摘要：首先，必须声明的是，李政道先生和杨振宁老师的论文在1956年6月22日投稿于物理评论，1956年10月1日发表于物理评论，吴健雄女士于1957年1月12日完成的在“在β衰变中检验宇称守恒”的实验报告，所引用的是李政道先生和杨振宁老师的论文，莱德曼，加文小组一样
之前出了一个“被恶意神化的女性”系列视频，有网友在我关于吴健雄的那个视频下面，提出了一个“趣味十足的观点”：
“吴尝试前人不敢尝试的实验，证明了李和杨的论点，李和杨才能发表关于宇称不守恒的论文 ，敢为人先本就是科学精神，为何不能神化？”
首先，必须声明的是，李政道先生和杨振宁老师的论文在1956年6月22日投稿于物理评论，1956年10月1日发表于物理评论，吴健雄女士于1957年1月12日完成的在“在β衰变中检验宇称守恒”的实验报告，所引用的是李政道先生和杨振宁老师的论文，莱德曼，加文小组一样是引用李政道先生和杨振宁老师的论文。
因此这个问题是典型的习惯性认知下，以错误的逻辑指引推导出的错误结论。
首先，我无法理解你说的“前人不敢尝试的实验”是什么意思，难道这个实验会导致宇宙的毁灭吗，你放心，即便是把世界上所有的铀矿分离出来的丰度极高的“大胖核”做成“辣肉丸”扔海洋里，也炸不出个马里亚纳海沟。
其次，敢为天下先，并不是科学的精神，脑白质切除术这类的敢为天下先的行为，能成为科学的精神吗？并不能！
还有网友说，
“如果不对李、杨论文所论述之内容，发现之新知，有深入了解的话就侃侃而谈的，那叫做信口开河。”
的确如此，同理，但凡读过question of parity conservation in weak interactions phys.rev. 104 (1956) 254-258这篇论文，就会了解到以何种方式进行实验，实验应当具备的条件，所需的物料以及会出现的情况，等一系列证明弱力宇称不守恒这一理论的实验方法，这篇论文的本身就彻底封杀了以实验的方式发现未知，从而获奖的道路，论文的本身，就告诉了世界上所有人，李杨于物理世界中的新发现，并展示了具体论证过程，提出了几个谁都能做的验证实验，此时你应当思考的是，为什么别人都知道事情，而你不知道。
还有网友批评我的视频
“并没有提到吴的具体实验和李杨的具体论证过程，提出论点而没有论证证明这个观点是对的，那么这个论点并不成立。”
这样的观点代表这些网友根本没有看过那篇“弱力宇称不守恒”理论的论文，由此得知，一些人谈论科学发展之路的依据，是建立在看了一些荒谬的“造神”视频之上产生出来的。
将一个具有可重复性的实验，夸大的归因于只有吴健雄一个人才有能力完成这个实验，这样显著违背自然科学基本原理的视频，为何能够大行其道？只能说明，绝大多数人知道的只是科学家的名字，而对科学本身一无所知。请记得，任何鼓吹并且将受到歧视的天才包装成自然科学发展道路上人类进化过程中最重要一环的那些表演，皆是由于鼓吹者自身能力不足，对人类科学进化树演化的过程以及如何组成，等一系列最重要的问题一无所知的情况下，出现的断章取义，带有极强的个人目的，为了取悦那些心有需求的巨量无法辨别真伪的受众，这样的言论、行为、作品根本经不起唯物主义科学史观的检验。
就好比有人说“吴健雄发现万有引力”，多数人能够识别出这是假的，但如果说“吴健雄发现了弱力宇称不守恒”，很多人就不知道真伪了，但又没有足够的时间和精力，或者说动力去辨别，然后就在大脑中形成了一个印象，吴健雄好像发现了一个什么了不得的东西，但是诺奖把她排除了，那么顺理成章的观点就是，不是歧视她是中国人，就是歧视她是女性。虽然她早已放弃中国国籍，也并未因自己的性别而受到任何方面的阻碍。
的确，很多人对吴健雄的评价很高，我也没有任何贬低她的意思，并且在视频中肯定了她的能力，但评价高与能否获奖，并没有任何的联系。要知道，科学的发展是以有些人的灵感、有些人的研究、有些人的探索、有些人的错误，等等交织在一起，凝结成的力量，推动那些高举着人类文明火种的先行者，冲过了阶段性比赛的终点，得到了所有的荣誉，但科学进化的体系一样会尊重并从来不会忘记，这些默默无闻人类先行者的付出，而不会形成盲目的吹嘘和虚假的神化。
“造神”视频又带给了你什么呢？
