座就望着对方各自发出了威风凛凛的一声大喝,同学们自然一个个都十分惊讶。

双方同时望着对方发出一声大喝,什么意思?谁先谁后?谁对谁错?或者一对一错?或者全对全错?谁宾谁主?或者一宾一主?或者俱主俱宾?同学们自然是一头雾水。

不过,幸好还有老师在。

于是有学生赶紧过去问义玄禅师道:“请问师父,他们同时下喝,还有宾主吗?”

义玄禅师道:“宾主历然。”

随即义玄禅师站在讲台上把同学们都喊过来,然后高声说道:“同学们啊,要会临济宾主句,问取堂中二首座。”

说完后,义玄禅师马上走下讲台回方丈室去了。

两堂首座同时下喝之公案传入江湖后,立即引来了众多江湖中人的热议。

北宋广慧元琏禅师在给学生们上课时评唱这则公案道:“两堂首座同时下喝,还有宾主也无?若道有,只是个瞎汉。若道无,亦是个瞎汉。不有不无,万里崖州。若向这里道得,好与三十棒。若道不得,亦与三十棒。汝等作么生出得山僧圈圚?”

良久,元琏禅师道:“苦哉,虾蟆蚯蚓(+孛)跳上三十三天,撞着须弥山百杂碎。”随即元琏禅师提起拄杖道:“一队无孔铁锤,速退,速退。”

南北宋交际间的宏智正觉禅师评唱道:“杀人刀,活人剑,在临济手里。虽然如是,当时见道宾主历然,便与震威一喝。直饶大逞神通,也只得同声相应。”

明末潭吉弘忍禅师作偈评唱道:

苦雨酸风更攃沙,要将宗印定龙蛇。

铁关阻断回纹路,多少虬孙未到家。

不过,对于临济喝这个义玄禅师最直截了当且能深入骨髓的武功,在大家的眼里却变成了一个人人可学人人可用的简单易行之通用招数了。因为只要你不是个哑巴,哪个不会振声一喝的呢?况且这些江湖中人,又有哪个不是满肚子的学问和一脑袋的机巧的呢?所以,他们自认为自己不仅可以学到临济喝的外在招数,更能领会到临济喝的内在精髓。

所以,在义玄禅师的佛学院里,东院也在喝,西院也在喝。上堂也在喝,下堂也在喝。人前也在喝,人后也在喝。自家师兄弟在喝,外来参学之人也在喝。反正弄得这个寺院那是喝声一片啊。

义玄禅师一看,这那儿行呢。自己的临济喝那可是有无数的玄机和奥妙在其中的呢,岂是旁人一看就会一学就懂的啊。要是如此的话,自己的临济喝又怎么可能成为江湖中最为迅猛犀利的宗门武器之一呢?又怎么可能成为江湖中人最难以招架应对的武功之一呢?

为了让大家真正的了解临济喝之内涵,也为了彻底杜绝学生们一天到晚学到点皮毛就一个个胡喝乱吼,把一个好好的寺院一天到晚喝得乌烟瘴气的,义玄禅师于是赶紧把大家都召集到教室来对他们讲道:“我有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如踞地狮子,有时一喝如探竿影草,有时一喝不作一喝用。你们作么生会?”

同学们一听,一个个不由得目瞪口呆的。原来师父一喝之中竟然有这么多的玄妙在里面啊。看来,自己以前学到的临济喝,实在只是点皮毛而已啊。

对于义玄禅师“临济四喝”之高深玄妙,江湖中人自然是议论纷纷,高见频出的。

北宋汾阳善昭禅师作偈评唱临济四喝道:

金刚宝剑最威雄,一喝能摧万仞峰。

遍界乾坤皆失色,须弥倒卓半空中。

金毛踞地众威全,一喝能令丧胆魂。

岳顶峰高人不见,猿啼白日又黄昏。

词锋探草辨当人,一喝须知伪与真。

大海渊澄涵万象,休将牛迹比功深。

一喝当阳势自彰,诸方真有好商量。

盈衢溢路歌谣者,古往今来不变常。

北宋慧洪觉范禅师作偈评唱临济四喝道:

