摘要：公元618年，李渊在长安建立唐朝，随着国力蒸蒸日上，丝绸之路再度兴盛，地处河西走廊西端的沙州（今敦煌），成为连接中原与西域的咽喉要地。

公元618年，李渊在长安建立唐朝，随着国力蒸蒸日上，丝绸之路再度兴盛，地处河西走廊西端的沙州（今敦煌），成为连接中原与西域的咽喉要地。

唐太宗时期，唐军平定高昌，设安西都护府，沙州作为后勤枢纽与商贸中心，汇聚胡商汉贾，驼铃日夜不绝。武则天执政时，沙州城垣扩建，佛寺林立，莫高窟的开凿规模空前，壁画与经卷中处处可见盛唐气象。

莫高窟

然而，755年“安史之乱”爆发，唐廷抽调河西精锐平叛，沙州的命运急转直下——吐蕃趁机蚕食河西，至808年龟兹沦陷，沙州已孤悬敌后近半个世纪。

就在这片被遗忘的土地上，一个名叫张议潮的汉人后裔，即将书写一段逆天改命的传奇。

公元前121年，18岁的霍去病提刀上马，6日破5国，打通了河西走廊，将西域的繁华带回中原。汉武帝大喜，在河西走廊最西头，修建了传奇之城——敦煌。“敦，大也；煌，盛也”，敦煌，即大盛城，也叫沙州。时光流转，华夏大地走向盛唐，沙州也在这盛世中闪耀着光芒。

河西走廊

然而，公元755年，“安史之乱”爆发，安禄山从河北发兵，直逼长安。唐玄宗急调河西走廊的精锐唐军支援，可在混乱指挥下，河西精锐尽丧于叛军之手，河西走廊变得空虚。

公元763年，吐蕃抓住机会，狰狞地杀向这条他们垂涎近百年的黄金商道。据学者推测，808年，大唐在西域的最后一座孤城——龟兹城沦陷，数十万大唐移民沦为吐蕃阶下囚。丁壮被留作奴隶，老幼妇孺惨遭挖眼断足，丢弃路边。在吐蕃统治下，唐人的后裔生来就是奴隶。

多年后，唐朝使者出使吐蕃，在已沦陷的唐朝故土上，被数千名老者拦住。这些老者是西域沦陷后留下的唐朝老兵，他们七嘴八舌地询问：“天子可还安好？我们告诫子孙，不要忘了大唐，大唐也千万不要忘了我们！大唐援军何时来接我们回家？”

话音未落，老者们已泣不成声，而唐朝使者却无言以对。此时的大唐，自身难保，哪有援军？想回家，只能靠自己。

公元842年，吐蕃王朝发生巨变，末代赞普达玛去世，两位幼子在皇后支持下争夺继承权，吐蕃国内民怨沸腾，就此分崩离析，迈入混战时代。时任沙州都督的张议潮，站在沙州城墙上，遥望着长安城的方向。这一天，他已盼了数十年。

张议潮

张议潮于公元799年，即沙州城沦陷后的第18年出生。他的父亲是汉人，常给他讲述昔日大唐的荣耀、长安城的繁华。可这些画面，张议潮从未见过，他看到的只有唐朝子民在沙州的屈辱，吐蕃百姓对汉人的残忍。年幼的他便下定决心：唐军不来，我就过去，要带着吐蕃统治下的汉人们去看看繁华的长安城。

张议潮家族是敦煌望族，吐蕃为便于管理，任命了许多汉人领导，张议潮担任沙州城都督。他为人仗义，在汉人中威望颇高。有了归唐打算后，张议潮开始暗中派人笼络各地汉人豪杰。

一天夜里，一群又一群身披铠甲的汉人从各地聚拢到沙州城外，他们都是慕名来投奔张议潮的。张议潮意识到时机成熟，对城中汉人大喊：“杀光吐蕃守军，咱们一起回大唐！”

成功拿下沙州后，张议潮派出十队使节，让他们带上装着求救信的小蜡丸，穿上不同服饰，伪装成不同身份，从不同方向出发，向遥远的大唐求援。十支小队中，只有高僧悟真率领的小队辗转抵达长安城。

唐宣宗李忱高度赞扬了张议潮的忠勇，可朝廷实在抽不出援军。张议潮并未气馁，朝廷不给军粮，他们就自己种；朝廷不派援军，他们就自己招募，什么也拦不住他们归唐的决心。不仅是汉人，其他各民族移民也对吐蕃的残暴统治恨之入骨，纷纷加入张议潮的队伍。

张议潮的队伍迅速壮大，短短两年，就夺下瓜州、肃州、甘州。河西四镇，只剩凉州还掌握在吐蕃手中。只要拿下凉州，就能彻底打通通向长安城的道路。

朝廷听闻张议潮再立奇功，唐宣宗感动落泪，称父亲唐宪宗都未能收复河西，如今大唐做到了。唐宣宗正式命名张议潮部为大唐归义军。

公元858年，张议潮率领归义军攻打凉州。

公元861年，归义军终于拿下河西四郡的最后一城。时隔近百载，河西走廊重新回到汉人的怀抱。

为纪念张议潮的功德，他的侄子张淮深修建了莫高窟156号功德窟，留下著名壁画《河西节度使张议潮统军出行图》。

张议潮统军出行图 局部

到了长安城的第五年，张议潮去世，享年74岁。张议潮死后没几年，黄巢打进长安城，唐朝覆灭。远在河西的归义军在张议潮的孙子张承奉率领下，建立了西汉金山国，直到宋朝建立数十年后才被西夏攻克，归义军彻底消失在历史长河中。

西汉金山国

张议潮的一生，带领河西、陇右之地回归大唐，立下不世之功，却连一篇专门的传记都没有，实在令人唏嘘。他凭借自己的双脚，从沙州走到长安，不知道那时的长安，是否和他梦想中的一样。

素材源自@纪不住

来源：神经外科周医师