摘要：87岁的相声大师李伯祥，“自降身份”收了四个大老板做徒弟；78岁的侯耀华“不顾师门”，想要代替已逝的父亲侯宝林收徒；63岁沉迷直播的杨议更是不得了，直接开了个收徒宴“自立门户”……

文|鹤尾

编辑|司徒夜

内娱最近的“大瓜”可真不少。

李凯馨的“录音门”让《赴山海》剧组集体静音；

黄杨钿甜的“天价耳环”让娱乐圈的二代三代们“人人自危”。

而就在内娱乱成一锅粥的时候，无人在意的角落里，相声圈也乱了！

87岁的相声大师李伯祥，“自降身份”收了四个大老板做徒弟；

78岁的侯耀华“不顾师门”，想要代替已逝的父亲侯宝林收徒；

63岁沉迷直播的杨议更是不得了，直接开了个收徒宴“自立门户”……

这三位加起来228岁的老艺术家，硬是把相声江湖搅得比娱乐圈还热闹。

都说“相声门里规矩大”，如今这规矩怎么碎得比德云社的折扇还利索？

难道说相声的传承秘诀，真应了那句老话——“只要脸皮厚，规矩随我走”？

在相声江湖里，李伯祥本该是镇山太岁般的存在。

其父李洁尘师承焦少海，师父赵佩茹更是“相声八德”焦德海的关门弟子。

这位被称作“李快嘴”的老先生，当年在天津卫撂地演出时，嘴皮子利索得能追上子弹头列车。

可如今这位泰斗级人物，竟在耄耋之年做出了一个令人大跌眼镜的举动。

2025 年 3 月 9 日，年近九十的李伯祥在一家豪华酒店举行了收徒仪式。

李伯祥的收徒仪式，严格遵循传统摆知古礼：

引师魏文亮、保师刘国器、代师许秀林三位名家端坐主位，四位新徒先向引、保、代三师鞠躬献花，继而向李伯祥夫妇行叩首大礼，师徒互赠象征传承的折扇与醒木。

按理说，这样的仪式无可挑剔，但问题在于这四位徒弟的身份。

四位新徒全都不是相声从业者，甚至是与曲艺行业毫无关联。

他们一个是美协会员，一个是董事长，一个是总经理，一个是律师。

拜师宴上，四个人西装革履往那一站，不像来拜师，倒像是来谈并购案的。

收四个这样的社会人士做徒弟，不少人质疑起了李伯祥的动机。

有人觉得他“自降身份”，有人觉得他“败坏师门”，总之没一句好话。

本以为李伯祥的操作已经够“过分”了，没想到还有人比他更过分。

说起相声界有名有姓的家族，必然绕不开侯家。

侯家最有名的，当属相声大师侯宝林。

侯宝林当年牛到什么程度呢？

毛主席亲自提名他为人大代表，周总理与他同场开会；

当过北大教授，上过央视春晚，就连美国政府都曾为他颁发过“终身成就奖”……

可以说，有了侯宝林，才有了如今的侯家。

侯宝林一生结过3次婚，生过7个孩子，最争气的一个孩子是和三婚妻子王雅兰生下的侯耀文。

侯耀文12岁登台说相声，17岁和石富宽组成搭档，不到30岁已经在国内小有名气。

按理说这样能够“继承衣钵”的“好苗子”，应该深受侯宝林重视才是。

但现实是，侯宝林并不想让他走自己的老路。

刚开始，侯耀文一心想要拜侯宝林的老搭档常宝华为师。

常宝华也想收这个徒弟，但奈何侯宝林不松口，他只能悻悻作罢。

本以为侯耀文拜师这件事情就要没着落了，没想到侯宝林临走前给儿子找了个“名师”。

侯宝林临终之前，紧急召见了李伯祥。

前面说过，李伯祥师从“通天教主”赵佩茹，是赵佩茹门下的大弟子。

侯宝林此次叫他前来，就是希望由他拉侯耀文进门，拜到赵佩茹门下。

侯耀文有能力有名气还有背景，李伯祥自然乐意为之。

这桩“拜师”，也就成了相声界的一桩美谈。

后来侯宝林、侯耀文相继离世，留下了一群茫然无措的“侯门子弟”。

向来对相声没什么兴趣的侯耀华一看这情况，自觉要撑起门楣。

于是2009年，侯耀华大摆宴席，拜了父亲曾经的老搭档、弟弟曾经中意的师父——常宝华为师。

当时一群相声界大佬齐聚拜师宴，阵仗之大让人过目难忘。

当年拜师，侯耀华宣称要继承父亲的衣钵，振兴侯派相声。

然而，几十年过去，侯耀华似乎忘了自己的初心。

2025 年 5 月，侯耀华在直播中宣称要 “代父收徒”，将杨议收到侯宝林门下。

这一行为引发了相声界的轩然大波。