被压迫了？被歧视了？这些情绪化十足的输出，有哪些是与科学本身相关的呢？
而这些造神视频，鼓舞着她们，安慰着她们，欺骗者她们，并制造出，只有依靠性别对立，站队冲锋才能拥有美好的生活，并且获得一切的假象。
在这些造神视频里，会出现理论依据，反应过程，论证过程吗？当然不会啊，因为制作这些造神视频的人，其自身根本不具备理解甚至了解这些问题的能力，因此这类的视频能做的只有挑动对立情绪，强化性别矛盾，树立荒谬典型，编织美丽谎言，并依靠这些手段，将那些需要被关注，需要被帮助人群的思想禁锢在一个只知道性别对立与站队冲锋的框架中。
如此恶意的制造者，赚的盆满钵满之后，可以想去那里生活就去那里生活，而那些无法摆脱生存环境却妄图以对立冲锋博取更好生活的“信徒”反而被囚禁在原地一动不动的承受着令人厌恶的对立冲锋带来得苦果以及更艰难得生活。
这些喜爱神话的网友得到“鼓舞”，有的是情绪上的鼓吹，有的是虚无缥缈的“鼓励”所以这些人就更愿意将自己包裹在空想之中，放大自己的幻想，并因此和现实产生更加强烈的割裂感。
下面我就来解释一下“为什么说是恶意神化？”
这个社会中存在着巨量的非常应当、但并没有被实际关注的群体，同时她们也渴望得到关注，而为了逢迎该群体之所好，一部分人不惜以歪曲事实为手段，利用认知壁垒，假借自然科学为人类生存与发展做出不朽贡献所赢得整体声誉，强行编造传奇，将某个人“神”化，为自己谋利的同时，也让需要被关注的人群，失去应有的关注，这部分人被称为流量商人，而被利用的群体即为弱势女性。
长久以来，我们将女性放在一个整体中去强调弱势，这是不客观的。
从古至今，性别压迫都是强化阶级、分散阶级压迫的最底层的压迫，说白了就是穷男人欺负穷女人，更有穷女人帮着穷男人欺负穷女人，并且这些穷女人很难摆脱她们身处的环境。
举个例子，在某档综艺节目中，黄渤为什么会放弃对那位以体面触动民众恻隐之心的优秀女孩的帮助？
女孩有多体面？这么说吧，连田某珺一百万一期的贵族淑女培训班都培养不出这样优秀的女孩，但网友纷纷支持黄渤的做法，可见弱势女性对给她们造成艰难的本身有着难以挣脱的依赖，这一点已成共识。
虽然这并不意味妥协是可行的方法，但对抗只能给年幼的她们造成更大的伤害，即便成年也并不能幸免。流量商人以盈利为目的鼓吹并没有让那些必须要依靠如今的社会体系才能生存的她们，生活变得轻松，反而更加艰难，如果这不算恶意，那应该算什么呢？
将金钱与利益设定为生存唯一的目的，那么做再多的恶，也在所不惜。
目的即为动机，为了达成目的，那么再达成目的的过程中，无论采用何种手段与方法，都是为了确保目的达成而采用的，通过品评为确保目的达成这一过程中所采取手段与方式的力度与程度以及完成之后社会群体做出的反馈，我们就可以非常客观的进行对动机的判断，也可以非常清晰的对动机的善恶加以识别，因此，“目的”是决定过程中所使用方法与手段的商业社会的唯一铁律，这一法则不但适用于集团，社会，同样也适用于个体。
举例说明：
例子一，某电子厂商，为了完成对某国新兴市场的完全占有，采用了对友商产品进行恶意诋毁，公然污蔑等一系列手段，在几年后堂而皇之的接受制裁，缴纳高额罚款，然而，当年却以30%市场占有率，超预期两个百分点的成绩完成了既定目标。随后几年的如法炮制，成为该行业寡头。攫取了该行业市场的直接定价权。
例子二，另一厂商实施了对友商产品线供电系统进行破坏，切断上游材料供应等手段迫使其停产等违法犯罪行为，凭借这些，完成了对某地区市场的占领，一举跃升为该地区生物领域冠首。形成了比从前更加荒谬且强力的市场伦理。
这里我们看到了什么，以无视商誉促进发展，以资本恶意换取市场，只为目的达成。随后左右市场规则，制定市场伦理，最终反噬市场。
同理，在新媒体领域，利用信息差，利用知识壁垒，利用民族情绪，利用性别对立，积攒大量拥趸或者粉丝，并依靠她们“热情的盲从”最终建立起信仰变现的商业模型才是唯一的目的。
因此，不论是叫做“拥趸经济学”也好，“粉丝经济学也罢”实质上都是利用拥趸或粉丝“诞生于渴望中的信任”，在赚取她们钱财的同时禁锢她们的思想，将她们推向生活的深渊。
这样的商业行为，无论披上何等光鲜文明的高尚外衣，都难以掩盖其“烧杀抢掠”的肮脏本质。
