当选美舞台变成战场：以色列小姐、巴勒斯坦小姐与算法制造的仇恨

摘要：那是一场本应庆祝女性与和平的盛典。泰国曼谷的灯光璀璨，Miss Universe 2025 的舞台上，各国佳丽身着礼服、微笑亮相。然而，仅仅几秒钟的视频，就让这个舞台化作全球政治情绪的火药桶。

那是一场本应庆祝女性与和平的盛典。泰国曼谷的灯光璀璨，Miss Universe 2025 的舞台上，各国佳丽身着礼服、微笑亮相。然而，仅仅几秒钟的视频，就让这个舞台化作全球政治情绪的火药桶。

视频中，27岁的以色列小姐梅兰妮·席拉兹（Melanie Shiraz）似乎对站在一旁的巴勒斯坦小姐娜丁·阿尤布（Nadeen Ayoub）翻了个白眼。

短短一瞬，被网友定格、剪辑、疯传，最终变成“民族仇恨”的新象征。席拉兹的社交媒体被淹没在辱骂、威胁与性暴力留言中。她后来澄清：“那段视频是被人恶意剪辑的。”但为时已晚——算法的烈火，已将她烧进了国际舆论的深渊。

事情起初看似微不足道。在曼谷的欢迎仪式上，摄像机从侧面捕捉到一个角度：席拉兹眼神偏向阿尤布方向，嘴角略带紧张。有人在TikTok上为这几帧画面配上煽动性文字——“Miss Israel gives Miss Palestine the death stare.”

数小时后，这条视频的浏览量突破千万。评论区充斥着暴力语言：“希特勒应该完成他的工作。”“你代表的不是以色列，而是罪恶。”

面对滔天的仇恨，席拉兹在Instagram上发布“原始影像”，显示她其实站在阿尤布身后，表情指向别处。
“这是被第三方剪辑的误导片段，”她写道，“它不仅伤害了我，也让一个旨在传递女性力量的平台变得肮脏。”

然而，她的辩解几乎没有获得回音。社交媒体的传播机制从不追求真相，它只追逐情绪。尤其当“以色列”和“巴勒斯坦”这两个词出现在同一标题中时——那不再是一场选美，而是一场符号战争。

席拉兹与阿尤布，这对被迫“同台”的女性，其实有着截然不同的背景。
席拉兹出生于特拉维夫，曾在加州大学伯克利分校学习经济学，后在特拉维夫大学完成MBA，是以色列科技界的新面孔。
她说自己参赛是为了“让以色列女性被看见，成为连接与理解的象征”。

而阿尤布来自拉马拉与迪拜之间，代表的是巴勒斯坦被占领地区。
她的宣言充满了另一种使命感：“我走上这个舞台，不只是戴上皇冠，而是要让世界看到巴勒斯坦女性的力量。”她在采访中说：“我们不仅是受害者，我们是坚韧与希望。”

在今年的Miss Universe比赛中，这是历史上第一次出现来自巴勒斯坦地区的正式选手。
而在加沙的战火仍未平息之时，这种象征被赋予了过重的政治意义。

于是，两个本应并肩展示美丽的女性，成了被迫代表各自国家的“外交符号”。一个微表情，就足以被放大成敌意；一个剪辑，就能制造出“战争的眼神”。

选美比赛早已不只是关于外貌。从冷战时期的“美国小姐对苏联小姐”，到近年的“乌克兰小姐与俄罗斯小姐同台”，舞台始终被用作外交象征。

Miss Universe的主办方喜欢宣称这是一场“超越国界、传递和平”的活动，但现实是——它早已成为地缘政治的缩影。

本届比赛在泰国举行，恰逢中东局势再度紧张。以色列的加沙行动在全球范围引发愤怒，社交媒体上的“Free Palestine”浪潮与反犹言论并行不悖。

对外界而言，席拉兹不是一个独立的女性个体，而是以色列的延伸；阿尤布也不再是单纯的参赛者，而是巴勒斯坦的化身。于是，一个被误解的眼神，就足以成为国际舆论的导火索。

更讽刺的是，Miss Universe组织本身也陷入性别与权力的矛盾。
就在这场争议发生的同一周，墨西哥小姐因被主办方高层公开辱骂为“愚蠢”而引发集体退赛事件。
丹麦冠军维多利亚·泰尔维格带头离场，说道：“我们来到这里，不是为了被羞辱。女性有权表达愤怒。”
一个声称“赋权女性”的平台，却一次又一次地让女性被迫成为政治与流量的牺牲品。

对席拉兹而言，这场舆论风暴不仅是个人危机，更是一次关于身份的试炼。
在以色列，她被一些右翼批评为“软弱的和平派”；在国际上，她又被部分网民视为“战争的代言人”。