摘要：少年时盼着金榜题名，名扬天下；壮年时想着封妻荫子，光耀门楣；即便到了垂暮之年，也还指望着儿孙满堂，福寿安康。

人这一辈子，谁还没点期待？

少年时盼着金榜题名，名扬天下；壮年时想着封妻荫子，光耀门楣；即便到了垂暮之年，也还指望着儿孙满堂，福寿安康。

这些“期待”，是人之常情，也是驱动人往前走的动力。

但世事这东西，它偏偏就不按你的剧本演。

你越是期待什么，它越是给你来个措手不及。

你心心念念的东西，往往求而不得；你避之不及的麻烦，却又接踵而至。

这时候，如果你还死抱着那些不切实际的“高期待”不放，那结果多半是：希望越大，失望越大。

最终，把自己折腾得心力交瘁，百病丛生。

所以，在我看来，这世上若真有什么“顶级养生术”，不是什么灵丹妙药，也不是什么玄奥功法，而是一种寻常却又极难修炼的心法——降低期待。

这道理，咱们不妨从苏东坡被贬黄州那段日子里，品味品味。

01

从云端跌落泥淖，“高期待”是穿心利器。

苏轼这个人，前半生可谓是春风得意马蹄疾。二十出头就高中进士，名动京师，才华横溢，前途无量。

那时候的他，对自己的期许，对朝廷的期许，对未来的期许，想必是极高的。

他想着要施展抱负，经世济民，做一番轰轰烈烈的事业。

可“乌台诗案”一来，一切都变了。

从一个天子门生、朝廷重臣，一夜之间沦为阶下囚，差点掉了脑袋。

好不容易捡回一条命，又被一纸贬令，发配到黄州那么个偏远荒凉的地方，做个有名无实的“团练副使”。

这种落差，对任何一个心高气傲的人来说，都是致命的打击。

如果这时候的苏轼，还死抱着过去的“高期待”不放，天天想着“我本是治国安邦之才，为何落到这般田地？”“朝廷为何如此对我？”“我何时才能官复原职，重返朝堂？”那他会怎么样？

我想，他多半会郁郁寡欢，怨天尤人，要么在悔恨和不甘中把自己憋出内伤，要么在愤世嫉俗中彻底沉沦。

但他没有。

02

苏轼毕竟是苏轼。

他骨子里有文人的清高，更有智者的通透。

在黄州那段看似绝望的日子里，他没有被击垮，反而活出了一番别样的滋味。

这其中的奥秘，若真有什么“黄州日记”流传下来，我想，字里行间，一定都写满了“降期待”这三个字。

首先，是对“功名利禄”的期待降下来了。

他不再幻想什么加官进爵，重返权力中心。

他清醒地认识到，自己不过是个戴罪之人，能保住性命，有点薄田可以糊口，已是万幸。

他在《前赤壁赋》里写：

这境界，哪里还有半分对功名利禄的执念？

他把对外部世界的期待，降到了最低，反而从大自然中，找到了无穷的乐趣和慰藉。

其次，是对“他人理解”的期待降下来了。

被贬黄州，亲朋故旧，避之唯恐不及。朝中同僚，更是落井下石者众。

如果他天天盼着有人能理解他的苦衷，为他仗义执言，那他只会越来越失望，越来越孤独。他索性不再强求他人的理解。

他自己开荒种地，自号“东坡居士”，和农夫渔父交朋友，从他们身上学习生活的智慧。

他写“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

这份洒脱，不正是因为他对“他人眼光”的期待降下来了，才得以拥有的吗？

再次，是对“生活条件”的期待降下来了。

黄州那地方，当时是真穷。

苏轼初到时，连住的地方都没有，薪俸微薄，吃饭都成问题。但他没有抱怨，没有消沉。

他自己动手，在东门外那片荒地上盖了“雪堂”，开垦了“东坡”。

他还研究起了美食，什么“东坡肉”、“东坡羹”，不都是在物质匮乏的条件下，苦中作乐琢磨出来的吗？

他对物质生活的期待降到了“能活着就行”的程度，反而激发出了无穷的创造力和生活情趣。

正是因为把对外界的种种期待都降到了一个极低的水平，苏轼才得以从现实的泥潭中挣脱出来，把那段苦日子，过成了一首诗，一幅画，一道菜。

他的精神世界，反而因此变得更加丰盈和强大。

03

“降期待”，不是认怂，是与自己和解的智慧

有人可能会说，“降期待”，那不就是认怂吗？就是不思进取，甘于平庸吗？

不是的。

真正的“降期待”，不是让你放弃努力，放弃追求，变成一条“咸鱼”。

它是让你认清现实，接纳不完美，把关注点从外部的“不可控”转向内部的“可控”。

你期待升职加薪，但公司经营状况不好，或者上司就是看你不顺眼，这是你控制不了的。

你若死抱着这个期待不放，只会让自己陷入焦虑和内耗。但你可以“降期待”，把目标调整为“在现有岗位上，把事情做到极致，提升自己的专业能力”。

这个，是你自己可以掌控的。

你期待孩子门门功课都考第一，光宗耀祖。但每个孩子的天赋和兴趣点都不同，这也是你无法完全掌控的。

你若死抱着这个“高期待”，只会给孩子和你自己都带来巨大的压力。

但你可以“降期待”，把目标调整为“培养孩子健全的人格，发现并支持他的兴趣，让他成为一个快乐、善良的人”。

这个，是你通过努力可以达成的。

“降期待”，本质上是与现实和解，与不完美的自己和解，与不可控的命运和解。

它能让你卸下不必要的包袱，把有限的精力，投入到真正有价值、能掌控的事情上去。

苏轼在黄州的经历，就像一面镜子，照出了“期待”这东西的两面性。

过高的、不切实际的期待，是毒药，能慢慢侵蚀你的心神。

而恰当的、可控的“低期待”，则是良药，能让你在纷繁复杂的世界里，找到内心的平静和安稳。

人到中年，尤其要懂得“降期待”这门学问。

因为这时候，你多半已经看清了自己能力的边界，也看透了世事的无常。

再抱着年轻时的那些不切实际的幻想不放，除了徒增烦恼，别无益处。

学会“降期待”，不是让你活得没滋没味，而是让你活得更通透，更从容，更接近幸福的本质。

这，或许才是苏东坡留给我们最宝贵的人生智慧，也是那“黄州日记”里，真正顶级的“养生秘方”了。

至于那些功名文章，不过是这“养生”之余的副产品罢了。

喜欢文章请点个赞、收藏或者转发，欢迎在评论中发表观点，多谢支持！

来源：欣德健康之星