如果狐假虎威被称为神话，那么什么样的目的促成了以此为手段的现象出现，才是我们应当思考的问题。
南希章在剑桥读书，借用剑桥的整体学术声望，利用墙内人对墙外世界的不了解，编织出令弱势女性羡慕的美丽故事，仿佛名校唾手可得，实现梦想不费吹灰之力。当然，如果在同学们心目中，三一和judge两个学院所创造的成就对于人类社会存续与发展所做出的贡献完全相同的话，那么谎言的诞生为什么如此轻易倒也容易理解了。
请各位在自己的求学过程中求证一下，如果没有网络传说，如果没有影视作品，如果没有人物传记，那么有多少人会知道吴健雄这个名字，又有多少人会知道王贞仪这个名字，这样的事情给了我们一个警示：今天他们敢定义谁是神，明天就敢定义你是谁，这些都不是我们作为“人”想要的。
一些网友认为“所有对科学有贡献的伟大科学家，在世人眼里就是神一样的存在啊”
这句话是彻头彻尾的错误，科学的声望指的是，一个群体为整个人类社会的存续与发展，所做出的贡献为人类所铭记，而不是被一群人供奉为“神”，然后趴在地上，去崇拜，去吹嘘所谓的“神”有多么全能、多么伟大，从而让更多类似的人，聚合在一起，裹足不前，随后无所事事的成为实际意义上的乌合之众。
并不会有“人”将自然科学的发现称颂为神，请记住，神是创造者而不是发现者，当然，这个前提一样是建立在神创造了宇宙万物的基础上得出的，因此，人不是神，人非万能，这才是应当成为普遍共识的认知，那么一切把人称作“神”的行为，都是带有目的、装神弄鬼的行为，此结论亘古不变。
换句话说，如果你认为“他人”是神，那一定是因为，你只会1+1=2，他会1+2=3，而你并不具备鉴别1+2=3这个结论是否正确的能力，因为看不懂他们的结论，所以觉得他们博学，太多这样的人，每天只是习惯性的惊叹神的伟大，却从不肯花时间学习探究1+2到底等于几，才造成了如今自然科学荒漠化的景象与谎言森林肆意生长的乱象。而沉湎于谎言世界中的欢颜们，则完美的诠释了“他人即地域”的意义所在。
中科院既有物理所，也有心理所，如果你愿意相信心理所的人讲物理，并奉为圭臬，在你无视他们专业上区别的情况下，只要你喜欢，那就无可厚非，这只能说明，你根本没有能力去鉴别，仅此而已，但是，只要相信这种以歪曲事实、投其所好，所创造出为自己牟利的恶意满满的视频内容，那么无论是她或者是他，都将一如既往的在自相残杀的对立情绪中承受那些本不该承受的苦难，这才是最悲哀的未来。
避免出现这样的悲哀，正视现实，才是我这个系列视频之所以会出现的根本原因，否则将来一定会出现“所有的科学家都是妈妈生的”和“没有爸爸科学家也生不出来”这种群体化对立，进而演化成为“有丝分裂和无性繁殖”的生物学讨论，继而简化为“谁的贡献最大”的社会争论中，这也正中了那些流量商人的下怀，而那正是我不想看到的，虽然我极力避免陷入一个与科学无关且令人讨厌的话题中，但避无可避的时候，就无需再避，这也是生活的方式之一。
其实这种“惊心动魄”的故事谁不会讲？我也来讲一个好了，题目是
《文明停滞100年，被权威禁锢的天才少年》
一个十几岁的少年，凭借着自己深厚的物理数学知识，在从印度到英国的船上，演算出了昌德拉塞卡极限，白矮星的质量超过1.44 倍的太阳质量，它将无法通过电子简并压来抵抗引力压力，从而塌缩成一个中子星或黑洞。这个揭示大恒星内在的规律，对于人类了解恒星演化和宇宙演化都有着非凡的意义。
但不幸的是，这项理论见诸于世的路径，被一个名叫爱丁顿的恒星研究权威给打断了，致使一个十多岁就应该将诺奖揽入怀中的青葱少年，真正接过诺贝尔物理学奖的奖章时，已是两鬓斑白不久于人世的老人，并且这导致了对于研究，恒星死亡之后的归宿，黑矮星、白矮星、中子星、黑洞等关乎到人类能否理解宇宙的规律，能否将文明之火延续的至关重要的物理学课题研究，也因此没能走上正确的轨道，对宇宙的探索与发现，整整被人为的停滞了100年。
然后，我可以再渲染情绪地说，他的学生杨振宁和李政道获奖的时间都比他早了 26 年！怎么样，是不是一个令人惋惜、令人不甘的故事，甚至联想到这些是由于歧视他的信仰、歧视他的国籍，造成的令人惋惜的悲剧，悲伤与愤怒的情绪是不是在这样的故事中被激发出来？这样的故事，你爱听吗？
