摘要：早上起来刷手机的时候，算法推送的那些个“文化冷知识”短视频，真能把人血压给气上去了。就看到某个半岛国家的网红博主，对着江陵端午祭在那滔滔不绝呢，弹幕里还飘着“韩国文化起源”这种让人哭笑不得的狂欢话语。这让我想起2005年的时候，UNESCO把江陵端午祭列入非遗

*导语推荐：当韩国女团在江陵跳起端午祭神舞，当印度电视台用游戏画面报道击落敌机，当牧区孩子追问'端午节是谁的'——我们悄然陷入没有硝烟的认知战场

早上起来刷手机的时候，算法推送的那些个“文化冷知识”短视频，真能把人血压给气上去了。就看到某个半岛国家的网红博主，对着江陵端午祭在那滔滔不绝呢，弹幕里还飘着“韩国文化起源”这种让人哭笑不得的狂欢话语。这让我想起2005年的时候，UNESCO把江陵端午祭列入非遗名录，当时国内舆论那叫一个错愕啊。一直到2009年咱们自己的端午节申遗成功了，可这由“时间差”引发的误会还在像发酵的面团一样不断膨胀呢。

在在乌拉台哈萨克民族乡二宫村，有个哈萨克族的小姑娘举着手机问我：“叔叔，端午不是韩国的吗？”她刷到的女团韩服祭祀视频点赞都破百万了呢。我赶紧拿过他的手机，给小姑娘查找到《荆楚岁时记》的电子版给她看，这上面五月五日龙舟竞渡的记载可比新罗时代早了三个世纪啊。结果这小姑娘一句“可人家拍得好看呀”，就像一颗小石子堵住了我的嘴，让我一时语塞。当天晚上我搜东西的时候，看到某综艺里主持人捧着真空粽宣称“五千年传统美食”，弹幕狂欢之中还混着一句神评，就像一颗怪味豆突然冒出来似的：“1970年三养食品才发明的包装技术，这是穿越了？”

南亚某国的魔幻剧场那可更精彩了，就像一场荒诞的闹剧。某智库《2030经济展望》刚说要超车中国呢，评论区就像开了锅的热水一样蹦出“牛粪发电让China颤抖”这种话。这倒让我想起2019年他们还真建成了首座Gobardhan牛粪电站呢（配印度新能源部报告截图）。最绝的是NDTV电视台2020年的那期军事节目，那激昂解说“击落巴铁50架战机”的画面，好家伙，竟然是《武装突袭3》的游戏录像（拼接对比图左侧游戏UI清晰可见），就像拿个纸糊的老虎来吓人一样。

文化符号的跨国流动争议催生了黑色幽默。某半岛网络漫画《新西游记》把花果山定位济州岛，南亚论坛为“牛粪神圣性”吵得不可开交。村里老汉说得糙：“臭的都能说成香！”但大嫂的补刀更犀利：“等人家贴个‘改良版’标签，你倒成山寨了。”这就像本来是自己的宝贝，被人捣鼓捣鼓就成别人的了，还把自己变成冒牌货了。

在哈密阿勒屯古街，看见华谊公司用抖音直播哈密木卡姆。当非遗遇见短视频，传统文化的现代表达正在破局呢。或许真该学学那个哈萨克小姑娘，她把村里面的所见所闻拍成vlog，配着冬不拉弹唱一下子就冲上热门了，就像一只小麻雀突然变成了金凤凰似的。

来源：艺苑讲坛