摘要：公元前340年正月初七，空气中还弥漫着烟花燃放后的浓烈气息，大家嘴里还残留着年夜饭的香甜味道。那些公卿世家，王候将相刚刚放完了春节的假期，正准备拖着慵懒的身子去打卡上班。

二、玉树临风的大帅哥

——纷吾既有此内美兮，又重之以修能

公元前340年正月初七，空气中还弥漫着烟花燃放后的浓烈气息，大家嘴里还残留着年夜饭的香甜味道。那些公卿世家，王候将相刚刚放完了春节的假期，正准备拖着慵懒的身子去打卡上班。

而贩夫走卒为了一家人的生计，也是收拾行李要告别家人，依依不舍地外出打工的时候，在楚国的丹阳（今天的湖北秭归），一个足以改写中国文化史的小男孩呱呱坠地了。

小男孩的父亲是楚国的贵族，芈姓，屈氏，名伯庸，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈伯庸时任楚国的大司马，相当于现在的国防部长，是楚国武装力量的实际掌控人。在那个唯靠实力说话，凭拳头开路的年代，这个位置可真的是实权中的实权，肥缺中的肥缺。

这可是相当牛逼的大官了，那就是典型的钟鸣鼎食之家，位高权重之族。

而且他们家和楚王是一家人，那是打断了骨头连着筋，所以楚王才会把如此重要的职位交给他，让他来管理全国的武装力量。屈伯庸的腰板是硬硬的，手里的家伙杠杠的，顶子也是红红的，兜里更是鼓鼓的，看得其他人眼睛红红的，内心酸酸的。

家中添了男丁，屈司马当然很高兴，这不仅意味着自己后继有人，更是光宗耀祖的大事，所以这是一件大事，一切马虎不得。

为了显示对这件事的重视，首先要给孩子起一个响亮的名字，从名号上就要寄予他远大的理想和无限的期望，这可能是为人父母者共同的心愿吧！

大司马想了想，自己为了天下的百姓，为了王上的宏图霸业，四处征战，但却没有给百姓带来安康，反而还导致生灵涂炭，民不聊生。所以他希望自己的孩子长大了能够远离战争，希望天下太平，由此给初生的孩子取名为“平”。

但他也希望自己的孩子做一个有原则、且心怀正义的人，不要做一个随波逐流的无用之人，更不能做同流合污的奸佞之徒；所以给他取字为“原”，这便是屈原名字的由来。

后来他又结合自己的见解和理想将这个名字的意义再次升华，更名为“正则”，字“灵均”。这是他的理想，也是他的原则！可惜历史的走向并没有因为一个人的愿望而改变，反而因为很多不可控的因素而变得更加地狂放不羁，更加地无法驾驭。

可能大家都要问，既然古人也喜欢拼爹显摆，那就应该把这件事做到极致。屈原的祖先和楚王是一家人，那为什么他不和楚王一个姓呢？那是多么荣耀的事啊，简直就是往自己的脸上贴金，遇到别人，只要的报上自家的名号，不用多做解释，其他人都会肃然起敬，免得还要说一大堆乱七八糟的废话，来证明自己身份的尊贵。

其实姓氏的起源，可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是带有女字旁的。姓是区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。

我国在上古时期，有著名的八大姓，分别是：“姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘”。比如黄帝大家都知道他是轩辕氏，但很少有人知道他姓“姬”，而炎帝为神农氏，也很少有人知道他姓“姜”。贵为华夏人文始祖天下共主，尚且很少提及自己的姓，可见一般人物更不敢提自己的姓了。

姓作为氏族公社时期，氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母系氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁，如姬、姜、姒、姚等。

这要从古代的一些奇葩的规定讲起。

母系社会的时候，妇女的地位比男人要高，很多孩子只知道自己的母亲是谁，不知道自己的父亲是谁。所以当时只有女人才配有“姓”，而一般的男人还不配拥有姓，只能称“氏”，除非你是国家的君主，才能拥有“姓”，这便是我国几千年来姓氏文化的起源。

简单地说，“氏”能证明你的血源来源于哪个部落，而“姓”很有可能是表明你居住在什么地方，或者居所附近的环境有什么特征。比如“姬水”是黄帝出生的地方，“姜水”是炎帝出生的地方。

楚怀王和屈原都姓芈，只不过楚怀王是为熊氏，而屈原为屈氏，所以也有人叫屈原为芈原，在今天看来，这也是合理的。

当然经历了礼崩乐坏的东周和秦以后，那就别当别论了，这个姓氏的规矩便被人抛于脑后了。

父母是孩子的第一任老师，一个人道德伦理的养成，与他的生长环境密切相关，人生三观的养成也以与其原生家庭有很大的关系。父母的言行举止，往往会影响孩子的一生，以及他今后发展的方向。