金刚王剑觌露堂堂,才涉唇吻即犯锋铓。

踞地狮子本无窠臼,顾伫停机即成渗漏。

探竿影草不入阴界,一点不来贼身自败。

有时一喝不作喝用,佛法大有只是牙痛。

元朝楚石梵琦禅师来到教室里给同学们上课时喝一喝道:“且道者一喝落在什么处?为复是金刚王宝剑?为复是踞地狮子?为复是探竿影草?为复是一喝不作一喝用?试辨看。若辨不出,梵琦与你注破。金刚王剑,目前可验。拟议不来,堕坑落堑。踞地狮子,直下便是。打破髑髅,拈却牙齿。探竿影草,好也不好。左手扶起,右手推倒。有时一喝不作喝用,大小临济只管说梦。便与么会,犹欠一喝在。”随即梵琦禅师便振声喝一喝。

如是红尘洗梦在场,当临济义玄说道“我有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如踞地狮子,有时一喝如探竿影草,有时一喝不作一喝用。你们作么生会?”

红尘洗梦即道:“露。”

或者道:“少卖弄。”

义玄禅师的临济喝威震天下,令江湖中人胆战心惊,其雷霆霹雳之势令所有人都感到难以应对,但是,义玄禅师的临济喝并不是绝对不能应对的。

这一天,义玄禅师来到教室里给大家上课。他刚在讲台上坐稳,一个学僧马上就站出来礼拜他。义玄禅师一见,毫不犹豫的对着他放声便喝。

面对义玄禅师雷霆霹雳般的临济喝,这个学僧不但没有丝毫畏惧之色,反而反击道:“老和尚莫探头好。”

义玄禅师马上道:“你道落在什么处?”

义玄禅师话音未落,这个学僧对着义玄禅师放声便喝。

在这个公案中,义玄禅师刚在讲台上坐下,这个学僧就出来礼拜,这是非常高明和自信之举。

义玄禅师在自己解说他的四料简时说到“若是过量人,向未举时,撩起便行,犹较些子。”看来这个学僧那是深悟此理的啊。所以在义玄禅师还未开口说东说西之时就抢先礼拜,完美的在师父面前表达了自己已经领悟了师父的意旨。

但是作为师父的义玄禅师,自然是不会轻易肯定学生的,而且哪怕是你明白了这个禅理,我同样要把你这个“明白”给你喝掉,以免学生沉溺在这个悟境里,被自己的所悟所束缚。所以义玄禅师马上对着他放声便喝。

在明眼禅师眼里,不论是三玄三要四料简四宾主四照用临济喝等等等等,其实都是一时之门庭设施而已,都是闲家具而已,只要明白了这点,自然就不会被这些武功的花架子所迷惑。所以这个学僧马上对着义玄禅师道,师父,我确实已经明白你的禅意了,你就用不着使出这些花架子出来再探头看个究竟了。

但是义玄禅师还是不放过这个学僧继续勘辨道“你道落在什么处?”

看到师父三番四次的来勘辨,这个学僧毫不犹豫的使出自己学来的临济喝,对着义玄禅师放声就喝,以期能喝断师父的种种顾虑种种啰嗦种种疑惑种种想法。这个学僧如此一喝,完全做到了以喝治喝,完全做到了反客为主了啊。

前面这个学僧刚消停,随即又有个学僧站起来问道:“请问师父,如何是佛法大意?”

这个学僧话音刚落,义玄禅师对着他就喝。

这个学僧于是立即对着义玄禅师作礼致谢。

义玄禅师道:“你道好喝也无?”

这个学僧回答道:“草贼大败。”

义玄禅师继续勘辨道:“过在什么处?”

这个学僧却是脚跟稳固:“再犯不容。”

这个学僧和前面那个学僧一样,同样不为喝声所动,同样清楚的认识到这个喝声只是一期之方便而已,而且即便师父再三勘辨依然不为所动。所以,这个学僧同样是个过关之人。

义玄禅师的临济喝威震江湖,鲜有人能承当,但是这两个学僧却能灵活应对,这在江湖中实属少见。所以义玄禅师看到这两个学僧学习成绩优秀,能真正明白自己一喝之意,也就不在勘辨他们,走下讲台就回方丈室去了。

虽然义玄禅师的临济喝几乎喝遍天下无敌手,从而令江湖中人闻喝色变,但是红尘洗梦依然不揣冒昧,愿意拿着自己的这点三脚猫功夫来应对一下,以期抛砖引玉。

如果有临济宗高手一见面对着我就是放声大喝,我会平静的对他道:“我耳朵不聋。”

来源:红尘洗梦

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