摘要：端午节是中国四大传统节日之一，其起源与习俗在历代诗词中留下了详实的记录，诗词如同一面棱镜，折射出这个节日的文化基因与历史变迁。

【文＼道经汾河老疙瘩杨兆江随笔日记分享】端午节是中国四大传统节日之一，其起源与习俗在历代诗词中留下了详实的记录，诗词如同一面棱镜，折射出这个节日的文化基因与历史变迁。

关于端午的起源，最广为人知的是屈原传说。屈原是战国时期楚国的伟大诗人，他忧国忧民，因楚国被秦国所灭，于五月初五投汨罗江自尽。后人为了纪念他，便将这一天定为端午节。唐代诗人文秀在《端午》中写道：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”这句诗清晰地表明了端午节与屈原的关联，也反映了屈原在人们心中的崇高地位。屈原的爱国精神和高尚品格，成为了端午节文化的核心内涵，激励着后人不断追求正义与理想。

端午节的习俗丰富多样，其中最具代表性的当属赛龙舟。龙舟竞渡的场景在诗词中屡见不鲜。唐代诗人张建封在《竞渡歌》中描绘了龙舟竞渡的盛况：“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”诗中生动地展现了龙舟竞渡时的激烈场面，桨影翻飞，鼓声震天，龙舟如离弦之箭，竞相追逐。龙舟竞渡不仅是一种体育竞技活动，更是一种团结协作、奋勇争先的精神象征。它体现了中华民族的凝聚力和向心力，也表达了人们对美好生活的向往和追求。

除了赛龙舟，端午节还有挂艾草菖蒲的习俗。艾草和菖蒲都具有特殊的香气，被认为可以驱邪避疫。宋代诗人陆游在《乙卯重五诗》中写道：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。”诗中描绘了端午节山村的景象，家家户户门前挂着艾草菖蒲，人们佩戴着艾草做的饰品，充满了浓厚的节日氛围。挂艾草菖蒲的习俗反映了古人对健康的重视和对疾病的防范意识，也体现了端午节的养生文化内涵。

端午节的另一个重要习俗是吃粽子。粽子是用糯米包裹着各种馅料，用粽叶包裹而成的传统食品。粽子的形状多样，口味丰富，深受人们喜爱。宋代诗人苏轼在《六幺令·天中节》中写道：“粽包分两髻，彩索盘双凤。”这句诗形象地描绘了粽子的形状和装饰，展现了端午节的民俗风情。粽子不仅是一种美食，更是一种文化符号，它承载着人们对屈原的纪念和对家乡的眷恋之情。

端午节的起源与习俗在历代诗词中留下了丰富的记录。从屈原传说，到艾草菖蒲，再到龙舟竞渡，这些诗词如同一面面棱镜，折射出端午节的文化基因与历史变迁。端午节不仅是一个传统节日，更是一种文化的传承和延续。它凝聚了中华民族的智慧和情感，展现了中华民族的文化魅力和精神风貌。

来源：高纬度人文智库