这样的故事是事实吗？是的，但这是真实吗？不，不是的，这是站在全能的视角，有选择的对历史进行恶意篡改，要知道，只要是人，都不可能会知道，在科学的探索中，究竟哪条道路才是正确的路，也不知道，要怎么做，才能成为正确的科学发展之路上至关重要的一环。
在这样的故事里，你听到了歧视，听到了压迫，听到了不公，唯独没有听到的就是，昌德拉塞卡在遭到质疑之后，没有在争论的漩涡中停留，反而是更加深入的投入到对科学孜孜不倦的探索中，并没有以受到权威打压，以种族歧视的受害者身份自居，也没有给任何人传达这样的情绪，而是不断以自己扎实的功底，在他所喜爱的研究领域中著书立说、开宗立派，正如他自己所信奉的神谕一样，他学的始终是物理学教给他的一切，而不是别人说给他听的令他相信的一切。
如果受众听到这样不负责任的故事，有可能会厌恶甚至仇视当时的恒星研究权威爱丁顿，进而完全无视爱丁顿本身也同样是那个蒙昧时代的伟大的存在这个事实，更不会想了解或听到关于真实的爱丁顿的一切，爱丁顿凭借出类拔萃的数学才能与扎实深厚的物理学基础，在天文学与物理学领域做出了很多杰出贡献，更是成为天体物理学领域尤其是恒星研究方面的一代宗师，并且就是他，组织了两个观测小组，制定观测方案，验证了相对论的真实性，直接将爱因斯坦的理论推入了人类对宇宙探索所需要的正确的道路之上。
这些真实的历史说明了两件事情，第一，人不是神，都会犯错误，第二，以科学为信仰的人，始终只会相信科学所传授的认知体系，哪怕是寂寥无声的消逝在历史的长河里。与“消失的她”相比，在科学与认知体系的进化过程中，“消失的他”，更是宛若银河星辰，不可计数。这是不争的事实
科学本身就是在不断推倒或修正前人的理论，不断树立或修正新的，更加接近正确的理论的过程中，一步步走到现在的，而李森科之类的以人为神所制造出的灾难，反而使人类在探索自然科学的道路上误入歧途、停滞不前，这就是造神的危害。同样，昌德拉塞卡极限几乎晚了六十年，才被自然科学的研究者关注到，造成了人类对大恒星的认识，必须要经历更加漫长的黑暗，这也是由于那个时代恒星研究之“神”爱丁顿的权威所导致的，因此，科学精神没有权威，更不存在什么神，如果真的要有的话，也是斯宾诺莎，自然之神。
还有网友提出了“很多追星的人都把自己的偶像神化啊”这有什么问题吗？”
对此，我想说的是，为什么要追星，满足情窦初开的少男少女对爱情的幻想？饮食男女对生理的渴望？耄耋老人对青春的回忆？为什么要神话，无法接受现实世界的残酷与破碎？需要完美无瑕，无所不能的虚假商品——偶像，来抚慰那些脆弱的灵魂？为什么要崇拜？是空无一物的内心，需要被支配，否则失去了生活的第一动力？
这种个人喜好，其实只要在不打扰他人、不侵害他人、不坑害自己家人的前提下，无可厚非，然而，以追星见诸报端的大小新闻，其中不乏幻想破灭、家庭破裂、一地鸡毛、生无可恋，吴某凡踩缝纫机之前，曾经是多少人的“神”，但怎么样呢，正是这种对“神”的追逐与信任，才有了那么多的受害者，而这，只是冰山一角。为什么不愿意听五月天的“你就是你自己的神，在你生活的地方”这种给你尊重的话，而非要去听SHE的“她主宰，你崇拜”这类藐视你的语言呢？
不过无所谓，愿意信奉什么就信奉什么，终有一天，你会长大，会去到一个更广阔的地方，那里有更自由之意志，更独立之思想，到那时，你再来回看我的视频，就会明白我的意思了，因为视频所承载之一切信息，皆符合唯物主义科学观，以及唯物主义科学史观，经得起时间的检验。
最后，我要说的是，我的作品，不迎合热点，不追求流量，只对自己感兴趣的话题，看到什么分享什么，想到什么讨论什么，不是为了诋毁，不是为了贬低，只是在自己熟悉的领域中，说出我知道的一切，当然，我知道这一切都只是无用功而已，但这就是我对这世界的爱，所必须付出的代价，大概我的后代可能会生活再这片土地上吧，所以我希望这世界美好一些，这世界上所有的事物都会随时间的流逝而消亡，这个账号同样不会存在很久，它会随着时间的流逝而崩解，但我衷心的希望所有的人能够从自己的自身出发，成为一个真正能够令人仰视的自己，而无需寄望她人，再那之后，令人景仰的国度，熠熠生辉的伟大才有可能出现啊！
来源：焦点风云