因为按照相声界的规矩，“代收徒”一般是由门派内的大弟子或德高望重的传人来执行。

而侯耀华虽是侯宝林儿子，却并非侯宝林的正式弟子，他师从常宝华，属于别门派的弟子，根本没有资格“代父收徒”。

侯耀华的行为遭到了相声界的一致反对。

有同行直言，这是“胡闹”，是对师门规矩的践踏。

但侯耀华似乎铁了心要 “代父收徒”。

杨议那边，甚至放话要大办“拜师宴”。

杨议是杨少华的儿子，出身相声世家，但他的师承一直存在争议。

杨少华当年拜师郭荣启，只是口盟，没有摆枝，因此杨少华的师承一直不被相声界完全认可。

杨议子承父业，说相声、拍电视剧，也算小有名气，但始终没有正式的师承。

为了获得相声界的认可，他曾多次试图拜入侯宝林门下。

2025 年 4 月 10 日，在侯耀华的安排下，杨议在侯宝林画像前完成了拜师的关键步骤：

宣读了拜师帖，并向侯宝林的画像行跪拜礼。

然而，在5月18日的宴席上，杨议却突然反转，宣称自己“不配成为侯大师的徒弟”。

不仅如此，他还宣布要自立门户，成立“杨门相声”。

这可真是滑天下之大稽了。

自立门户？真是乱来！

杨议虽然背景雄厚，但他从德行到能力，哪个够格开山立派？

再说，他收了徒弟之后用来干嘛呢？教人家直播带货吗？

但不管别人愿不愿意，杨议自立门户这事儿，最后还是成了。

当然，他这个收徒仪式跟当年侯耀华的拜师仪式完全没得比，说句一个天上一个地下都不为过。

首先，出席嘉宾没得比。

侯耀华当年的拜师宴，来的都有谁呢？

师承相声大师刘宝瑞的唐杰忠、师承曲艺大家高凤山的石富宽、师承相声大师朱相臣和侯宝林的师胜杰、师承相声名家罗荣寿的李国盛、师承相声名家赵振铎的李金斗……

再看看杨议的收徒宴都来了谁：

杨议的父亲杨少华，杨议的大哥杨威，杨威的儿子杨化然。

除此之外，就是天津本地几位同行，以及西安的衡小珍。

再多的，就没有了。

北京那几位名头响的大碗，是一个也没来。

其次，排场没得比。

侯耀华当年的拜师宴，办在了北京昆仑饭店的二楼宴会厅。

据说耗资了18万，整整25个圆桌坐满了有头有脸的人物。

甚至连媒体记者都来了一大堆，全程举着相机拍摄记录。

再看杨议的收徒宴。

席面摆了几桌不知道，但桌上的菜色实在有点寒碜。

开席都大半天了，桌上只上了几道凉菜，几双筷子夹来夹去不是芹菜就是拌海蜇，看得人难受。

至于什么媒体记者更是想都不要想，到场的唯一一个“媒体”，还是杨议的直播间。

这也算是变相地进行“报道”了。

最后，风评没得比。

侯耀华当年拜师，虽说因为大弟子这个名头跟牛群闹了点不愉快，但总体来说还算是一桩美谈。

当时圈内外人士也是支持赞扬的居多。

而杨议这个收徒，不管是同行还是观众，都在不留情面地骂。

只是可怜了杨少华老爷子，一把年纪了还要颤颤巍巍过来给儿子坐镇，真是不容易。

看着相声圈的“三老闹剧”，倒让人想起郭德纲早年说的：

“这行当里，有真本事的在园子里，没本事的在镜头里。”

如今杨议的自立门户，像是给这个行当撕开道口子——往后是不是会冒出“直播派”“短视频门”？

被逐出师门的曹云金怕是要连夜注册“听云轩”商标。

当然，我们不能否认，时代在变，相声也需要创新。

杨议尝试将相声与直播结合，或许能为相声带来新的观众群体。

但创新并不意味着抛弃传统。

没有规矩，不成方圆，如果连师承这一最基本的规矩都被破坏，相声还能称之为相声吗？

说到底，相声传承从来不是靠磕几个头、摆几桌酒，而是靠扎实的功底和对艺术的敬畏之心。

如果杨议真的有德行有能力，他自立门户也没人会说什么。

只要他未来能教出几个有能耐的子孙，那百年之后，他自然是德高望重的“开山鼻祖”。

但问题是，他有吗？

他的 “杨门相声”，是真的在传承相声艺术，还是只是一场博眼球的闹剧？

部分参考资料：

1.相声名家李伯祥再开山门，青年才俊拜入师门薪火相传．北方网

2.侯耀华摆25桌拜师常宝华，师傅叮嘱“吃一堑长一智”．京华时报

来源：司徒夜