摘要：一个看似不正经的油管博主，用轻松幽默、甚至有些荒诞口吻，把日本几千年的历史浓缩成短短十几分钟的“吐槽视频”，却在海外社交平台上收获了大量点赞、转发和评论。

一个看似不正经的油管博主，用轻松幽默、甚至有些荒诞口吻，把日本几千年的历史浓缩成短短十几分钟的“吐槽视频”，却在海外社交平台上收获了大量点赞、转发和评论。

更离谱的是评论区一水的“涨知识”“太上头”“竟然看懂了日本史”，这不是历史科普，这是全网娱乐。

可我们不能仅仅当笑话看，这背后其实隐藏着一种“历史叙事权”的较量，甚至还藏着一种我们必须警惕的文化软实力输出方式。

这条短视频到底在讲什么，又凭什么火成这样。

表面看，这条视频就是把日本历史说成了一部幽默脱口秀。

上来几句话就让人丈二和尚摸不着头脑：“日本是海边一个火山堆起来的岛，负十亿年可能不存在，负四万年它‘就来了’。”

这什么逻辑？可观众就爱这种抓马的调调。

全片充斥着大量形象化、拟人化的表达方式：“国王变成了水稻种植大户”、“富二代‘饼干哥’，去中国学佛，回来整顿书法界”、“幕府时期的日本，不是在打架，就是在换人打”，你听着像段子，其实背后基本都是有出处的历史事实，全用口语化、视频党能听懂的语速“调味”了。

这就是它“好玩”的地方：低门槛、高浓度、信息爆炸、笑点不断，可这也恰恰是我们必须警惕的地方。

我们来翻翻这些“笑话”里掺了什么真东西，又诡异在哪。

第一，它从头到尾强调日本“受中国影响很深”，比如“学中国字母写书”“学中国佛教发明艺术”，说的是历史，但对西方受众来说，这种表述框定了日中关系的起点，却故意跳过了后来日本“反咬一口”的侵略史。

第二，它把一系列历史侵略行为说得非常轻描淡写。比如“他们征服了朝鲜，吃了中国一大块地”，“然后俄罗斯赶来制止”。

“日本‘顺手’拿了德国在中国的租借地”，完全没有战争罪恶、老百姓伤亡的任何画面感。“打完仗还顺利和欧洲列强坐在一起分蛋糕”，这让人在笑声中忘记了真实的历史代价是什么。

第三，它刻意塑造日本“被逼入侵”的故事线。比如说闭关锁国时期，美国来用“炮舰政策”敲门，被迫签不平等条约、被迫殖民扩张……这套叙述模式，我们太熟了。

这就是“披着脱口秀外衣”的历史漂白，那我们为什么还要重视它？

因为它成功了，而且不是一般成功，是“全平台爆火”的那种成功。

这条以段子形式包装“日本史”的视频，在油管上累计播放量超过2000万，刷新当月播放纪录。评论区热门留言里，全是“历史从未如此好懂”“我爱上了历史”这类表态。

更可怕的是不少人在看完后开始“掉头”，跑去搜更多关于日本幕府、明治维新、对外战争的资料，其中不乏没看过真正历史文献的人，他们的第一套关于日本的印象，就是从这个视频建立的。

这背后是全球年轻人对历史教育形态的一次反抗，他们不想再接受那种死板条文讲述的“教科书式叙事”，他们要的是“有情绪、有情节、有段子”的信息包装。

结果就出现了一个现实：真正复杂、真实的历史，在轻浮中被娱乐掩盖了。

再从国际传播的视角看，这个视频是典型的“话语权塑造实验”，它用英美本位的语言、文化节奏，对日本这样一个亚洲国家历史进行再解读、再解构、再包装。

日本由西方替它重新说了一遍自己的历史，更“合理”“更有趣”，但也更虚构。

它成功塑造出一个“日本只是被迫成长的无辜学生”的历史角色，对比中民族主义、军国主义扩张的真实轨迹，这是史观的严重偏移。而它还能被普遍接受、甚至被视为“流行文化”，这一点不能等闲视之。

我们再想一步，那中国的历史呢？我们该如何面对这种轻喜剧风格的“叙事入侵”？

这是国际叙事权的较量，西方主导的平台、语言、娱乐表达方式，天然占优势。这样的作品，不需要严肃，不需要逻辑自洽，只要“讲得爽”，世界就信了。

过去我们讲历史，“严肃讲、认真讲”，结果年轻人不愿听，而现在“小日本”用一堆“夹枪带棒”的段子，把数千年历史玩出了新花样，靠着表达姿态吸引了大批眼球，图的是红利，却实质上塑了形象、改了叙述、淡了罪责。

这一局不单是网络传播的胜利，更是文化话语权斗争的缩影，那我们怎么办？

我的看法是不能再守着“正统教材”自己看别人玩，我们需要的是简洁、诙谐但不失立场，能走出去的中国语态与表达方式。

中国有没有能做出这种“又有意思又有内容”的历史表达的团队或个人？

答案是肯定的，像“建议历史”“观视频工作室”等已经在做，但差的是语种、平台和节奏匹配的全球传播力。

我们必须认清未来的国运博弈，不止在货币，也在段子里、在视频里，甚至就在一条“历史脱口秀”里。

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来源：科普熊