虽然生于战乱纷争的战国世代，但屈原的童年是愉快的，也是幸福的，他有完整的家庭，有丰富的物质保障，他不必像其他人家的孩子一样要忍饥挨饿，也不用承受家破人死亡的战乱之苦，除了有锦衣玉食，他还能享受最好的教育，还有最爱他的父母和姐姐。

就凭这一点，屈原的生活条件在当时就已经打败了99.99%的同龄人。

所以，在他幼小的心目中，世界是美好的，人与人之间是和善坦诚的，一切的一切都理想的，这就是造就他浪漫主义的发源地，培养他正直善良的秉性，也是他今后无法承受残酷现实的源头。

屈原自幼嗜书成癖，读书多而杂，知识面很丰富，他虽然出身贵族，但自幼生活在民间，又一直都受到良好的教育，所以对民间疾苦理解得非常深刻，故而同情贫苦百姓。

在他幼小的心灵中，他认为世界是多么的美好，一切都是多么的阳光，他根本没有看到世界阴暗的一面，也没有接触到人性丑陋的一面。

所以，他的理想主义情怀便在此扎下了深根，他那洁净的身体和高尚的灵魂，再也容不下那些腹黑龌龊的人和事，更不屑于去干那些阿谀奉承的事，这也就注定了他悲剧人生的开端。

屈原少年时代的成长经历，史料中记载较少，但我们可以大胆推测一年，在那个时代背景，那种家庭环境下成长起来的孩子，应该都有独特的经历，人品绝对不会差，再加上他那一世的才华，更是间接述说了他那非凡的经历。

正统的教育，良好的家风，端正的三观，好学的本性，一样都少不了。

而随着年龄的增长，他接触到外面的世界真像越来越多，才知道外面的世界很精彩，而且慢慢地发现，外面的那个花花世界和自己生活的那个圈子有些格格不入。

本来按屈原的家世和地位，不仅是妥妥的官二代，而且还是不折不扣的富二代。如果放在今天，仅凭这样的家世，一旦走到大街上，肯定会引起无数青春少女的尖叫，甚至还会引来无数闺中少女的媚眼直抛，甚至连已为人妻的贤妻良母都会禁不住春心荡漾。

与之相比，就算是什么思聪在他的面前一站，都是相形见拙，自卑得抬不起头来；什么青春偶像与之相比都觉得黯然失色，只有羡慕、嫉妒、恨的份，只有在心中不停地呕酸水的份，根本没有一点点骄傲的本钱。

据史料记载， “屈原瘦细美髯，丰神朗秀，长九尺，好奇服，冠切云之冠，性洁，一日三濯缨”。综上所述，屈原的形象是身材魁梧，腰背挺直；体态偏瘦，气宇轩昂；须发飘髯，目光有神；峨冠博带，衣着整洁；常佩长剑，珠玉为饰；终身贯之，至老愈坚。

屈原身材修长，面白如玉，常着华服，不仅人长得帅，而且还有不世的才华，可以说他的作品一旦闻世，便会引起轰动，这一点你可以看看他的作品，无需我在这里反复列举证明。

而且他后来还当了三闾大夫，专门负责楚国贵族子弟的教育，如果没有点真材实料，没有点真才实学，敢去误人子弟吗？更何况那些楚国贵族又不都是傻子。

他这样的才华，如果放在流量决定经济的今天，那绝对是自带千万流量粉丝的网红大咖，更是学富五车的超级博主。他只要在微博里打个喷嚏，也会赢得一万个赞，如果再随便发一个表情，那肯定会迷倒一大片。

如果他一旦失足，走上了去直播带货的邪路，那肯定是一场史诗级的灾难。最终的结果，不是把外卖小哥的腿跑断，就是把外卖小哥的车轱辘跑得冒烟。

其实造物主大抵还是公平的，它在赋予个体某些方面的特长时，也会给这些人种下一些短板和缺陷，所谓金无赤足，人无完人，说的便是这个道理。四大美女各有生理缺陷，而千古一帝，也有不同的认知局限，正因为这样，木桶效应才得以成立。

屈原当然也不例外，造物主在赐予他俊朗的外表和不世的才华后，当然也会给他种下性格的缺陷，并随着年龄的增长而慢慢发作，直到他生命的结束。

其实屈原完全可以像其他纨绔子弟一样，凭着显赫的家世和尊崇的地位，只管麻木地吃喝玩乐，每天没心没肺地酒池肉林中潇洒，或者开着宝马，提个鸟笼，嬉戏撩妹，讨上几十房小妾，生他几十个子女，悠哉悠哉地享尽一身的荣华富贵，风花雪月地过完一辈子，那才叫享受人生啊！。

来源：绝域轻骑Gkw一点号